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杏林古籍
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<篇名>论胎前用药法
3
2022-11-14
《济阴纲目》
\胎前门·上 属性:丹溪曰∶胎前当清热养血(气实者,宜清热养血;气滞者,宜理气安胎;气虚者宜补)。 产妇因火逼动胎,逆上作喘急者,急用条芩、香附之类,为末调下。条芩水中取沉者为 佳。黄芩安胎,乃上中二焦药,能降火下行。 天行不息,所以生生而无穷。茺蔚子治血行气,有补阴之妙,命名益母,以其行中有补也。 故曰胎前无滞,产后无虚。难产可煎作膏。条芩、白术乃...
论病因
10
2022-07-15
《中风论》
论病因 属性:病有外因,如六气之风寒暑湿燥热,八方之温热燥寒是也。有内因,如饮食饥饱、喜怒 哀乐、爱恶欲是也。凡此者,皆各有所及之经,有某经之脉象(如寸主阳经,尺主阴经之类),即 有某经之见症(如三阳有头痛,三阴有腹痛之类),且各有所应之脏,有某脏之脉象(心病则 六菽脉洪,肝病则十二菽脉弦之类),即有某脏之见症(心病多笑,肝病多怒之...
<篇名>疹
9
2022-11-14
《伤寒指掌》
\伤寒变症 属性:(痧 附合参金鉴治法汇叶案第一书) 者。有触目之形。而无碍手之质。即稠如锦纹。稀如蚊迹之象也。或布于胸腹。或 见于四肢。总以鲜红起发者为吉。紫色成片者为重。色黑色青者。不治。 邵评∶ 之形状。平而贴于肌肉之间。并无点粒高起。以手摸之。平而不碍手。或 红色成片。稠如锦纹者。此属阳邪胃热。有稀如蚊迹。而色淡不解者。此是正虚邪伏。此症有阴...
6.瘟疫病燥热内结证
9
2023-08-14
《吴佩衡医案》
谢某之妻,车姓,年十八岁,住四川省会理县南街。 于1920年3月,感瘟疫病邪,发病已二日,起始则见发热而渴,恶热而不寒,头痛体痛,脉浮弦而数,唇赤面垢,舌白如积粉。病虽初起,但邪不在经,若发汗,则既伤表气又易耗损津液,势必热邪愈炽。此乃瘟疫之邪蟠踞募原,有入里化燥伤津之势,宜输转募原之邪,使之达表而解,以达原饮加石膏主之。 槟榔10克,厚朴 10 克,草果...
桂枝治疗热证琐谈
17
2024-06-05
《浙江中医1994-11》
431400 湖北省新洲县人民医院 蔡柳洲 桂枝辛甘温,入膀胱、心、肺经,清 代邹润安谓其有“和营、通阳、利水、下 气、行瘀、补中”之力,汉代张仲景曾用 于治中风、咳喘、痞满、蓄水、蓄血、惊 悸、咽痛、症瘕等证,对后世广泛地运用桂 枝,有着十分重要的指导作用,特别是创制 治疗瘀热互结蓄血证的桃核承气汤,虚热内 扰烦躁之桂枝甘草龙骨牡蛎汤,其桂枝之...
<篇名>论风脉
4
2022-11-14
《中风论》
属性:中风之脉,其起首必浮大而缓。考之《灵》、《素》、仲师,其言既同,验之诊候阅历 千人如一。浮以手指轻重取之,大以脉之形状取之,缓以脉之至数取之(至数即一呼四至也 。)盖风则伤卫,风为阳邪,故大;卫行脉外,故浮。病初起时,但在脉外之卫分,未入脉 内之营分,其脉中之营血、宗气依然照常行度,故缓也。缓是脉之动数。宗气领营血而动, 宗气一呼,营血二动;宗...
<篇名>四时感冒症治
2
2022-11-14
《幼科释谜》
\感冒 属性:钱乙曰。贪睡。口中气热。呵欠。烦闷者。伤风症也。头目疼痛。而畏人畏寒者。伤寒症也。 张元素曰。小儿外感风寒。拘急。呵欠。皮毛涩。口中气热者。当发散。秋冬用温热。春夏用凉寒。 谭殊圣曰。小儿头疼体痛。鼻塞流涕。咳嗽喷嚏。颊赤眼涩。山根青色。皆伤风寒也。宜大青膏。 初虞世曰。感冒风寒。通用人参羌活汤、惺惺散、参苏饮。 万全曰。有风热兼伤者。...
<篇名>治惊论
2
2022-11-14
《兰室秘藏》
\小儿门 属性:外物惊宜镇心以黄连安神丸若气动所惊宜寒水石安神丸大忌防风丸治风辛温之药必杀人 何也 辛散浮温热者火也能令母实助风之气盛皆杀人也因惊而泄青色先镇肝以朱砂之类勿用寒凉之 气大禁凉惊丸风木旺必克脾胃当先实其土后泻其子阎孝忠编集钱氏方以益黄补土误矣其药 有 丁香辛热助火火旺土愈虚矣青橘皮泻肺金丁香辛热大泻肺与大肠脾实当泻子今脾胃虚反更泻 ...
新感秋燥说
16
2024-06-05
《浙江中医1995-10》
民国·何廉臣撰 凡治燥病,先辨凉温。王孟英曰:以五气而论,则燥为凉 邪,阴凝而燥,乃其本气。但秋承夏后,火之余炎未息,若火 既就之,阴竭则燥,是其标气。治分温润凉润二法。费晋卿 〔117〕 出之象,故宜利小便为主,如茵陈五苓、桂枝甘露之类,实者 兼通大便,即开沟渠以泄水之义也;寒湿者,脉必沉细缓弱, 证必倦怠濡泄,主于脾家寒侵湿混,如地之雨泥...
[卷之十五性集·杂证谟 火证] 论虚火(共三条)
8
2022-07-14
《景岳全书》
凡虚火证,即假热证也。余于首卷寒热真假篇,已言之详矣。然犹有未尽者,如虚火之病源有二,虚火之外证有四,何也?盖一曰阴虚者能发热,此以真阴亏损,水不制火也;二曰阳虚者亦能发热,此以元阳败竭,火不归源也。此病源之二也。至若外证之四,则一曰阳戴于上,而见于头面咽喉之间者,此其上虽热而下则寒,所谓无根之火也;二曰阳浮于外,而发于皮肤肌肉之间者,此其外虽热而内则寒,...
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