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<篇名>气口九道脉

6 2022-11-14 《奇经八脉考》

属性：手检图曰∶肺为五脏华盖∶上以应天，解理万物，主行精气；法五行，应四时，知五味；气口之中，阴阳交会，中有五部；前后左右，各有所主，上下中央，分为九道。诊之则知病邪所在也。李濒湖曰∶气口一脉，分为九道，总统十二经并奇经八脉。各出诊法，乃岐伯秘授黄帝之诀也，扁鹊推之，独取寸口以决死生。盖气口为百脉流注朝会之始故也。三部虽传，而九道沦隐，故奇经之脉...

<篇名>络石

14 2022-11-14 《本草纲目》

\草之七内容：（《本经》上品）【释名】石鲮（《本经》吴普作鲮石）、石龙藤（《别录》）、悬石（同）、耐冬（恭）、云花（《普》）、云英（《普》）、云丹（《普》）、石血（恭）、云珠（《普》。别录又名略石、领石、明石、石磋）。恭曰∶俗名耐冬。以其包络石木而生，故名络石。山南人谓之石血，疗产后血结，大良【集解】《别录》曰∶络石生太山川谷，或石...

气口九道脉

11 2022-07-25 《奇经八脉考》

气口九道脉　　属性：手检图曰∶肺为五脏华盖∶上以应天，解理万物，主行精气；法五行，应四时，知五味；气口之中，　　阴阳交会，中有五部；前后左右，各有所主，上下中央，分为九道。诊之则知病邪所在也。　　李濒湖曰∶气口一脉，分为九道，总统十二经并奇经八脉。各出诊法，乃岐伯秘授黄帝之诀也，扁鹊推之，　　独取寸口以决死生。盖气口为百脉流注朝会之始故也。...

《医古文》练习题选(二)

14 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

《医古文》练习题选(二) 练习一 [1.9]断句:夫阳主生阴主杀凡阳气不充则生意不广而况于无阳乎故阳惟畏其衰阴惟畏其盛非阴能自盛也阳衰则阴盛矣凡万物之生由乎阳万物之死亦由乎阳非阳能死物也阳来则生阳去则死矣试以太阳证之可得其象夫日行南陆在时为冬斯时也非无日也第稍远耳便见严寒难御之若此万物雕零之若此然则天地之和者惟此日也万物之生者亦惟此日也设无此日则天地...

《伤寒论》自序质疑

20 2024-06-05 《浙江中医1995-07》

436030 湖北省鄂州市华容人民医院廖又明《伤寒杂病论》原书早已亡佚。传之于世的《伤寒论》一书，学术界一般公认确系张仲景著作。然而《伤寒论》之自序(以下简称《序》),恐非仲景原作。不信，请看以下疑点。避讳《序》文首句云： “余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也”。东汉开国皇帝为刘秀，是时应避 ...

<篇名>石胆

12 2022-11-14 《证类本草》

属性：石胆\pd11.bmp 味酸、辛，寒，有毒。主明目、目痛，金疮，诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒瓦斯，令人有子，散症积，咳逆上气，及鼠恶疮。炼饵服之，不老，久服增寿神仙。能化铁为铜，成金银。一名毕石，一名黑石，一名棋石，一名铜勒。生羌道山谷、羌里句青山。二月庚子、辛丑日采。（水英为之使，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。） ...

<篇名>禁灸穴

8 2022-11-14 《医学入门》

·卷一\针灸属性：哑门风府天柱擎，承光临泣头维平；丝竹攒竹睛明穴，素禾迎香程。颧下关人迎去，天牖天府到周荣；渊液乳中鸠尾下，腹哀臂后寻肩贞；阳池中冲少商穴，鱼际经渠一顺行；地五阳关脊中主，隐白漏谷通阴陵；条口犊鼻上阴市，伏兔髀关申脉迎；委中殷门扶承上，白环心俞同一经。灸而勿针针勿灸，《针经》为此尝叮咛；庸医针灸一齐用，徒施患者炮烙刑。 ...

<篇名>序

16 2022-11-14 《千金食治》

属性：昔神农遍尝百药，以辨五苦六辛之味，逮伊芳尹而汤液之剂备。黄帝欲创九针，以治三阴三阳之疾，得岐伯而砭艾之法精。虽大圣人有意于拯民之瘼，必待贤明博通之臣，或为之先，或为之后，然后圣人之所为，得行于永久也。医家之务，经是二圣二贤而能事毕矣。后之留意于方术者，苟知药而不知灸，未足以尽治疗之体∶知灸而不知针，未足以极表里之变，如能兼是圣贤之者，...

<篇名>方论（三十六）

101 2022-11-14 《中国医籍考(小日本)》

属性：〔张氏（时彻）摄生众妙方〕医藏目录十一卷存自序曰。夫内经灵枢。言摄生之旨甚详。然编简断蚀。博闻莫正其讹。衍译精微。肤士徒剽其绪。流播益遐。谬本初矣。春秋以来。乃有越人阳庆淳于意之徒。潜授禁方。隐垣知物。施诸治疗。咸称神明。而术数奇咳。罔所传布。其后乃有华佗。益用刳腹洗肠之技。而遭匪其人。殒身圜棘。狱吏却书。引火就燎。迄无遗焉。又其后乃...

<篇名>关格

6 2022-11-14 《古今医彻》

\杂症属性：关格一症。上则格而不入。下则闭而不通。乃阴阳偏胜之候。亦阴阳离绝之证也。阳偏胜则上逆。逆之久则阴从之。上逆故水浆不受。烦躁不宁。阴从之故出而不返。有升无降。阴阳于是乎离绝。头汗出而四肢冷。脉无而死矣。不然。丹溪谓上窍通。则下窍之水出焉。此何以上愈通而下愈不出也。然素问云。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。今阳偏胜而阴往从之。则...