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743.性机能障碍
中医辨证： 阴阳不调，心肾不交 治 法： 调和阴阳，潜镇固摄。 方 名：桂枝加龙骨牡蛎汤。 处 方: 桂枝15克 白芍18克 龙骨18克 牡蛎18克 炙甘草6克 生姜 3片 大枣3枚水煎服， 每日一剂。 临床效果： 张××， 女， 30岁。患者自述婚前多有夜间梦交， 后性交时阴道腺体分泌少， 阴道干涩，性交时疼痛难忍，久之，因畏疼痛拒与... -
[六卷 脉色类] 二十三、孕脉
（素问平人气象论阴阳别论）妇人手少阴脉动甚者，任子也。（素问平人气象论。手少阴，心脉也。脉要精微论曰∶上附上，左外以候心。故心脉当诊于左寸。动甚者，流利滑动也。心生血，血旺乃能胎，妇人心脉动甚者，血旺而然，故当妊子。启玄子云∶手少阴脉，谓掌后陷者中，当小指动而应手者也。盖指心经之脉，即神门穴也，其说甚善；然以余之验，左寸亦应。任，妊同，孕也。）阴搏阳别，谓... -
<篇名>十二、疾病（上）
\会通类 属性：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；饮食不节、起居不时 者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。阳受风气，阴受湿气。阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。（见疾 病类十三。） 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也；地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。故俱 感于邪，其... -
[卷之三十七天集·杂证谟 死生] 经义
《四气调神论》曰∶夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。《阴阳应象大论》曰∶阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，... -
<篇名>卧针迎随手法
属性：难经云。经言能知迎随之气。可令调之。调气之方。必在阴阳。何谓也。然所谓迎 随者。知营卫之流行。经脉之往来。随其逆顺而取之。故曰迎随。调气之方。必在阴阳 者。知其内外表里。随其阴阳而调之。故曰调气之方。必在阴阳。 张世贤注云。手足三阳。手走头而头走足。手足三阴。足走胸而胸走手。此乃经脉 往来定规。凡欲泻者。用针芒向其经脉所来之处。迎其气之方来未盛... -
<篇名>用针宜审顺逆
属性：帝曰形气之逆顺奈何岐伯曰形气不足病气有余是邪胜也急泻之形气有余病气不足急补之 形气 不足病气不足此阴阳俱不足也不可刺之刺之重不足重不足则阴阳俱竭血气皆尽五脏空虚筋骨 髓枯老者绝灭壮者不复矣形气有余病气有余此谓阴阳俱有余也急泻其邪调其虚实故曰有余者 泻之不足者补之此之谓也(灵枢)○刺不知逆顺其邪相搏满而补之则阴阳四溢肠胃充郭肝肺内 阴阳相错虚而...