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  • 中药治疗传染性红斑238例

    中药治疗传染性红斑238例 湖南省慈利县第二人民医院(427221)杨兰政;史开泉 我们按中医辨证论治原则,自拟银菊化斑汤,接诊238例患者,取得了较满意的治疗效果,现报道如下。 1 临床资料 238例中,男性112例,女性126例,年龄最小2岁,年龄最大23岁,4岁以下23例,4~14岁213例,14岁以上2例,平均年龄8.5岁;学生225例,...
  • 水肿

     人身水泽,行则为津,停则为饮,搏则为痰,涣则为水, 浸灌中外,肿胀作矣。古有五水之名,后肾以阴阳二证该之, 至为切要。 阳水之辨,肿胀烦满,便秘溺赤涩,脉浮而数,治肿以五 皮饮(五加皮、地骨皮、大腹皮、赤苓皮、生姜皮),治胀以五子饮(* 苈子、莱服子、车前子、黑苏子、香附子、蒌引)。二者俱急,则疏凿饮 子(羌活、秦光、赤苓、泽泻、商陆、椒目、大腹皮...
  • 490.感染性发热

    中医辨证: 暑热挟湿。 治 法: 辛凉解肌,清气解毒为主,佐以透 表、芳化、 清营和通腑 方 名: 银翘白虎汤。 处 方: 银花 10—15克 连翘10—15克 葛根18—30克 生石膏50—100克(另包先煎) 知母10—15克 青蒿10——15克(另包后下) 甘草6—10克 上为成人量,儿童及年老体弱者可酌情递减。水 煎分两次服。...
  • <篇名>痢

    5 2022-11-14 《医学真传》
    属性:痢,泻也。大便通利,常也。痢者,乃里急欲利,复后重而不利。后重,即后坠,痢之发也,身作寒热, 呕吐,烦闷,水浆不入,腹痛,下痢或赤或白,或赤白相兼,里急后重,昼夜数十余次。此痢之重者也,治得 其法,虽重可愈。初起时,若有风寒表证,于治痢药中,当加发散;若不发散,径治其痢,必乱其经脉,逆其 气机,病转剧矣。外邪既去,但治其痢,更分寒、热、虚、实,顾...
  • <篇名>梅启照序

    21 2022-11-14 《验方新编》
    属性:语云∶医不三世,不服其药。夫药不轻服者,亦恐其方之不验耳。若有经验之方,遇相 合之症,而不广其传以济之,非所以体好生之德也。然古人着书,多指一事。如《灵枢》、 《铜人》之言针灸,《直格》、《标本》之论伤寒,《卫生总微》之纪小儿,《卫济宝书》之考 痈背,《大全良方》之载妇科,《脉诀刊误》之详经络,以及吴有性、卢之颐之徒,或 或治 疟,皆偏于一门,...
  • 治愈脑外伤性癫痫1例

    治愈脑外伤性癫痫1例 四川省乐山第七号信箱 李绍先;成都桂溪公社红星医疗站 潘尚海 病情简介:患者汪×,男,32岁。1968年8月因头部不慎被击伤,当时神志昏迷,急送某医院抢救,住院第3天开始癫痫大发作,外伤治愈后,癫痫每月大发作3~4次,小发作频繁。曾连续服用西药1年半,使小发作减少,但每月仍大发作1~2次,改服活血祛瘀中药1年,发作如旧。1971...
  • [十四卷 疾病类] 十四、五决十经

    3 2022-07-14 《类经》
    (《素问·五脏生成篇》)诊病之始,五决为纪,(五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。)欲知其始,先建其母。(始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。)所谓五决者,五脉也。(五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。)是以头痛巅疾,下虚上实,过在足少...
  • 69.醒脾燥湿法治疗糖尿病

    【病历摘要】 刘某, 女,64岁。1999年11月8日初诊。 患者有糖尿病史多年,今年1 月感冒后至今不欲饮食, 口干苦涩, 一遇饮食即有恶心感,泛酸,大便溏烂,日 2~3 次, 舌质暗红。苔黄腻,脉濡滑。证属脾虚胃弱,湿热中阻,津气两伤。治当清热化湿,健脾开胃,益气养阴。处方: 藿香10g, 佩兰10g, 泽兰 10g, 黄连4g, 石斛 10g,...
  • 393.脑血管意外

    中医辨证:风火挟痰,瘀阻清窍。 治 法:潜阳熄风,涤痰开窍。 方 名:苦辛寒降汤。 处 方:石膏30克 滑石30克 寒水石30克 磁石30克牡蛎30克 石决明30克 羚羊角4.5克 钩藤15克 川贝9克 秦皮15克 草决明18克 蒺藜18克 水煎后冲竹沥一盅、姜汁少许,再化至宝丹一丸 —439— (3克), 急用。 临床效果: ...
  • <篇名>重订凡例

    11 2022-11-14 《外科全生集》
    属性:─是《集》流行已久,缙绅之家,几于家置一编。每遇外症,照方抄服,幸而获效,群 以为 神。即或致误,不尤方之刺谬,而咎之无治。庚生侍先生临症数年,每见发背、乳岩等症, 误服阳和汤、犀黄丸而败者,不可胜算,心甚悯焉。特觅善本,请先生评正刊刻,庶读是书 者,知所采焉。 ─不能红白二色分阴阳也。是《集》大旨,以分阴阳为主,而其分之之法,则不辨脉息 ...