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杏林古籍
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<篇名>望闻问切订
5
2022-11-14
《古今医统大全》
\翼医通考(上) 属性:切脉于寸口而知病之虚实生死。经曰∶必审其所始病,与今之所方病,然后各切循其脉,视 其经络浮沉,上下逆从,循之其脉疾者不病,其脉迟者病;脉不往来者死,皮肤着者死。 察脉候独小者病,独大者病;独迟者病,独疾者病;独热者病,独寒者病;独陷者病。脉从 四时,谓之可治;脉逆四时,为不可治。所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得肝脉,冬得 ...
<篇名>诸气论治
7
2022-11-14
《类证治裁》
属性:天地之气和,则 戾不作;生人之气和,则诸疾不兴。其氤氲一身,有宗气、有卫气、有元气、有中气。 宗气积于胸中,为气之海;卫气行于脉外,为营之护;元气根于脾土,中气出纳丹田。顾经云∶百病皆生于 气者。由六淫戕于外,七情战于中,则气之冲和者致偏,清纯者化浊,流利者反滞,顺行者多逆。如寒 则气收,暑则气泄,喜则气缓,怒则气上,悲则气消,恐则气下,惊则气乱...
<篇名>暑热
8
2022-11-14
《医学传灯》
属性:天之六气。春主厥阴风木。秋主阳明燥金。冬主太阳寒水。各行其政。惟夏至以后。秋分以前。 少阳相火。少阴君火。三气合行其事。是以天本热也。而益以日之暑。日本烈也。而载以地之湿。 三气交运。时分时合。其分也。以风动于中。胜湿解蒸。不觉其苦。其合也。天之热气下。地之湿气上。 人在气交之中。受其炎蒸。无隙可避。多有体倦神昏。肌肤痱起。胸膺痤出。头面疖生 ...
[卷四·列证] 疟疾
6
2022-07-14
《厘正按摩要术》
《内经,》夏伤于暑,秋必病疟。谓疟疾由伤暑而汗出腠开,当风浴水受凄凉之水寒,及秋遇凉风束之,里邪不能外越,则随经络以内薄,舍于脏腑募原之间,与日行之卫气相值而疟作焉。当其邪正交争,并于阴,则中外皆寒,并于阳,则内外皆热,极则阴阳俱衰,卫气相离,故病得体,卫气集则复作。治者于疟将发时与正发之际,切勿施治,治之则病愈甚,须在未发前二、三时,迎而夺之,方为合法。...
暑
10
2022-07-25
《医学真传》
暑 属性:经云∶在天为热,在地为火。暑者,热火之气也。天有此热火之气,人亦有此热火之气。无分四时寒暑,凡 病三阳,而见热火之证,皆可言暑。是寒也,暑也,即阴阳之气也。今人不明人身运气之理,遇炎天酷暑之病, 不曰伤暑,即曰中暑,香薷、石膏、竹叶、芩、连,概投混施,其杀人不知几许矣!夏月之时,世人尽知有暑,用 寒凉之药,人皆曰宜也。服之...
<篇名>论汗法
3
2022-11-14
《医学心悟》
\医门八法 属性:汗者,散也。经云∶邪在皮毛者,汗而发之是也。又云∶体若燔炭,汗出而散是也。 然有当汗不汗误人者,有不当汗而汗误人者。有当汗不可汗,而妄汗之误人者。有当汗不可 汗,而又不可以不汗,汗之不得其道以误人者。有当汗而汗之不中其经,不辨其药,知发而 不知敛以误人者。是不可以不审也。 何则?风寒初客于人也,头痛发热而恶寒,鼻塞声重而体痛,此皮毛...
<篇名>泄泻
5
2022-11-14
《医碥》
·杂症 属性:泄泻之症,水谷或化或不化,腹痛或不痛,并无努责,亦无脓血,及里急 后重,惟觉困倦耳,故与痢疾异。饮食入胃下小肠,得气营运则清浊以分,水渗膀 胱,谷趋大肠,二便调矣。何泄之有?若气不运化,水谷不分,归并大肠一路,则 泻矣。而气之所以不运,则六淫七情种种之邪,皆得而滞之,略具如下。 或因于风。经曰∶春伤于风,夏为飧泄。言春时伤于风寒,由皮肤...
<篇名>霍乱
9
2022-11-14
《女科证治准绳》
\杂证门下 属性:〔大〕呕吐而利者,名霍乱也。原疾之由,皆因肠胃虚冷,饮食过度,触冒风冷,使 阴阳不和,清浊相干,致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者,或先腹痛而利者,或吐利俱 作者,或头痛身体壮热而脉浮洪者,或阳气暴绝而手足逆冷,而脉息微绝者。治之当分 阴阳,察其虚实,辨其冷热,观其脉息。热者凉之,冷者温之,以平为期。《百问》云∶ 凡霍乱吐利,热多而渴者...
中暑
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中暑 任应秋 今年是我国持续大跃进的一年,全国工人阶级在“开门红、满堂红、红到底”的凯歌声中,各个企业、各个行业、各个地区的跃进热潮,总是一浪赶一浪地澎湃着,这说明了各个战线上的劳动人民都拿出洋溢的热情和毅力,为多、快、好、省地建设社会主义而忘我地劳动着。但由于天气的逐渐地变热,我们应该及时注意各个战线上劳动人民的衛生设施,以及由高热而引起的疾病的防...
<篇名>暑
9
2022-11-14
《医学真传》
属性:经云∶在天为热,在地为火。暑者,热火之气也。天有此热火之气,人亦有此热火之气。无分四时寒暑,凡 病三阳,而见热火之证,皆可言暑。是寒也,暑也,即阴阳之气也。今人不明人身运气之理,遇炎天酷暑之病, 不曰伤暑,即曰中暑,香薷、石膏、竹叶、芩、连,概投混施,其杀人不知几许矣!夏月之时,世人尽知有暑,用 寒凉之药,人皆曰宜也。服之不愈,则更服之,更服不愈...
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