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  • <篇名>太乙徙立于中宫朝八风占吉凶

    8 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:帝曰候八正柰何少师曰候此者当以冬至之日太乙立于叶蛰之宫其至也天必应之以风雨所 谓风 者皆发屋折树木扬沙石起毫毛发腠理者也○风从太乙所居之方来者为实风主生长万物其从冲 后来者为虚风主杀害伤人故圣人谨候虚风而避之今言风从南方来者夏至为实风太乙所居之方 故也冬至为虚风者以其冲太乙者故也余方仿此(灵枢)○其以夜半至者万民皆卧而不犯也故其 岁民少病其以...
  • <篇名>盗汗自汗论

    7 2022-11-14 《婴童类萃》
    属性:经云∶饮食饱甚,汗出干胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗出于肾;强力房劳,汗亦出于肾;疾走恐惧,汗 出于肝;摇动作劳,汗出于脾。所谓盗汗者,犹贼潜窥人息而行盗也。睡则汗出,症属阴虚,四物汤加牡蛎粉主之。自 汗者,常居无故自汗,症属阳虚,四君子兼六黄汤主之。皆因气血内虚,腠里不密,所谓阴虚阳必凑,阳虚阴必乘。汗 乃心之液,心虚则外泄。久而不治,汗...
  • <篇名>翁仲仁痘疹论

    5 2022-11-14 《张氏医通》
    \婴儿门下 属性:夫痘由中以达外。用药因期而变通。以常言之。发热三日而后见标。出齐三日而后起胀。蒸 长三日而后灌脓。浆满三日而后收靥。故发热三日。当托里解毒。使其易出。亦有气弱而不能出 者。当微补其气。气和则出快。切不可轻用黄 。恐腠理一密。则痘难出也。四五六日起发之时。 宜清热解毒。清热则无血热枯燥之患。解毒则无壅滞黑陷之虞。七八九日灌脓之时。宜温补...
  • <篇名>气虚血热毒盛三法治例

    10 2022-11-14 《张氏医通》
    \婴儿门下 属性:凡气虚之证。初发身热。手足厥冷。乍凉乍热。精神倦怠。肌肉 白。饮食减少。睡卧安宁。 清便自调。此皆虚证无疑。未见点前。用保元汤加紫苏、防风、白芷以发散之。见点后。以保元 汤加川芎、桔梗以开提之。见点四五日后。仍用保元汤随证加减处治。七八日浆足之后。宜四君 子加归、芍、山药以调养之。大便实者。加熟地以兼补其阴。若证见虚寒。不妨加肉桂倍参...
  • <篇名>癣

    \发无定处证(计四十证) 属性:初起如钱,渐渐增长,或圆或歪,有匡廓,痒痛不一,其证有六∶一曰干癣,搔痒则起 白屑 ,搔之痹顽,不知痛痒;四曰牛皮癣,状如牛领之皮,浓而且坚;五曰松皮癣,状如苍松, 红白斑点相连;六曰刀癣,轮廓全无,纵横不定,总由风邪湿热浸袭皮肤,郁久而化虫,是 以搔痒无休矣,宜用杀虫渗湿逐风之药。轻者绣球丸搽之,重者槿皮酒搽之,年久...
  • <篇名>伤暑证治

    10 2022-11-14 《幼幼集成》
    属性:经曰∶因于暑汗,烦则喘满,静则多言,体若燔炭,汗出而散。又曰∶气盛身寒,得之伤寒;气虚身热, 得之伤暑。婴儿之患,夏秋为甚,盖火土旺于长夏,正当金水受伤。稚阳阴微,已失天和,加之暑热,阳气 浮于外,生冷戕于中,夏失长养,则不能生金而病于暑。然有中暑而病者,有因暑而致病者,虽病有不同,而 总由于暑。故其为病有阴阳二证∶曰阴暑,曰阳暑。治由冰炭,不可...
  • <篇名>子死腹中难产(六十一)

    \难产 属性:妇人有生产六七日,胞衣已破,而子不见下,人以为难产之故也,谁知是子已死于腹中乎!夫儿死于儿门之边 易辨,而死于腹中难识。盖儿已到产门之边,未死者头必能伸能缩,已死者必然不动,即以手推之,亦必不动如 故。若系未死,用手少拔其儿之发,儿必退入,故曰易辨。若儿死在腹中,何从而知之?然实有可辨而知之者。 凡子死腹中,而母可救者,产母之面,必无煤黑...
  • 凡例

    15 2022-07-14 《厘正按摩要术》
    一、辨证宜先也。先哲言∶用药不难,辨证为难,在小儿尤难。小儿辨证须觇神气,审形色,诊面,察眼、耳、唇、齿、鼻准,验舌苔,诊指纹,察手足,听声,按胸腹,询溲便,候脉。一、立法宜详也。首按摩,继以掐、揉、推、运、搓、摇,合为八法。又立汗、吐、下三法。凡针灸砭淬浴诸法之尽善者,一并采入。另附集成外治九法,惕厉子自制一法。一、取穴宜绘图也。按摩、针灸、砭淬等法,均...
  • [十五卷 疾病类] 四十七、乳子病热死生

    9 2022-07-14 《脉经》
    (《素问·通评虚实论》附∶乳子脉辨)帝曰∶乳子而病热,脉悬小者何如?(乳子,婴儿也。病热脉悬小者,阳证阴脉,本为大禁。但小而缓者,邪之微也,其愈则易;小而急者,邪之甚也,为可虑耳。)岐伯曰∶手足温则生,寒则死。(此统言小儿之内外证也。小儿以稚阳之体,而加之病热,脉不当小。若脉虽小而手足温者,以四肢为诸阳之本,阳犹在也,故生;若四肢寒冷,则邪胜其正,元阳去矣...
  • [女科下卷 难产] 子死腹中难产(六十一)

    妇人有生产六七日,胞衣已破,而子不见下,人以为难产之故也,谁知是子已死于腹中乎!夫儿死于儿门之边易辨,而死于腹中难识。盖儿已到产门之边,未死者头必能伸能缩,已死者必然不动,即以手推之,亦必不动如故。若系未死,用手少拔其儿之发,儿必退入,故曰易辨。若儿死在腹中,何从而知之?然实有可辨而知之者。凡子死腹中,而母可救者,产母之面,必无煤黑之气,是子死而母无死气也...