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<篇名>通天第七十二
属性：黄帝问于少师曰余尝闻人有阴阳。何谓阴人。何谓阳人。少师曰。天地之间。六合之内。不离于五。人亦应之。非 徒一阴一阳而已也。而略言耳。口弗能遍明也。黄帝曰。愿略闻其意。有贤人圣人心。能备而行之乎。（谓今但愿闻其略 将来有贤圣之人当能备而行之句拙而晦疑心字误）少师曰。盖有太阴之人。少阴之人。太阳之人。少阳之人。阴阳和平 之人。凡五人者。其态不同。其筋骨... -
<篇名>十一、寒热注候
\注病诸候（凡三十四论） 属性：注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。阴阳俱虚，腑脏不和，为风邪搏于血气 。血者阴也，气者阳也，邪搏于阴则寒，搏于阳则热，致使阴阳不调，互相乘加，故发寒热 ，去来连年，有时暂瘥而复发，故谓之寒热注。 -
<篇名>五十六、寒热往来能食不生肌肉候
\小儿杂病诸候二（凡三十四论） 属性：风邪外客于皮肤，内而痰饮渍于腑脏，使血气不和，阴阳交争，故发寒热往来。胃气挟 热，热则消谷，谷消则引食，阴阳交争，为血气不和；血气不和，则不能充养身体。故寒热 往来，虽能食而不生肌肉也。 -
<篇名>二十、霍乱后烦躁卧不安候
\霍乱病诸候（凡二十四论） 属性：冷热不调，饮食不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成霍乱。霍乱之 后而烦躁卧不安者，由吐下之后，腑脏虚极，阴阳未理，血虚气乱，故血气之行未复常度， 内乘于腑脏，故烦躁而不得安卧也。 -
<篇名>崩漏有阴证阳证之分
\崩带门 属性：龚云林曰:崩漏之证，有阴阳。若妇人年五十后，经止数年，忽然又行，兼腹痛，或身热口渴者曰崩，此 阴证也。若妇人年三十四十后，经行三十日，涌暴不止者曰漏，此阳证也。 慎斋按∶以上二条，序崩漏有阴阳、五色、五脏之见证也。 -
<篇名>产后乍寒乍似疟
\妇人科产后门 属性：败血未尽，阴阳不和，皆能发寒热也。何以别之？曰∶败血为病，则小腹刺痛，此为异 耳。故败血未尽者，以去滞为主，阴阳不和者，以补虚为主。若作疟治误矣。 败血未尽，乍寒乍热者何也？败血留滞则经脉皆闭，荣卫不通，闭于荣则血甚而寒，闭 于卫则阳甚而热，荣卫俱闭，则寒热交作。荣卫气行，则即解矣。惟黑神散（见前）、卷荷 散 一钱 阴阳不和... -
<篇名>三、天不足西北地不满东南
\阴阳类 属性：（素问阴阳应象大论） 岐伯曰∶天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强 也。（天为阳，西北阴方，故天不足西北。地为阴，东南阳方，故地不满东南。日月星辰，天之四象，犹人之有耳目口鼻， 故耳目之左明于右，以阳胜于东南也。水火土石，地之四体，犹人之有皮肉筋骨，故手足之右强于左，以阴强于西北也...