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<篇名>第一节·总论

13 2022-11-14 《疡科纲要》

\第三章·治疡药剂属性：疡家药剂，必随其人之寒热虚实，七情六淫，气血痰湿诸证而调剂之。故临证处方，无论外形如何，要必以内证为之主。此疡医之最上乘也。苟能精明乎内科治理，而出其余绪，以治外疡，虽有大证，亦多应手得效。试观近今内科名手，本非治外专家，而偶治外疡，亦复时有奇效，此事实之有可考者，而亦事理之最可信者，且亦天下之良医所公认者也。惟是疡...

<篇名>心痛证四

3 2022-11-14 《明医指掌》

属性：【歌】心痛当分久与新，暴婴寒气必须温。若还稍久多成郁，郁积因而作热蒸。大实痛时难以按，按之痛定作虚论。蛔虫痛止偏能食，脉涩须知死血因。真痛在心无药疗，厥疼胃脘正当心。【论】夫心痛者，有真、有厥。真者，邪中心君，手足青至节即死，非药可疗。厥者，邪客于心胞络、胃脘之间，当心之分，非真心受证，故可治也。又有寒厥、热厥之分，大实、大虚之别。古人...

<篇名>证治语略

7 2022-11-14 《目经大成》

属性：凡病有证，审视务须精详。各症有因，问切益宜端的。上医体天运，治将来；中工合时宜，验现下。在左主血主阴，在右主阳主气。阳溢外发，势必暴而数变；阴盛内攻，祸少迟而延传。右传左，血气两争，阳盛则旦烦夕静；左传右，风火交逼，阴虚每夜剧昼宁。肥人中缓，肌理纵，气不充固，不充则生寒，寒生湿，湿生痰，故肥人多痰，而外邪易入；瘦人中燥，肌理微，血常枯涸，枯...

[卷十] 禽兽虫鱼禁忌并治第二十四

14 2022-07-14 《金匮要略浅注》

凡饮食滋味。以养于身。食之有妨。反能有害。自非服药炼液。焉能不饮食乎。切见时人不闲调摄。疾竞起。若（字当作莫）不因食而生。苟全其生。须知切忌者矣。所食之味。有与病相宜。有与身为害。若得宜则益体。害则成疾。以此致危。例皆难疗。凡煮药饮汁以解毒者。虽云救急。不可热饮。诸毒病得热更甚。宜冷冻饮料之。肝病禁辛。心病禁咸。脾病禁酸。肺病禁苦。肾病禁甘。春不食肝。夏不...

<篇名>太阳篇

3 2022-11-14 《伤寒医诀串解》

属性：（太阳为寒水之经。主一身之表。）何谓太阳经症。曰。头痛项强。发热恶寒是也。有虚邪实邪之辨。脉缓。自汗恶风。为虚邪。宜桂枝汤。如八九日过经不解。如疟状。面热。身痒。以其不得小汗故也。宜桂枝麻黄各半汤。因前此未汗。不得不发其汗。因日数颇久。故小发其汗。如服桂枝汤。大汗出后。形如疟。日再发者。以余邪未尽故也。宜桂枝二麻黄一汤。大汗之后。不得再...

<篇名>催生论

15 2022-11-14 《胎产心法》

属性：经曰∶一息不运则机缄穷，一毫不续则霄壤判。所谓气血周流，循环一身，无有间断也。是以妊子者，儿在腹中，母子一气流通，全赖浆水滋养。十月数足，其子形神俱备，气血完全，忽如梦觉，自然求路而出。儿既出胞，母子分体，呼吸殊息，岂可久羁于内，而使气血不运不续哉。所以产子譬诸果熟蒂落，有自然分体之势，岂可早用催药以逆其性？至于催药，原为调扶失宜致成难产，...

经络学说之我见

20 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

经络学说之我见王新华经络是祖国医学中一种独特的学说，它和阴阳、五行、脏腑、营卫气血等学说并为中医的基本理论，所以说:经络学说是组成中医学理论体系的一部分。不但如此，它还可用以归纳临床上所出现的复杂症状，从而作出正确的诊断和治疗。由此，我们更可以体会到，经络学说不但是生理、病理学的基础，而且也是从整体观念出发而作出正确诊断和治疗的准则；不但针灸学科...

<篇名>心腹痛

10 2022-11-14 《普济方》

\妊娠诸疾门属性：（附论）夫妊娠心腹痛者。或由宿有冷痰。或新触风寒。皆由脏虚而致发动也。邪正相击而并于气。随气上下。冲于心则心痛。下攻于腹则腹痛。故令心腹痛也。妊娠而痛者。邪正二气交攻于内。若不时瘥者。其痛冲击胞络。必致动胎。甚则伤堕也。又曰。妊娠心腹疼痛。多是风寒、湿冷、痰饮与脏气相击。故令腹痛。攻伤不已则致胎动也。妊娠心痛者。多是风邪痰...

<篇名>脉位

4 2022-11-14 《诊宗三昧》

属性：或问古人以三部分别脏腑。而大小二肠之脉。或隶之于两寸。或隶之于两尺。未审孰是孰非。愿示一定之理。以解学人之惑。答曰。皆是也。皆非也。似是而非者也。缘经无显论。所以拟议无凭。要知两手三部。咸非脏腑定位。不过假道以行诸经之气耳。观灵枢经脉。虽各有起止。各有支别。而实一气相通。故特借手太阴一经之动脉。以候五脏六腑十二经之有余不足。其经虽属于肺。实...

<篇名>胞衣不下论

5 2022-11-14 《胎产心法》

属性：妇人一生莫重于生产，临产莫急于催生，既产莫甚于胞衣不下。所以不下者，有因血少干涩，或子宫空虚吸贴而不下。有因气血虚弱，产母力乏，气不转运，不能传送而停阁不下。其证但见无力，腹中不痛胀，治当补气助血，速煎生化汤大剂，速进二三钟，或兼进益母丸，使血旺气和而衣自下。或用保生无忧散以固元气。至于万密斋用五苓散，予恐无助血之能，不敢遵而用之。不若《景...