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  • 96.慢性支气管炎并肺气肿

    中医辨证:中焦阳虚,脾失健运,气不化水,聚湿成饮,久则为痰,上凌心肺则咳喘。 治 法:温阳祛湿化痰。 方 名:加味理饮汤。 处 方:白术15克 干姜9克 桂枝6克 炙甘草9克白茯苓20克 橘红 9克 厚朴9克 葶苈子9克 苏子9克 水煎服, 每日一剂。 临床效果: 薛××, 女, 47岁,工人。 1978年11月25日来诊。患者咳嗽,...
  • <篇名>论标本

    13 2022-11-14 《古今医统大全》
    \运气易览 属性:三阴三阳,天之六气,标也;金木水火土,地之五行,本也。(生长化收藏。)太阴湿土、 少阳相火为标本同。至于少阴君火、太阳寒水,则阴阳寒热互相不同,何也?盖君火司于子午, 午者,一阴始生之位。火本热,而其气当阴生之初,故君火属少阴也。水居北方子,子者,一阳 始生之位。水本寒,而其气当阳生之初,故寒水属太阳也。此水火之标本所以异者也。土者乃...
  • <篇名>外障

    8 2022-11-14 《审视瑶函》
    \运气原证 属性:有障名逆顺,泪出且睛疼,上下围将至,中间未掩睛,若不乘时治,遮满失光明。 此症色赤而障,及丝脉赤虬,纵横上下,两边往来。若是色白不变者,乃治后凝定,非 本症生来如是,治之亦不同。若色浮嫩,能大,或微黄色者,又非此症,乃花翳白陷也。凡 是风轮际处,由白睛而来,粗细不等,赤脉周遭圈圆,侵入黑睛上,障起昏涩者,即此症, 必有瘀滞在内。盖滞...
  • <篇名>眼科针灸要穴图像

    9 2022-11-14 《审视瑶函》
    \运气原证 属性:碧霞丹(能治内外诸障) 当归 没药(各二钱) 血竭 白丁香 硼砂 片脑 麝香 马牙硝 乳香(各五分) 黄连(三钱) 铜绿(一 两五钱为衣) 上为细末。熬黄连膏和丸。如鸡头实大。每用新汲水半盏。于瓷盒内浸。常用每一丸可洗四五日。大病 不过一月。小病半月。冷泪三日见效。 洗烂弦风赤眼方(其效如神。此药人家不可少。无目病则以施人。价廉工...
  • <篇名>主运推太角少角说

    \运气要略缘起 属性:甲年化阳土,属太宫,逆推前生太宫者少征,生少征者太角,故甲年起太角。 乙年化阴金,属少商,上推前生少商者太宫,生太宫者少征,生少征者太角,故乙年起太角。 丙年化阳水,为太羽,推前生太羽者是少商,生少商者是太宫,生太宫者少征,生少征者太角,故丙年初 运太角。 丁年化阴木,属少角,即从少角起初运,其年客运尽同。 戊年化阳火,属太征...
  • <篇名>(五)治法纲要

    8 2022-11-14 《医学启源》
    \十二、〔用药备旨〕 属性:气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政,犹权衡也,高者抑之,下者举 之,化者应之,变者复之,此长、化、收、藏之运,气之常也,失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理,则天地四时之气,无所营运。故动必有静,胜必有复,乃天地阴 阳之道也。以热治热法,经曰∶病气热甚,而与寒药交争,〔则〕寒药难下,故反热 服,顺其病势,热势既休,寒性...
  • <篇名>定交六气时刻(一首)

    9 2022-11-14 《医经国小》
    \运气第六(并出玉匮密钥) 属性:法以四年为一纪。年遇三合周复始。申子辰为初六天寅子亥酉申午起。巳酉丑为六二天 。 蛇兔虎鼠猪鸡里。寅午戌为六三天。申午巳卯寅子是。亥卯未为六四天。定入晡早禺出尔。 每 气六十日方换。常余八十七刻半。初三与五欲交时。从初一刻根据期算。二四与六欲交时。从 申定刻随时断。二十四步百刻周。方成一度如鱼贯。前三十日谓之初。天...
  • <篇名>附诸贤霍乱论

    8 2022-11-14 《症因脉治》
    \霍乱论 属性:刘河间云∶吐下霍乱,三焦为水谷转化之道路,热气甚,则传化失常,而为吐泻霍乱。 火性急速,火性躁动故也。世俗止谓停食者,特一端耳。转筋者,亦是肝木自甚,肝热烁燥 于筋,故筋急而挛痛,实非寒主收引之谓,此发火热霍乱一门也。巢氏云∶霍乱者,由阴阳 清浊二气相干,乱于肠胃之间,因遇饮食太过,忽然心腹绞痛,挟外邪者,身发寒热,头痛 身疼,无外邪...
  • 三十九、相火篇

    17 2022-07-25 《医旨绪余》
    三十九、相火篇   属性:(附相火辩)   生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热,热生火,其令热,其变消烁,其灾燔 。”   运气五行生死顺逆篇曰∶火主于南,应夏。火之为言,化也,言能化生万物也。六气之中,君火为二之   气,经以热称之。相火为三之气,经以暑称之。暑之与热,皆火令也。六化篇曰∶在地成形,在天为   气,行有五而气有六,以...
  • <篇名>天地六气图解

    9 2022-11-14 《类经图翼》
    \运气(下) 属性:天地六气之图\pt13a24.bmp 天元纪大论曰∶夫五运阴阳者,天地之道也。又曰∶在天为气,在地成形,形气相感而 化生万物矣。又曰;神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在 天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。夫六气之合于三阴三阳者,分而言之,则天地之 化,有气有形;合而言之,则阴阳之理,标由乎本。(所...