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  • <篇名>经义

    2 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\三消干渴 属性:《阴阳别论》曰∶二阳之病发于脾,其传为风消。二阳结谓之消。 《气厥论》曰∶心移寒于肺,肺消,肺消者饮一溲二,死不治。心移热于肺,传为鬲消 。 《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者,善病消瘅。 《本藏篇》曰∶五脏脆者,皆善病消瘅易伤。 《师传篇》曰∶中热消瘅,则便寒。胃中热则消谷,令人悬心善饥。胃中热,肠中寒, 则疾饥,小腹痛胀。 ...
  • <篇名>治诸气灸法

    8 2022-11-14 《圣济总录》
    属性:中脘穴,一名太仓,胃募也,在上脘下一寸,居蔽骨与脐中,灸一七壮,主五脏积聚气 ,甲乙经云∶手太阳少阳足阳明所生,任脉之会,结气囊里,针药所不及,灸肓募。随年壮, 肓募二穴,从乳头斜度至脐,中屈去半,从乳下行,度头是穴,下气,灸肺俞百壮,又灸太 冲五十壮。 凡脐下 痛,流入阴中,发作无时,此冷气,灸阙元百壮,穴在脐下三寸,又盐灸脐孔 中,二七壮...
  • <篇名>肘痛

    4 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治肘挛(资生经)。穴前谷 后溪 阳谷 鱼际 灵道 治肘挛腋肿。柱满。穴大陵 治腋挛。穴中膂俞 治肘中疼。穴曲池 治肘节痹。臂酸重。腋急痛。肘难屈伸。穴曲池 腕骨 会 支沟 肘 治肘痛。穴中冲 治肘疼不能自带衣。穴关冲 治肘内廉痛。穴间使 治肘痛时寒。穴曲池 三里 关冲 中渚 阳谷 尺泽。 治肘寒。穴肩外俞 治臂肘外后廉痛。...
  • <篇名>热病死生候

    5 2022-11-14 《伤寒总病论》
    属性:热病阴阳交者,热烦身燥,太阴寸口脉两冲尚躁盛,是阴阳交,死;得脉静者生。 热病得汗,身冷脉欲绝,其人已安静,但昏沉喜睡,急与四逆辈,令手足温,不尔,熟寐而卒。 热病阳进阴退,头独汗出,死;阴进阳退,腰以下至足有汗出,亦死;阴阳俱进,汗出已,热 如故,亦死;阴阳俱退,汗出已,寒栗不止,口鼻气冷,亦死。 热病所谓并阴者,热病已得汗,因得泄,是谓并阴...
  • [卷之十八理集·杂证谟 三消干渴] 经义

    6 2022-07-14 《景岳全书》
    《阴阳别论》曰∶二阳之病发于脾,其传为风消。二阳结谓之消。《气厥论》曰∶心移寒于肺,肺消,肺消者饮一溲二,死不治。心移热于肺,传为鬲消。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者,善病消瘅。《本藏篇》曰∶五脏脆者,皆善病消瘅易伤。《师传篇》曰∶中热消瘅,则便寒。胃中热则消谷,令人悬心善饥。胃中热,肠中寒,则疾饥,小腹痛胀。《脉要精微论》曰∶瘅成为消中。《玉机真藏论》曰∶肝...
  • <篇名>治风癫灸刺法

    2 2022-11-14 《圣济总录》
    属性:论曰黄帝问曰∶人生而病癫疾者,安所得之,岐伯对曰∶此得之在母腹中时,其母有所 大惊也,气上而不下,精气并居,故令子发为癫疾,病在诸阳脉,且寒且热,诸分且寒且热, 名曰狂,刺之虚脉,视分尽热,病已止,病癫初发,岁一发,不治月一发,不治四五日一发, 名曰癫疾,刺诸分,其脉尤寒者,以针补之,病已止,癫疾始生,先不乐,头重痛,直视, 举目赤,甚作极,已...
  • <篇名>咳逆上气病

    \心腹第二 属性:天容 廉泉 魄户 气舍 扶突 主咳逆上气喘息,呕沫,齿噤。(《甲乙》云∶ 阳气大逆,上满于胸中,愤 肩息。大气逆上喘喝,坐伏不得息,取之 之廉泉。咳逆上气魄户及气舍、 主之。咽喉鸣喝喘息,扶突主之 头维主喘逆烦满,呕沫流汗。 缺盆 心俞 肝俞 巨阙 鸠尾 主咳唾血。(又云∶鸠尾 主噫喘,胸满咳呕。) 缺盆 膻中 巨阙 主咳嗽。 期门...
  • <篇名>针灸源流

    23 2022-11-14 《针灸易学》
    属性:《素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦 非一 而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇,无非 阐明阴阳五行生制之理,配象合德,实切于人身。其诸色脉病名,针刺治要,皆推是理以广 之,而皇甫谧之《甲乙》,杨上善之《太素》,亦皆本之于此,而微有异同。医家之纲法, 无越于是书矣。然...
  • <篇名>劳病主治汤方门

    3 2022-11-14 《慎柔五书》
    \痨瘵第四 属性:一肾痨热,蛲虫生肾中,令人四肢肿急,治以千金散。 贯众(三两) 干漆(二两) 芜荑 胡粉 槐白皮(各一两) 吴萸(五十粒) 杏仁(四 上为末,平旦井水调服方寸匕,渐加,病瘥即止。 传尸痨虫一十八种。传尸自上注下,病与前人相似,故又曰注。化精血归于元阳之内, (句似有误。)变幻种类,最多古怪。 第一代,虫如婴儿,或如鬼,或如蛤蟆,遇...
  • <篇名>脉论

    7 2022-11-14 《普济方》
    \方脉总论 属性:十二经其实一脉也。界为十二分而已。何以知之。手太阴起于中焦。出于大指之端。手 阳明 注于心中。手少阴起于心中。入掌内循小指。手太阳起于小指之端。 斜络于目内 。足太阳起 阴起于胸中。循小指次指出其 入大指循歧骨内出其端。足 相贯未尝间断。终而复始 云∶焦者原也。人受天地 于肺。卯时注于大肠。辰 胱。酉时注于肾。戌时注 肺...