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  • 产前治法

    14 2022-07-25 《石室秘录》
    产前治法   属性:#论子悬 论漏胎 论治动 论横生倒养 附胎产金丹 回生丹#   天师曰∶产前之症,俱照各门治之。惟有子悬之症最难治,其次漏胎,又其次是胎动,更难可畏者,   是横生倒养,不可不急讲也。子悬之症,乃胎热而子不安,身欲起立于胞中,故若悬起之象,其实非子能   悬挂也。若作气盛下之,立死矣。方用人参二钱,白术五钱,茯苓二钱,白勺五钱,...
  • 攻里法

    49 2022-07-25 《重订广温热论》
    攻里法   属性:凡能降气、蠲痰、导滞、逐水、通瘀、退黄、下胀、追虫等方,皆谓之攻里法。攻里法者,解其在里之结   邪也。结邪为病,所关甚大,病之为痞为满,为喘为肿,为闷为闭,为痛为胀,直无一不涉于结。如内经所云,   结阴者便血,结阳者肿,一阴一阳结谓之喉痹,二阳结谓之消,三阳结谓之膈;与夫伤寒论中,小结胸在心下,   按之则痛,大结胸心下痛,按...
  • 学习伤寒论后的体会

    学习伤寒论后的体会 中医研究院中医研究班学员陈泽霖 伤寒论一书是汉代名医张仲景集前人之大成而著成的一部伟大的医书,这部书不但全部继承了古代医学遗产的精华部份,把前人的医学经验加以总结、整理和提高,而且把它理论化、系统化的概括起来,使祖国医学的理论达到相当完美的地步。他创立了一套完整的“辨证施治”的科学方法,树立了祖国医学的思想体系,使后世医家得到了诊...
  • 治疗病症的临床经验简介

    治疗病症的临床经验简介 (附139例临床疗效分析) 张志兴主治;樊廷林整理 痫症即俗称的“羊痫疯”,是一种常见的发作性神志异常的疾病。痫症在祖国医学《内经》中论述比较简单,而后世医家在此基础上均有所发挥。其临床症状为突然昏倒,不省人事,四肢抽搐,颈项强直,两目上视,口吐涎沫,面色苍白,牙关紧闭,或大小便自遗,发出类似羊、犬的叫声等,苏醒后除感头痛、...
  • <篇名>下血

    4 2022-11-14 《证治准绳》
    \诸血门 属性:血之在身,有阴有阳,阳者顺气而行,循流脉中,调和五脏,洒陈六腑,如是 者谓之荣血也。阴者居于络脉,专守脏腑,滋养神气,濡润筋骨。若其脏感内外之 邪,伤则或循经之阳血至其伤处,为邪气所阻,漏泄经外;或居络之阴血,因着留 之邪,僻裂而出,则皆渗入肠胃而泄矣。世俗每见下血,率以肠风名之,不知风乃 六淫中之一耳。或风有从肠胃经脉而入客者,或肝...
  • <篇名>劳瘵

    13 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治丈夫五劳七伤六极。腰痛。大便难。小便淋沥。腹胀下利食泄(资生经)。穴中 治五劳羸瘦。七伤乏力(明堂云。五劳虚乏。四肢羸瘦)。穴三里 治五劳七伤。穴肩井 治五劳七伤。温疟 疟疰背膊急。胫项强。风劳食气。穴大椎 治寒热喘满。虚烦口干。传尸。骨蒸劳热。肺痿咳嗽。穴肺俞 治虚劳肺痿。劳损痿黄。五尸走注。项强及疗劳损虚乏。穴魄户 治五劳。...
  • <篇名>惊疳吐泻门(七则)

    9 2022-11-14 《辨证录》
    属性:儿科之病,惊、疳、吐、泻为多,四者又相为终始。大约因疳而成吐,因吐而 成泻,因泻而成惊。故小儿口内流涎,乃疳之兆也。起首即治疳,而吐泻之症不作, 又何致惊症之生也。惟其失治疳症,而胃气受伤矣。小儿纯阳,原无损于阴气。伤胃 气者伤阳气也,阳伤阴亦伤矣。伤阴者,伤脾气也。人生后天以脾胃之气为主,脾 胃两伤,无气以养心,而惊之症起矣。是惊乃虚病,而非...
  • <篇名>四物汤

    12 2022-11-14 《医方集解》
    属性:治一切血虚,及妇人经病(月经先期为热,后期为寒、为虚、为郁、为痰。朱丹溪曰∶ 经水者,阴血也,阴必从阳,故其色红,上应于月,其行有常,故名曰经。为气之配,因气 而行,成块者气之凝,将行而痛者气之滞,行后作痛者,气血俱虚也,色淡亦虚也,错经妄 行者气之乱,紫者气之热,黑则热之甚也,今人见紫黑作痛成块,率指为风冷乘之,而用温 热之剂,祸不旋踵矣。经...
  • 李时珍对脉学的贡献

    李时珍对脉学的贡献 湖北省罗田县中医院赵宏恩 李时珍是我国十六世纪伟大医学家、药物学家和植物学家,也是著名的脉学家。他的脉学著作主要有《濒湖脉学》、《脉诀考证》。《濒湖脉学》成书于1564年,凝结了李时珍父子在脉学方面的理论知识和实践经验,在国内外医学界深有影响。现将李氏对脉学的贡献略述如次。 详辨疑似脉象 医者常谓:“脉理精微,其体难辨。弦...
  • 新版《医古文》练习题选(六、七)

    新版《医古文》练习题选(六、七) 练习六 [6·1]辨析下列句子中“道”字的用法:a.名词;b.动词;c.意动用法;d.名词做状语1.非其友不友,非其道不道。2.故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了。3.夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非。4.曲高者和寡,道高者谤多。5.道闻数语,谓非凿凿有凭?6.谁谓小道不有可观者欤?...