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  • <篇名>11.太阳病大黄黄连泻心汤证

    属性:诸陷胸汤、丸及白散之外,又有泻心汤数方,虽曰泻心实亦治 胸中之病,盖陷胸诸方所治者,胸中有形之痰水为病,诸泻心汤所治之病,胸中无形之气化为病也。 《伤寒论》原文∶心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。 【大黄黄连泻心汤方】大黄二两,黄连一两。 上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去渣,分温再服。 人之上焦如雾。上焦者膈上也,所谓如雾者...
  • <篇名>第二十三·右边白滑舌

    属性:舌右有白苔滑。病在肌肉。为邪在半里半表。必往来寒热。宜小柴胡汤和解之。 右边白滑舌图\pt101a23.bmp 【介按】凡风寒之入。由皮毛而腠理。为阳明少阳之界。作表症看。非邪已入阳明之里。而复传于少阳也。如外证 身热微寒。或往来寒热。舌苔中白边红、或根白尖红。脉象弦滑者。此邪在于肌肉腠理之间,阳明少阳之界。治宜解肌 为主。以取肌表之汗。则寒热...
  • <篇名>病宜早治

    5 2022-11-14 《卫生宝鉴》
    属性:仲景伤寒论曰。凡人有疾。不时即治。隐忍冀瘥。以成痼疾。小儿女子。益以滋甚。时气不和 。盒饭早言。若不早治。真气失所。邪方萌动。无惮劬劳。不避晨夜而即治之。则药饵针艾之效。 必易为之。不然患人忍之。数日乃说。邪气极盛而病极。成而后施治。必难为力。内经曰。其善治 者治皮毛。其次治肌肤。其次治六腑。其次治五脏。治五脏者、半死半生矣。正以谓此。昔桓侯怠 ...
  • <篇名>土瓜根

    7 2022-11-14 《本草崇原》
    内容:气味苦寒,无毒。主治消渴、内痹、瘀血、月闭、寒热酸疼,益气,愈聋。 (土瓜《本经》名王瓜,俗名野甜瓜。月令云∶四月王瓜生,即此瓜也。始生鲁地平泽 田野 及人家墙垣篱落间,四月生苗延蔓。其蔓多须叶,如瓜蒌叶,但无叉缺,有毛刺。五月开黄 花,花下结子,熟时赤如弹丸,根如瓜蒌,根之小者,须掘深二三尺,乃得正根。三月采根 ,阴干候用。) 愚按∶土瓜...
  • <篇名>养正通幽汤

    5 2022-11-14 《女科秘旨》
    \产后类三阴伤寒症 属性:人参(二钱五分) 当归(六钱) 炙草(五分) 桃仁(十五粒) 苁蓉(酒洗去甲) 麻仁(炒各 一钱) 陈皮(四分) 如汗多便实。加黄 。麻黄根。人参。(各一钱) 口燥渴。加麦冬。人参(各一钱) 腹满。 嗌干。便实。加麦冬(一钱) 枳壳(六分) 人参(二钱) 汗出。谵语。便实。乃气血并竭。 精神失守。宜养荣安神。加茯苓。枣仁。远...
  • 周学海《伤寒补例》介绍

    周学海《伤寒补例》介绍 天津中医学院伤寒温病教研组葛琦 《伤寒补例》(以下简称《补例》)约成书于公元1905年,系清末名医周学海所撰,后收录于福慧双修馆雕版《周氏医学从书》。周氏认为:“王叔和作伤寒例,以明即病为伤寒,伏气变为温热之事,用意甚盛。惜其语焉不详,揆之事例,仍多未备”(见《补例》叙目),因此作《补例》一书,从伏寒致病的角度,对伤寒例进行补...
  • <篇名>五疸叙论

    属性:古方叙五种黄病者,即黄汗、黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸是也,观《别录》,则不止于 斯。然疸与黄,其实一病,古今立名异耳。黄汗者,以胃为脾表,属阳明,阳明蓄热,喜自 汗,汗出,因入水中,热必郁,故汗黄也。黄胆者,此由暴热,用冷水洗浴,热留胃中所致 ,以与诸疸不同,故用黄字目之。又云∶因食生黄瓜,气上熏所致。人或疑其不然,古贤岂 妄诠也,必有之矣。谷疸...
  • <篇名>病证解

    2 2022-11-14 《医学指归》
    \肾经第八 属性:饥不欲食,盖虚火盛则饥,而不欲食者,脾气弱也。乃木火侮土之故,以肾虚不能养肝,且脉贯肝上膈也。 面如漆柴,水枯 而肾之色黑者见于外,肾之主骨者瘦于形也。咳唾有血,喝喝而喘,以脉入肺中,皆火盛水亏之疾也。坐而欲 起,皆阴虚不能安静也。目无所见,水亏肝弱也。心如悬,脉络心包也。善恐如人将捕,恐,伤肾也。骨厥, 肾主骨也。口热舌干,咽肿上...
  • <篇名>厥逆症略

    9 2022-11-14 《神灸经纶》
    属性:厥者四肢厥冷逆者气血逆乱夫人厥则阳气并于上阴气并于下生气通天论曰阳气者烦劳则 张精 绝辟积于夏使人煎厥大怒则形气绝而血菀于上使人薄厥大奇论曰脉至如喘名曰暴厥厥逆一症 内经特重而详言之如云卒厥暴厥皆厥逆之总名也如云寒厥热厥分厥逆之阴阳也连经连脏论厥 逆之生死也再若诸经脏腑之辨又极明显后世又有气厥血厥酒厥痰厥色厥食厥无非本之经义仲 景伤寒论厥逆与...
  • <篇名>痉书跋

    4 2022-11-14 《伤寒论条辨》
    属性:书以载道。载而不醇则反害。书乎哉。医家之书。自本草素灵难经以至伤寒论。方法具而体 用备。书少而义精。道之原也。末流纷纷。汗牛充栋。多遂横。少遂塞。以横之牵矫蹈附。猎名 媒利。适所以成绳蠹 氛。而言之。醇乎哉。盖不过徒为凿凿扰扰。道愈昏而世愈惑。虽多亦奚 以为。医道与儒道通。夫何读儒家书。三年则必有魁天下而名世之儒出。读医书。虽经世计。未 便见有...