杏林古籍 本次搜索耗时 0.009 秒,为您找到 4118 个相关结果.
  • <篇名>阳人阴人篇

    \形诊生形类 属性:(出《灵枢》) 重阳之人, 高高,言语善疾,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行矣。 重阳之人而神不先行者,何也。曰∶此人颇有阴者 也。何以知其颇有阴也。曰∶多阳者多喜,多阴者多怒,数怒而易解,故曰颇有阴。其阴阳之离合难,故其 神不能先行也。(阳人血清而气滑,故喜怒即发而不留。阴人血浊而气滞,故神思不能自 畅,...
  • <篇名>始生营卫第三

    4 2022-11-14 《医灯续焰》
    属性:资始于肾,资生于胃。阳中之阴,本乎营卫。 营者阴血,卫者阳气。营行脉中,卫行脉外。 肾为十二经脉之根,故曰资始。胃乃生化之源,故曰资生。肾之与胃,盖有先 后天之分焉。《灵枢》经脉篇云∶人始生,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营, 筋为刚,肉为强,皮肤坚而毛发长。谷入于胃,脉道以通,血气乃行。此即资始资 生之注脚也。所谓阳中之阴者,盖本乎营卫...
  • <篇名>六十一、勿迎五里能杀生人

    11 2022-11-14 《类经》
    \针刺类 属性:(《灵枢·玉版篇》《本输篇》) 黄帝曰∶余以小针为细物也,夫子乃言上合之于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故 (《灵枢·玉版篇》。过针之意,谓其言之若过也。)岐伯曰∶何物大于天乎?夫大于针者,惟五兵者焉。五兵者,死 之备也,非生之具。且夫人者,天地之镇也,其不可不参乎?夫治民者,亦唯针焉。夫针之与五兵,其孰小乎?(五...
  • <篇名>淫邪发梦

    属性:《灵枢·淫邪发梦篇》帝曰∶愿闻淫邪泮衍奈何?岐伯曰∶正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于脏,不 得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏, 则有余于内,不足于外。帝曰∶有余不足有形乎?岐伯曰∶阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而 燔;阴阳俱盛,则梦相杀;上盛,则梦飞;下盛,则梦堕;甚饥,则...
  • 从中医脑的学说谈更年期综合征病机及针刺立法处方

    从中医脑的学说谈更年期综合征病机及针刺立法处方 沈晓明1;杜元灏2;指导:石学敏2 摘要 脑为髓海,藏“元神”,主司人体一切生命活动,这是中医对脑的基本认识。以此观点诠释更年期综合征病机及针刺立法处方,则肾精亏虚是致病的基础,脑肾失济是致病的关键,调神益肾是针刺治疗的根本法则。主题词 更年期综合征/针灸疗法 脑(中医)/生理学 更年期综合征/中医病机...
  • 关于内经营卫说的问题

    关于内经营卫说的问题 胡毓寰 “内经”所说的“营”和“卫”,究竟是什么东西,这问题关涉及解剖学生理学和病理学各方面,但基本上是解剖学的问题。旧时研究内经营卫说的,多数都说:“营是动脉,卫是静脉”;或说:“营是动脉血,卫是静脉血。”“辞源”火部营卫条说:“一说,动脉为营,静脉为卫。”“辞海”火部营卫条说:“营即动脉血,卫即静脉血。”“中国医学大辞典”营...
  • 五脏标本

    10 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    五脏标本   属性:《经》曰∶五脏者,中之守也。盖言身形之中,五神安守之所也。夫肝者,在天之   风,在地为木,在人为肝,通窍于眼,在时为春,在方为东,在色为青。《经》曰∶东   方木也,万物所以始生也。又曰∶脏真散于肝,肝藏筋膜之气也。肾水为母,心火为   子,与胆为腑,克土养筋,故久行则伤筋。司藏魂,其类草木,其畜鸡,其卦巽,其性   仁,其...
  • <篇名>汗下论

    6 2022-11-14 《侣山堂类辩》
    属性:一熏一莸,十年遗臭,故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者,汗之而解,以养阳也。曰∶ 下多亡阴,如里邪实者,下之而解,以养阴也。多者,谓其太过也。太过不可,而况妄行乎!《灵枢 经》曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血 者无汗,是血气不足,邪不得从汗解也。《伤寒论》曰∶微则阳气不足,涩则无血。下...
  • <篇名>熨法

    ·立法 属性:《史记·扁鹊传》∶案 毒熨。《索隐》∶案 ,谓按摩而玩弄身体使调也。毒熨者, 谓毒 病之处,以药物熨贴也。熨法仿自扁鹊,而今时多不用者,以为外治特其小技耳。不知《灵 枢》、《素问》外治者不胜书,余尝仿其法以行之,确有神效,不敢自私,亦不敢自秘。每 遇病者食积痰滞,结于胃脘,宜辛开苦降以治之,设误服攻下大剂,正气已伤,积滞未去, 此事邪...
  • <篇名>凡例

    13 2022-11-14 《针灸素难要旨》
    属性:一、《难经》节要∶先取行针补泻,次取井荥俞经合,又次及经脉,各以类相从,不拘 旧经篇次。 一、《素问》节要∶先九针,次补泻,次诸法,次病刺,次经脉 冗,不拘旧文篇目。 一、《难经》注虽多,惟滑氏本义折衷众说,故存之。 一、各书有羽翼《难经》者,集注于各条下。 一、《难经》注与经旨未合者,窃疑之,非敢妄议前人也,亦欲求明夫理耳。 一、《素问》...