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杏林古籍
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--集图书荟萃展中医精华E-
52
2024-06-05
《浙江中医1998-10》
中医大辞典184元,全面反映中医学 方剂心得十讲16.50元 百病不求人小绝招12.00元 台) 外台秘要103元 术,词目有中医基础,临床各科,中药实用中草药彩色图集1—3册收中革防癌治癌小绝招12.00元 燕山医话22.00元(北京地区) 方剂,医史人物中医文献等 药720种,彩图7...
自学中医(一)基本主体
37
2023-08-24
《黑话自学中医》
自学中医(一)基本主体 很多人问过我如何学习中医,如何自学,该读什么书,遇到这样的问题会比较尴尬,实在是很难说那本书可以包治百病,那本书可以让你成为中医高手,中医价值观和思维是有成千上万本的书籍形成的,没有单一的那本书可以让你成为高手。 中医的学习是思维,是学神。可是能悟到神没有形也是空中楼阁。庄子天道中说的极好,"不徐不疾,得之于手而应之于心,口...
张仲景官居长沙太守的三项根据
27
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
张仲景官居长沙太守的三项根据 河南省南阳地区中医中药研究所廖国玉 伟大医学家张仲景是否做过长沙太守?长期以来,认识颇不一致。这个问题关系到总结张仲景的生平,研究其学说的形成、发展等方面。为了澄清悬疑,笔者作了初步考证,认为仲景为长沙太守,是历史的事实,今将所获资料及肤浅认识简述于下,以求得出正确的结论。 一、历代医籍中的明确记载 1.《伤寒论...
怎样学习《伤寒论》
33
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
怎样学习《伤寒论》 姜春华 《伤寒论》一书,后汉张仲景著。《伤寒论·序》,“为《伤寒杂病论》合十六卷”。隋·《经籍志》有《张仲景方》十五卷,而无《伤寒论》名目,至《新唐书·艺文志》有《王叔和张仲景方》十五卷,又《伤寒卒病论》十卷,从这里可看出杂字讹为卒字已是很久远了。后人将卒字释为仓猝之猝,说病是仓卒而得,不知原是杂字之讹。据仲景《自序》为《伤寒杂病...
<篇名>凡例
10
2022-11-14
《素问经注节解》
属性:一、素问古目八十一篇,除亡刺法、本病两篇,实共七十九篇,其中论阴阳、脉象、治法者五十一篇,论 针灸、穴俞者二十二篇,论岁运、六气者七篇。虽皆轩岐数圣人阐发救人妙义之所在,然其间有理数之分。阴 阳、治法者理也,理本变化无方;针灸、岁运者数也,数则有象可拟。故特分为内外篇,庶使读是经者,于神 理所在,精思而熟玩;象数所在,则仅记忆焉可也。 一、宋新...
缪仲淳学术经验简介
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
缪仲淳学术经验简介 江苏省常熟县中医院褚玄仁 明代常熟名医缪仲淳,是一位对祖国医药学的发展有过一定影响的医学家。缪仲淳,名希雍,号慕台,江苏常熟人。约生于公元1546年,卒于公元1627年。父名尚志,当过“别驾”小官,母亲姓龚。仲淳8岁时就死了父亲,青年时代曾在家乡坐馆以糊口。缪仲淳幼年多病,17岁那年又患过一场“疟病”,病了很长时间,吃了许多药都没...
<篇名>倒序
4
2022-11-14
《医述》
·伤寒析疑 属性:太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服汤已,微除,其人发烦, 目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。麻黄汤主之。 麻黄汤主之句,读当在发其汗之下。(吴灵稚) 麻黄汤主之五字,不当在阳气重之下。岂有衄乃解之后,而用麻黄汤之理乎?(张兼善) 解后复烦,烦见于内,此余邪未尽,故用桂枝更汗。微除复烦...
“泽泻补阴”质疑
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
“泽泻补阴”质疑 湖北中医学院柯新桥 泽泻味甘而淡,性偏寒凉,乃利水渗湿、泄火通淋之常用药物,并为千百年来临床实践(包括现代药理研 究)所证实。而其是否有“补阴”的功效?古代医家对此虽有所论述,然未曾有下结论者。您刊曾发表了《“泽泻补阴”解惑》一文(1981年第4期,下简称“解惑”),拜读之后,颇受教益。但是对其提出的“泽泻利水而不伤阴”,“利水也能...
中日《伤寒论》学术讨论会(2)
39
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
中日《伤寒论》学术讨论会 问答内容摘要* (陈克正整理) 中方问:传闻日本有多种古本《伤寒论》,其根据如何?评价如何?松田邦夫先生答:1936年大塚敬节先生发掘了《康平伤寒论》,分上下二册,又名《和气氏古本伤寒论》。“康平”这名称是我国平安时代的年号,相当于公元1058~1064年。丹波雅忠(被称为日本的扁鹊)在康平三年,把流传到日本的一种古本取名...
<篇名>真脏脉形
4
2022-11-14
《黄帝内经太素》
(卷首缺)·诊候之一 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷六第十九《玉机真脏论》篇,又见《甲乙经》卷八第 一《五脏传病发寒热》篇。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死,真脏见,乃予之期日。 (骨为身干,人之将死,肉不附骨,遂至大骨亦无润泽,故曰枯槁,即骨先死也。身之小肉皆脱, 乃至大肉亦陷,即肉先死也。肺气虚少,邪气盈胸,...
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