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  • <篇名>目

    19 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:孙兆治国婆婆患眼冷泪,眼科官治二三年不效。上召孙,孙至曰∶臣非眼科,但有药耳,容进方。用石决 明一两,赤小豆两半,半夏五钱,生斑蝥二十一粒,炒、去头足,木贼五钱,为末,姜汁丸如桐子大。每服二 十丸,姜汤下。方进,圣旨下眼科详定。奏曰∶此方与眼科甚不相涉,斑蝥有毒,恐伤脏腑,不敢用,令再取 圣旨。国婆婆闻之曰∶眼科医官不惟不能,亦不愿使我治也。但合...
  • <篇名>医道积习通弊论

    16 2022-11-14 《顾松园医镜》
    属性:尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世,而无功德及物,乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为 良相,穷则为良医。噫!大丈夫之不遇于时者,庶几有熊氏之风乎?然有志而未逮也。居无何,先人 患热症,病甚笃,遍求医。有荐者曰∶某良工也,某士行也,急延之。有毁者曰∶某贱工也,某不行 也,遂舍之。自主补之议皆曰高,而参、术之药入;自主泻之言俱称是,而硝、黄之剂投;...
  • 香港脚

    8 2022-07-25 《寿世保元》
    香港脚   属性:脉弦者风。濡弱者湿。洪数者热。迟涩者寒。微滑者虚。牢坚者实结则因气。散则因忧   紧则因怒。细则因悲。   香港脚者。湿热在足而作气痛也。湿热分争。湿胜则令人憎寒。热胜则令人壮热。此其为   症。   亦有兼头痛者。颇类伤寒。惟其得病之始。本于香港脚为异耳。又不可以脚肿为拘。亦有痛而   不肿者。名曰干香港脚。亦有缓纵不随者。...
  • <篇名>橘

    11 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之二 内容:(《本经》上品) 【校正】志曰∶自木部移入此。 【释名】时珍曰∶橘,从 音鹬,谐声也。又云五色为庆,二色为 。 云外赤内黄 、非烟非雾、郁郁纷纷之象。橘实外赤内黄,剖之香雾纷郁,有似乎 云。橘之从 ,又取 此意也。 【集解】《别录》曰∶橘、柚,生江南及山南山谷,十月采。 恭曰∶柚之皮浓味甘,不似橘皮味辛苦。其肉亦如橘,有甘有酸。酸...
  • <篇名>正文

    10 2022-11-14 《毓麟验方》
    徐果亭先生试验神方 松子 柏子 韭菜子 牛蒡子 蛇床子 女贞子 菟丝子 枣仁子 大附子(用童便浸三日,刮去皮, 晒干,铜刀切) 棉花子 以上等味各四两,研为细末,用大麦一石,洗净,捣去皮壳,将药分作十份,每麦一斗用药一分, 拌匀,将小母鸡十只,雄鸡一只作一笼罩住,不令闲走,将药末所拌麦略湿喂养,待其生蛋,每服三枚, 用药酒送下,服之两月,必然有孕(...
  • <篇名>诸骨蹉跌(附论)

    11 2022-11-14 《普济方》
    \折伤门 属性:凡坠堕 损扑骨节闪脱不得入臼。遂致蹉跌者。急须以手揣搦。还复关纽。次用药调养。 便骨正筋柔。营卫气血。不失常度。加以封裹膏摩。乃其法也。 当归膏(出圣济总录)治骨出臼。蹉跌不复。疼痛。 当归(洗切焙) 续断(锉) 细辛(去苗叶) 木通(锉一作通草) 白芷 芎 (锉) 甘草(锉) 蜀椒(去目及合口者) 牛膝(去苗) 附子(去皮脐生切各一...
  • <篇名>神仙服饵

    10 2022-11-14 《普济方》
    \服饵门 属性:神仙服柏实法方(出圣惠方) 柏子仁(三斤捣罗为末以酒浸搅如膏) 白蜜(一斤) 枣肉(三斤) 干地黄末(一 斤) 白 术末 久 服延 服柏实方 用柏实于八月合房取。乃曝令坼。其子自脱。用清水淘取沉者。控干。轻椎取仁。捣罗 为末 为度 丸。 十丸 又方 柏子 雷丸 防风(各等分) 上捣罗为散。每服一钱。以酒调下。日三服。...
  • 15 2022-07-25 《古今医案按》
    目   属性:东垣治一人。因多食猪肉煎饼。同蒜醋食之。后复饮酒大醉。卧于暖炕。翌日。二瞳子   散。大于黄睛。视物无的实。以小为大。以短为长。卒然见非常之处。行路踏空。百治不效   曰。经云。五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精之窠为眼。骨之精为瞳子。又云。   筋骨气血之精为脉。并为系。上属于脑。又云。瞳子黑眼法于阴。今瞳子散大者。由食辛热 ...
  • <篇名>头

    16 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:徐灵胎曰∶头风一症,往往本热而标寒。清火之药,固能愈风火轻症。或有寒邪犯脑,及风寒外来, 则温散之法固不可略,而外提之法,尤当博考也。 凡属形体之疾,皆当兼外治。不明外治之法,服药虽中病,仅得医术之半耳。 又曰∶头风之疾,轻者易愈。其重者,风毒上攻,络血横逆,重则厥冒,久则伤目,必重剂并外治诸 法,方能有效。 有人三代不寿,问彭祖。祖观其寝处...
  • <篇名>呕吐哕

    8 2022-11-14 《张氏医通》
    \诸呕逆门 属性:(干呕 漏气 走哺 呕苦 中酸 吐酸 呕水 吐沫 吐蛔) 经云。诸逆冲上。皆属于火。诸呕吐酸。皆属于热。(胃热则呕。)寒气客于肠胃。厥逆上 出。故痛而呕也。人之哕者。谷入于胃。胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气。俱还入于胃。新 故相乱。真邪相攻。气并相逆。复出于胃。故为哕。病深者其声哕。 金匮云。病患欲吐者。不可下之。 欲吐者。阴邪...