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<篇名>骨蒸
属性：骨蒸即后世所称痨瘵是也。《内经》之寒热，仲景之肺痿，及内有干血等，俱为证治之权舆。古来又有传 尸之说，所谓六代诸虫形状等，稍涉荒唐。要之，此实劳中之一证，学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名，为疗皆同一体，丈夫以劳损为宗，妇人以血气为本，起于肾虚所致，故 云阴气不足，阳必凑之。血气不荣，骨髓枯竭，肾主于骨，以其先从骨热，故曰骨蒸。（《... -
24.第二十四章伤寒
概 述 伤寒是外感热病的总称，《伤寒论》的问世，为伤寒病制定了六经辨证及治法方 药。后世医家大量的临床实践证明，六经辨证及其相应的治法方药是卓有成效的。 伤寒以急症为多，由于误治或病势严重，而出现变证，坏证或危重证亦屡屡见到， 其病证往往错综复杂而危急，为了更好地学习经典，把经典知识有机地与临床实践结合 起来，本章撰辑了四十余个病案，大都非六经典型病... -
4.第四章昏迷
概 述 昏迷是以神志丧失且不易逆转为特征的一种证候，亦称神昏、昏厥、不省人事、昏 愤等。它不是一个独立的疾病，而是许多疾病发展过程中的一个危重证候，其程度有轻 重之异。 神化生于精，又赖后天水谷精气的充养。心神正常，必须具备三条： 一是阳气的温 养；二是精血化生；三是气机通畅，神明游行无阻。若气机逆乱，“出入发则神机化 灭”。三者俱备，才能“阴平阳秘，... -
2.第二章厥证
概述 厥证是指由于阴阳失调、气机逆乱所引起的以突然昏仆不省人事、或四肢逆冷为 主要表现的一种病证。《内经》论厥，范围甚广，包括神昏、卒中、肢厥、寒气上逆等 病证，后世渐加分化。本章厥证系指在一定诱因作用下， 一时昏倒不省人事者。 厥与中风之别，在于无明显中风先兆，昏到后无埚僻不遂，醒后无偏瘫语睿等后遗 证；与神昏之别，在于神志较易逆转，有明显诱因可查，... -
<篇名>四诊心法要诀
属性：医家造精微，通幽显，未有不先望而得之者。 近世惟事切巧，不事望神，大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文， 确然可法者，编为四言，合崔嘉彦"四言脉诀"名曰：四诊要诀， 实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者，由是而教;为弟子者， 由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 ...