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  • 消化性溃疡证治

    消化性溃疡证治 本刊自这一期起,将陆续刊出各地名中医对各种疾病的治疗经验谈,这一期共有8位专家参加了本栏笔谈,都有独到见解,这对继承发扬老中医经验,提高中青年中医的水平,培养新一代名中医有一定意义。由于篇幅所限,每次只能请几位专家执笔,挂一漏万,在所难免,希望广大读者对本栏提出宝贵意见。如对某病有独到经验,欢迎来信来稿,撰文介绍。姜春华教授(上海中山医...
  • [十五卷 疾病类] 三十九、伤寒

    13 2022-07-14 《类经》
    (《素问·热论篇》附∶传经说及伤寒治法)黄帝问曰∶今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。(伤寒者,中阴寒杀厉之气也。寒盛于冬,中而即病者,是为伤寒。其不即病者,至春则名为温病,至夏则名为暑病。然有四时不正之气,随感随发者,亦曰伤寒。寒邪束于肌表,则玄府闭,阳气不得散越,乃郁而为热,故凡系外感发热...
  • 肺癌证治

    肺癌证治 刘嘉湘(上海中医学院龙华医院):肺癌属中医学中的“肺积”,主要是由于正气虚损、阴阳失调,六淫之邪乘虚入肺,导致肺脏功能失调,肺气膹郁,宣降失司,气机不利,血行受阻,津液失于输布,津聚为痰,痰凝气滞,瘀阻络脉,于是痰气瘀毒胶结,日久形成肺部积块。因此,肺癌是因虚而得病,因虚而致实,是一种全身属虚、局部属实的疾病。肺癌的虚以阴虚、气阴两虚为多见,...
  • <篇名>逐月养胎法

    11 2022-11-14 《证治准绳》
    \胎前门 属性:北齐名医徐之才云∶妊娠一月名始胚,饮食精熟,酸美受御,宜食大麦,毋食腥辛,是 谓才正。妊娠一月,足厥阴脉养,不可针灸其经。(如大敦、行间、太冲、中封、五里、中 等穴是也。)足厥阴内属于肝,肝主筋及血,一月之时,血行痞涩,不为力事,寝必安静,无 令恐畏。 妊娠一月,阴阳新合为胎,寒多为痛,热多卒惊,举重腰痛,腹满胞急,卒有所下,当 预...
  • <篇名>半夏

    20 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之六 内容:(《本经》下品) 【释名】守田(《别录》)、水玉(《本经》)、 时珍曰∶《礼记·月令》∶五月半夏生。盖当夏之半也,故名。守田会意,水玉因形。 【集解】《别录》曰∶半夏生槐里川谷。五月、八月采根,曝干。 普曰∶生微丘或生野中,二月始生,叶三三相偶。白花圆上。 弘景曰∶槐里属扶风。今第一出青州,吴中亦有,以肉白者为佳,不厌陈久。 恭曰...
  • <篇名>逐月养胎法

    12 2022-11-14 《女科证治准绳》
    \胎前门 属性:北齐名医徐之才云∶妊娠一月名始胚,饮食精熟,酸美受御,宜食大麦,毋食腥辛,是 谓才正。妊娠一月,足厥阴脉养,不可针灸其经。(如大敦、行间、太冲、中封、五里、中 等穴是也。)足厥阴内属于肝,肝主筋及血,一月之时,血行痞涩,不为力事,寝必安静,无 令恐畏。 妊娠一月,阴阳新合为胎,寒多为痛,热多卒惊,举重腰痛,腹满胞急,卒有所下,当 预...
  • <篇名>药品

    30 2022-11-14 《冷庐医话》
    属性:新绛,《金匮》旋复汤用之,治肝着,亦治妇人半产漏下。《本草纲目》独遗之,黄坤 载《 长沙药解》言之较详,云∶新绛味平,入足厥阴肝经,行经脉而通瘀涩,敛血海而止崩漏。 又云∶新绛利水渗湿,湿去则木达而血升,故能止崩漏。其诸主治止崩漏吐衄泄痢诸血,除 男子消渴,通产后淋沥。止血,烧灰存性研用。消渴淋沥,煮汤温服。其云诸症消渴,皆缘 土湿而不及于火...
  • <篇名>至真要大论

    35 2022-11-14 《素问经注节解》
    \卷之五 属性:通篇约分二十八段∶第一段,言司天在泉间气之化;第二段,言地化本于天气;第三段,言司岁药物不同; 第四段,言淫邪伤脏在所不胜;第五段,言少阴所在,寸口不应,分南北政;第六段,言在泉司天为病治法; 第七段,言客淫反胜,六气相胜治法;第八段,言六气之复为病并治法;第九段,言人身之应司天在泉;第十 段,言胜复之理并治法;十一段,言主客胜复并治法...
  • 肝脾康胶囊治疗慢性轻度乙型肝炎54例

    310014 杭州市第六人民医院 赵国根 陈 瑶 刘 雁 刘志华 蒋行键 黄蕾莉 许如璋 何健军 关键词 肝脾康胶囊 慢性乙型肝炎 近年来我们用自拟的中药制剂肝脾康胶囊 治疗慢性轻度乙型肝炎54例,并与用护肝片等 西药治疗的42例对照,取效满意。现总结如下。 1 临床资料 本病诊断符合1995年5月北京第五次全 国传染...
  • <篇名>辨太阴病脉证并治全篇

    属性:六气之邪,感人虽同,人受之而生病各异者,何也?盖以人之形有浓薄,气有盛衰,脏有寒热,所受之邪, 每从其人之脏气而化,故生病各异也。是以或从虚化,或从实化,或从寒化,或从热化。譬诸水火,水盛则火 灭,火盛则水耗,物盛从化,理固然也。诚知乎此,又何疑乎?阳邪传阴,变寒化热,而遂以为奇耶!自后汉 迄今,千载以来,皆谓三阴寒邪不传,且以伤寒传经阴邪,谓为...