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杏林古籍
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<篇名>诊足望法提纲
5
2022-11-14
《望诊遵经》
属性:尝考内经。阳气起于足五趾之表。阴气起于足五趾之里。足之三阳。从头至足。足之三阴。从足走腹。阳行 于外。阴行于内。阳则自上而下。阴则自下而上。析而言之。左为阳。右为阴。上为阳。下为阴。足之在外者为 阳。在内者为阴。自臀至膝。曰髀。自膝至踝。曰胫。踝下谓之跗。跗前谓之趾。其大趾。则少阳、阳明、厥阴、太阴 之所行。其次趾、中趾。则阳明之所行。其次于小趾...
<篇名>序
13
2022-11-14
《万病回春》
属性:余弗类龆龄博载籍,有志效古良相,佐天子调元化,登生民于春台和煦之境。寻以数奇谫劣弗售,遂卸仕晋,隐于春云林麓之滨。赖家大人以医学鸣世起家,乃世其传。思弗克为良相,赞庙谟以寿国脉;则为良医,诊民瘼以寿苍生。虽显晦不同,而此心之春生均之,有补于世道也。顾医之道大矣,医之书博矣。自轩岐出而《内经》作,世之谈医者宗焉。仓越而下,如刘、张、朱、李,各擅专门,非不...
<篇名>辩伤寒非寒病论
10
2022-11-14
《伤寒论辩证广注》
属性:内经黄帝问曰。今夫热病者。皆伤寒之类也。岐伯对曰。人之伤于寒也。则为病热。热虽甚。不死。黄帝又问曰。 人伤于寒而传为热。何也。岐伯曰。夫寒甚。则生热也。此可见人病伤寒。皆系热证。或疑其所伤非热。要其寒气既传 于内。无有不郁而生热者。故人之热病虽多。惟伤寒之热。其热为最。方寒之初感也。扪其人之头额肢体。其肌肤烙手 而热如火。及寒之深入也。候其人之口...
[十四卷 疾病类] 十四、五决十经
5
2022-07-14
《脉经》
(《素问·五脏生成篇》)诊病之始,五决为纪,(五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。)欲知其始,先建其母。(始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。)所谓五决者,五脉也。(五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。)是以头痛巅疾,下虚上实,过在足少...
肢体局部灼热如何治疗
10
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
肢体局部灼热如何治疗? 四川省西昌市人民医院(615000)赵复国 答:肢体局部灼热,病势缠绵,常见于阳盛体质健壮之人。服清热泄火之剂,如黄芩、黄连、栀子、生石膏、银花、板蓝根、大黄等,病势能暂时缓解,停药则灼热如故。究其病源机枢,气分之热,内侵营血,消灼津液,煎熬阴血,燥涩生瘀,瘀热搏结,深伏血分;或肢体局部素有瘀血凝滞,再和气分之热搏结;或血热煎...
<篇名>温暑
17
2022-11-14
《医学入门》
·卷三\(病机)外感 属性:诸风掉眩乃肝木, 掉,摇也;眩,昏乱旋运也。由风木旺甚生火,风火属阳,阳主乎动,两动相搏为之旋转。 痛痒疮疡心火属; 人近火气者,微热则痒,热甚则痛,肘近则灼而为疮,皆火之用也。痒者美疾也,故火旺于夏而万物蕃美。 或云∶痛为实,痒为虚。非谓虚为寒也,正谓热之微甚也。痒得爬而解者,爬令皮肤辛辣而属金化,辛能散故 也。疮疡属...
<篇名>采芝八则
4
2022-11-14
《医灯续焰》
(附余)\医范 属性:(明州蒋式金着) 立己宜养重,不宜自轻 吾党既以斯道为己任,则此一人之身,实千万人之所系命者也。必当立志清华, 持躬敦朴,以示吾道之不苟。倘复徇人丧己,径窦甘趋,且非怀珍待聘之心,难免枉寻直尺之诮。 临证宜计功,不宜图利 业以治生。若谓忧道不忧贫,斯不近情之语也。第贪得之念胜,则随在而急欲 奏功。未能殚厥心以从事,有以人图侥...
<篇名>伤寒用药加减赋
5
2022-11-14
《伤寒标本心法类萃》
属性:万物之生也,人为最灵;四时有变兮,百疾兆生。欲辨阴阳之证,必明天地 之情。稽寒温表里之疑,式明标本;施汗、下、补、吐之法,溥济群生。 始而毫毛,次传肤腠。恶风自汗,乃桂枝之证;喘热恶寒,则麻黄之候。阴 阳俱虚而身必痒,各半同功(桂枝麻黄各半汤代);寒热共作而脉尚虚,二、一共 凑(桂枝二越婢一汤)。 于是助以姜、枣,杂以豉、葱。便利、恶风者,干...
<篇名>壬申岁图
6
2022-11-14
《普济方》
\运气图 属性:图\psjzl9.bmp 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。太角下加厥 阴。 其 春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其在 人 天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。下见厥阴。左间少阴。 右 木 起 瞑 岁半之前。天气少阳主之。少...
痘科论
14
2022-07-25
《医学源流论》
痘科论 属性:今天之医法失传者,莫如痘疹。痘之源,藏于脏腑骨脉,而发于天时。所谓本于脏腑骨 脉者 ,凡人受生之初,阴阳二气,交感成形。其始因火而动,则必有渣滓未融之处,伏于脏腑骨 脉之中,此痘之本源也。然外无感召,则伏而不出,及天地寒暑阴阳之气, 戾日积,与人 身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气...
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