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<篇名>至真要大论篇第七十四

11 2022-11-14 《黄帝内经素问》

属性：黄帝问曰∶五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？岐伯再拜对曰∶明乎哉问也！天地之大纪，人神之通应也。帝曰∶愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？岐伯曰∶此道之所主，工之所疑也。帝曰∶愿闻其道也。岐伯曰∶厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。以所临脏...

<篇名>杂治赋

10 2022-11-14 《医学入门》

·卷七\治法属性：纂《仁斋》及《编注病机》、《药性》等书。百病难逃乎八要，经曰∶病有八要。不知其要，病将安去？表、里、寒、热、虚、实、邪、正而已。治法必遵乎三法；新病去邪，大剂猛治；稍久去邪养正，宽猛兼治；久病药必平和，宽治缓治。正气在人，阳为表而阴为里，上古名言；邪气害人，表为阴而里为阳，仲景妙诀。实者脉盛、皮热、腹胀、前后不通是...

<篇名>卷之下

17 2022-11-14 《针灸问对》

属性：或曰。病有宜灸者。有不宜灸者。可得闻欤。曰。大抵不可刺者。宜灸之。一则沉寒痼冷。二则无脉。知阳绝也。三则腹皮急而阳陷也。舍此三者。余皆不可灸。盖恐致逆也。针经云。陷则灸之。天地间无他。惟阴与阳二气而已。阳在外在上。阴在内在下。今言陷下病有邪气陷下者。有正气陷下者。邪气陷下者。是经虚气少邪入。故曰感虚乃陷下也。故诸邪陷下在经者。宜...

中医古书句读

29 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

中医古书句读福建中医学院陈竹友前人非常重视句读的训练，把明辨句读当作是读懂古书的一个重要条件。上海科技出版社1978年7月出版的《医古文》一书中，也有一个章节论述了古书的句读。笔者收集一些有关中医古书句读的资料，整理于后，供参考。在古医笈中，有一部分做了断句，有一部分解放后进行了整理，加以标点；但大部分至今尚未很好整理，未加以标点符号，即使已句...

<篇名>荻野台洲

23 2022-11-14 《先哲医话》

属性：享和宽政之间，有以医鸣于京雒者二人∶其一为和田东郭，其二为荻野台洲。台洲加贺人，学医于越前奥村良筑，后游于崎阳，受兰术于译官某氏。业成，悬壶于京师，最以治瘟疫着。当时四方之婴沉痼疾者，不踵乎和田氏之门，则凑于荻野氏之堂。是以二氏治术超越于时辈，独得精诣。悉出于实验，为临证处方之助，岂为不可哉？余乃就其门生所笔获野家口诀者，编...

<篇名>金仙膏

9 2022-11-14 《理瀹骈文》

属性：（一名开郁消积膏通治风寒暑湿气血痰食六郁五积诸症凡中州脾胃之病及四感内伤表里不分寒热相杂非一逼所能治者并宜之又夏时多暑温湿温之症偏于暑者阳邪多宜行水膏偏于湿者阴邪多宜此膏或两膏并用亦可虚人参用健脾膏○此膏升降阴阳流通气血当行则行当止则止治寒症可加温药治热症可加凉药变化实无穷尽○此膏开胸隔进饮食化痰消痞攻而不伤本原治肝气胁肋痛一切腹痛妇人...

<篇名>芳草部

5 2022-11-14 《景岳全书》

·本草正（上）属性：当归（七八）味甘辛，气温。气轻味重，可升可降，阴中有阳。其味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血。补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。头止血上行，身养血中守，尾破血下流，全活血不走。大约佐之以补则补，故能养营养血，补气生精，安五脏，强形体，益神志，凡有形虚损之病，无所不宜；佐之以攻则通，故能祛痛通便，利...

<篇名>论艾灸法

17 2022-11-14 《疡医大全》

属性：李东垣曰∶夫疽则宜灸不宜烙，痈则宜烙不宜灸。丹瘤肿毒，宜渍之，肿皮光软，则针开之，以泄其毒。治疮之手法，殆不过此，而各有所宜。故《圣惠方》论曰∶认是疽疮，便宜灸之一二百壮，如绿豆许，火灸后觉似痛，经一宿，乃是火气下彻，肿内热气被火导之，随火而出，所以然也。若其疮痒，宜隔豉饼子灸之，其饼须以椒、姜、盐、葱相和捣烂，捏作饼子，浓薄如叠三...

<篇名>六元正纪大论篇第七十一

11 2022-11-14 《黄帝内经素问集注》

属性：此篇论六气主司天于上。在泉于下。五运六气运化于中。间气纪步。为加临之六气以主时。五六相合以三十年为一纪。再纪而为一周。故名六元正纪大论。黄帝问曰。六化六变。胜复淫治。甘苦辛咸酸淡。先后。余知之矣。（六化、谓司天在泉。各有六气之化。六变、谓胜制之变也。胜复者。谓五运之气。亦复其岁。有相胜制。而治之不全也。甘苦辛咸酸淡。谓五味所资。生化有浓薄。...

<篇名>经候

12 2022-11-14 《医学入门》

·卷五\妇人门属性：经病百端血滞枯，妇人以血为主，天真气隆，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，常以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津血衰，曰血枯。《良方》云∶经后被惊，则血...