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<篇名>辨太阳病脉证并治中篇
属性：太阳统摄之营卫，乃风寒始入之两途，风则伤卫，寒则伤营。卫气剽疾，统气而行脉 外，其用疏泄而属阳，邪之犯也易，故其犯之也则有汗，为虚邪。营气专精，统血而行 脉中，其体固密而属阴，邪之犯也难，故其犯之也则无汗，为实邪。夫冬固寒令也，然 春月余寒，秋末早寒，皆能致病，但有无汗，实邪证候显然，即可谓之伤寒，不必尽属隆 冬也。然太阳经也，膀胱腑也，由经视... -
<篇名>辨太阳病脉证并治上编
属性：太阳主表，为一身之外藩，总六经而统荣卫。凡外因百病之袭人，必先于表。表气 壮，则卫固荣守，邪由何人！经曰∶虽有大风苛毒，勿之能害是也。若表气虚，则荣卫 之气不能御外，故邪得而乘之。经曰∶虚邪不能独伤人，必因身形之虚而后客之也。卫， 阳也；荣，阴也。风，阳邪也；寒，阴邪也。邪之害人，各从其类，故中风则卫受之，伤 寒则荣受之。卫分受邪，则有汗为虚邪... -
<篇名>卷之下
属性：（第三十一旧三十二）难曰五脏俱等（列）而心肺独在鬲上者。何也。然。心者血。肺者气。血为荣。气为卫。相 随上下。谓之荣卫。通行经络。荣周于外。故令心肺在鬲上也。 按此篇所述。五脏同辈等列。而心肺独在鬲上。脾肝肾三脏。皆在鬲下。上焉则清阳之处。下焉则浊阴之地。此乃 心肺独似有贵焉。夫心者生化荣血。肺者营运卫气。一身气血。率皆赖于二脏之运化。则其所职最... -
4.辨太阳病脉证并治法中篇
四七：「太阳病」,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜「桂枝汤」。 这条辨的意思在说：治病是以脉证为重,时间再久,如果还是「桂枝汤」证,照样开「桂枝 汤」,不是只有七天,病情不一样,所以北极的人和非洲的黑人得到感冒,开的药不一样,中医用 症状来区分,来开药,像登革热刚开始时开「葛根汤」就好了。 可见本条在侧重外证未解这句,不论病之时日多少,苟无「里有虚寒... -
<篇名>辨阳明病脉证并治全篇
属性：阳明主里，内候胃中，外候肌肉，故有病经、病腑之分。如论中身热烦渴，目痛鼻 干不得眠，不恶寒，反恶热者，此阳明经病也；潮热谵语，手足腋下 然汗出，腹满痛， 大便硬者，此阳明腑病也。而其候各有三∶经病则有邪已传阳明而太阳之表未罢，兼见头 痛，恶寒，无汗之太阳证者；有太阳之邪已罢，悉传阳明，但见壮热有汗，心烦不眠，口 渴引饮之阳明证者；有阳明之邪未已... -
3.辨太阳病脉证并治法上篇
一、“太阳之为病 ,脉浮,头项强痛而恶寒。” 对于太阳,可以代表经络中的太阳经,也可以代表全体阴阳状态的太阳。八纲辨症中表 里的“表”, 在这里指的就是太阳。太阳为寒水,所以常人皮肤表面是冰凉的,手脚是温热的, 体表有这太阳的寒水,可以保卫我们不受外界寒热的影响,调节体温。这寒水不是停滞的,是不 断的代谢更新的。 张仲景的观念：人身体很虚弱的时候,就... -
<篇名>辨太阳病脉证并治下
属性：问曰。病有结胸。有脏结。其状何如。答曰。按之痛。寸脉浮。关脉沉。名曰结胸也。何谓脏结。答曰。 如结胸状。饮食如故。时时下利。寸脉浮。关脉小细沉紧。名曰脏结。舌上白苔滑者难治。（玉函。作其脉寸 口浮。关上自沉。时时下利云云。作时小便不利。阳脉浮。关上细沉而紧。张锡驹本。胎。作苔。） 〔汪〕此言结胸病状与脏结。虽相似而各别。夫结胸脏结。何以云太阳病。...