杏林古籍 本次搜索耗时 0.011 秒,为您找到 783 个相关结果.
  • <篇名>方论(三十四)

    属性:〔程氏(介)松崖医径〕四卷 未见 徐春甫曰。程介。新安槐塘人。号松崖。登成化甲辰科。李 榜进士。为人恺悌。性好医方。心存仁济。所 着有松崖医径四卷。 〔程氏(应旄)医径句测〕二卷 存 自序曰。松崖医径。分有上下卷。余所梓者。特其上卷内所载之脉图。与图内之方。非医径全书也。梓成。 客有阅而嘲焉者。谓世有异人。必有异书。以松崖先生之天材间出。向导...
  • 九、脉法解(一)

      咱们今天接着一起学习四圣心源卷三《脉法解》,中医四诊里面望闻问切,切脉对很多人来讲可能是最难学,跟门槛一样,很多人迈不过去。黄元御先生在第三卷《脉法解》里面给我们做了比较详细,成体系的讲解。这一卷我们打算用两次时间来讲完。今天晚上咱们主要讲一下诊脉的一些基础东西,诊脉最基本的道理啊,脉象的规律啊,今天不会讲具体那一个脉,讲一些基础性的东西,常识的一些东...
  • <篇名>方论(三十七)

    属性:〔董氏(炳)避水集验方〕国史经籍志四卷 未见 四库全书提要曰。避水集验方四卷。明董炳撰。炳字文化。泗州人。是编以常用有验之方。分类裒辑。无所 阐发。其所用之药。有积雪草者。本草所未详。特为具其图形。述其功效。然药类至多。唯在善用,正无取乎搜 罗新异。自夸秘授也。其以避水名者。盖隆庆丙寅淮水决。炳避居楼上。以成是书。末附柳应征撰玉鹤翁传一篇。 备...
  • <篇名>总看三部脉法

    12 2022-11-14 《医学入门》
    ·卷一\诊脉 属性:此即上古诊法其三也。决虚实,断死生,全在总看。故融会经意为歌,且引证什之。业者并小字读之,可也。 脉会太阴决死生,寸关尺具阴阳情。 《难》曰∶寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也。寸口,即寸关尺,五脏六腑之所始终也。他如冲阳, 专应乎胃,太冲专应乎肝,太溪专应乎肾,岂能通乎十二经哉?故法取寸口也。脉本生于阴阳,但阳生于尺而 动于寸,阴...
  • 祖国医学对解剖及生理学的认识

    祖国医学对解剖及生理学的认识 刘广洲 解剖学和生理学的知识,是医学中最基本的知识。如果完全不了解人体构造和生命现象以及其在生存发展中的复杂性,而试图有效地战胜疾病,保障人类健康,那必然是一件不可想像的事情。我们伟大祖国的劳动人民,在这一学科上,也和其他学科同样,早已创造出无数的惊人范例,在增进人类幸福上,作出了重大的贡献。现在为了加强学习与研究祖...
  • 孔伯华先生学术经验简介

    北京市中医学会搜集整理老中医学术经验 孔伯华先生学术经验简介 孔嗣伯 先父名繁棣,字伯华,别号不龟手庐主人(1885~1955年),原籍山东曲阜。少年刻苦读书,随先曾祖宦游于河北各地。先曾祖善岐黄之术,先父耳濡目染,日久对于学医渐成所好焉。十六岁移居易州,得从蔡秋堂、梁纯仁及浙之吴公诸前辈,研讨《内经》及古人医籍。1910年就京师之邀,委职于外城官...
  • <篇名>腰痛

    属性:脉候 尺脉牢而长,关上无有,此为阴干阳,其人苦两胫重,少腹引腰痛。寸口脉壮大,尺中无有, 此为阳干阴,其人苦腰背痛,阴中伤,足胫寒。(《脉经》) 尺脉沉,腰背痛,宜服肾气丸,针京门补之。(同上) 尺脉粗常热者,谓之热中(按∶此《平人气象论》文),腰胯疼,小便赤热。(同上) 诊其尺脉沉,主腰背痛。寸口脉弱,腰背痛。尺寸俱浮直下,此为督脉腰强痛。(...
  • <篇名>恶寒发热

    属性:恶寒发热,亦是病证,不必有一病,然亦不必无一病。东垣以降,其说颇繁,迄至明人,愈精愈凿,遂失之 支离,眩惑后学。今摘其明约易知者,余不具录。但此所举,皆是属内因者。如外感寒热,既载在《伤寒》等各篇, 仍不复及。 总说 人之寒热往来者,其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足,则先寒后热;阴不足,则先热后寒。又 上盛则发热,下盛则发寒。皮寒而燥者,阳不足...
  • <篇名>历代医学姓氏

    30 2022-11-14 《医学入门》
    \集例 属性:秦汉以后,有通经博史,修身慎行,闻人巨儒,兼通乎医。 张机 字仲景,东汉南阳人。举孝廉,官至长沙太守。作《伤寒论》,医方大备,扁鹊、仓公无以加焉。 后世称为医圣。其门人卫沈撰《四逆三部厥经》及《妇人胎脏经》、《小儿颅囟经方》。 皇甫谧 幼名静,字士安,西晋安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。居贫,年二十始感激读书,带经而锄,博 通典籍百家,以...
  • <篇名>狂

    \癫狂 属性:病由邪并于阳 狂病者,由风邪入并于阳所为也。风邪入血,使人阴阳二气,虚实不调。若一实一虚, 则令血气相并,气并于阳则为狂发,或欲走,或自高贤称神圣是也。(《病源论》)(按∶此本于《调经论》、 《阳明脉解篇》及《癫狂篇》等。) 病主于热 夫外清而内浊,动乱参差,火之体也。静顺清朗,准则信平,水之体也。由是肾水主志,而 水火相反,故心火旺则...