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  • <篇名>论痘始终顺逆险(计十条)

    (总论痘要) 属性:凡一二日初出之象,如于人中,及鼻、腮、颐、年寿之间,先发三两点淡红润色 者,顺之兆也。若于天庭、司空、太阳、印堂、方广之处,先发者,是逆之兆,虽见光 明润泽成个者险也。至如圆润成形,而干红少润者,又其险也。顺者不治,自愈,为气 得其正,血得其形,气尊血分,而毒自不能妄行以肆其虐也。逆者虽治不愈,为气涩血 滞,且毒妄参阳位,无以当其...
  • <篇名>发热门

    属性:小儿凡病有热,症既不同,治亦多异,须分虚实,不可妄用 汗下也。 伤风发热,其症汗出,身热,呵欠,目赤涩,多睡,恶风喘 急,此因解脱受风所致。宜疏风解肌退热,先服柴葛解肌汤,发 去风邪,热退之时,再服凉惊丸,以防内热。 伤寒发热。其症无汗,身热,呵欠,烦闷,项急,面赤,喘 急,恶寒,口中气热,此因解脱受寒所致。宜发散寒邪,退热镇 惊,先服惺...
  • <篇名>黄瘅

    5 2022-11-14 《张聿青医案》
    属性:华(左) 遍体面目俱黄,中脘痞满。湿热蕴遏。恐其由标及本。 西茵陈 制川朴 赤白苓 泽泻 青蒿 山栀 广橘皮 制半夏 木猪苓 上湘军(二钱好酒浸透后下) 二诊 脘痞稍减,黄瘅略退。药既应手,守前法再望转机。 茵陈(二钱) 冬术(炒炭二钱) 泽泻(二钱) 砂仁(七分) 黑山栀(二钱) 上湘军(二钱) 橘皮(一钱) 猪苓(一钱五分) 川朴(一钱) ...
  • <篇名>证治总纲

    23 2022-11-14 《证治心传》
    属性:吾尝叹今医诊病,鲜不以捷为工,即延医者,亦以捷为能,何古今之不相若也。夫医之 诊病,必以审慎为本。若捷于按脉,乃市医苟且之为,班断不如是。每治病证,莫不以望、 闻、问、切,细加讨论,然后辨标本,别表里、虚实之异,参四时寒暑之候,随症定方。虽不能 尽合古圣之心传,而可免私心自用之咎也。 况近世之医书,每多以补虚立论。至大实有羸状故,因秽浊、实邪盘...
  • <篇名>屠氏疏村《论白》

    15 2022-11-14 《专治麻痧初编》
    属性:白 一证考古方书无专条论及,间有在斑疹门中发明一二,究未能尽其底蕴。今温热 证中每多发出,如曲如粟,色白形尖者谓之白 。有初病即见者,有见而即愈者,有见而危 殆者,有病经日久斑疹已见补泻已施之后仍然发此而愈者。泛称时气所致,殊不知致病之 由既异,治疔之法不同,不可不与斑疹详辨而审处之也。盖伤寒传经,热病汗出不彻,邪热 转属阳明多气多血之经,或由...
  • <篇名>小儿正诀指南赋

    15 2022-11-14 《幼科发挥》
    属性:小儿方术。号曰哑科。口不能言。脉无所视。唯形色以为凭。竭心思而施治。故善养子 似养龙以调护。不善养子者。如舐犊之爱惜。爱之愈深。害之愈切。乍头温而足冷。忽多啼 而乱叫。差之毫厘。失之千里。此无脉之风门。以补造化之不及。肠胃脆薄兮。饮食易伤。 筋骨柔弱兮。风寒易袭。父母何知。看承太重。重绵浓褥。反助阳以耗阴。流 放饭。总败 脾而损胃。闻异声。见异...
  • <篇名>例

    16 2022-11-14 《本草易读》
    内容:一、昔唐慎微撰《证类》,悉收古今验方附入,《纲目》因之增广数倍。第收括太繁,未 经 详择,优劣并载,不无包荒。兹于千万方中,加意去取。凡险危峻猛、赝伪邪僻之品,用之 而意有畏难者,并弃如遗。所有精详真实、轻淡简便之剂,试之而效如应响者,悉收入录。 更于诸家大剂,选其尤切实者,与所带试奇效大小诸方,随附每味之下,则庶几因症查方, 任意驱使,可无...
  • <篇名>栀子豉汤证

    4 2022-11-14 《伤寒论注》
    属性:阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则躁,心愦愦而谵 语。若加烧针,心怵惕,烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊 。舌上苔者,栀子豉汤主之。 脉证与阳明中风同。彼以恶寒,故名中风;此反恶热,故名阳明病。阳明主肌肉,热甚无津液以和之,则肉不 和,故身重,此阳明半表里证也。邪已入腹,不在营卫之间,脉...
  • <篇名>痈疽原委论第一

    9 2022-11-14 《外科正宗》
    \痈疽门 属性:痈疽发背为何生,好好身驱出此形。 凡人处世而无疾病者,水升火降精秘血盈也。养生篇曰∶毋摇尔精,毋劳尔形,皈心静默,可以长生,此 皆远世俗、忘名利、无贪嗔、却疾病,此惟修身保命之士所能,今人岂能及哉!盖谓静则生水,动则生火;又 水能生万物,火能克万物,故百病由火而生。火既生,七情六欲皆随应而入之;既入之后,百病发焉。发于内 者,为风劳、...
  • <篇名>过饥胃竭

    7 2022-11-14 《张氏医通》
    \杂门 属性:人赖水谷以生。水谷敷布则五脏安和。水谷阻逆。则百病丛生。水谷废绝。则性命倾危。以 胃为水谷之海。五脏之本也。惟是病邪 结于胃。不能行出纳之令者。切勿强与。以益病邪。以 胃中邪热蕴隆。痰食阻滞。故虽一旬一气不食。不足为虑。非若无病之人。脾气时时消磨。不可 旦晚缺食也。故越人有平人不食水谷七日则死之说。而最为切禁者。伤寒之无汗脉紧。为寒伤营 ...