[搜文档]经解 - 搜索结果

<篇名>经解

10 2022-11-14 《灵素节注类编》

\禀赋源流总论属性：少阳之人，谛好自贵，有小小官，则高自宣，好为外交，而不内附，此少阳之人也。马注∶ 谛者，凡事自审也。好自贵，外交而不内附者，妄自尊贵，浮而不实也。

<篇名>经解

9 2022-11-14 《灵素节注类编》

\禀赋源流总论属性：《灵枢·天年篇》帝曰∶人之始生，何气筑为基？何立而为？何失而死？何得而生？岐伯曰∶以母为基，以父为，失神者死，得神者生也。帝曰∶何者为神？岐伯曰∶血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。此言人之始生，由父母之气血以成形体。而母则乳哺，故为基；父则抚卫，故为。得以气血调和，而神气舍心，以生成之。如...

<篇名>经解

5 2022-11-14 《灵素节注类编》

\禀赋源流总论属性：《素问·上古天真论》岐伯曰∶女子七岁，肾气盛，齿更，发长；二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子矣。丈夫八岁，肾气实，发长...

<篇名>经解

6 2022-11-14 《灵素节注类编》

\阴阳脏腑总论属性：五脏化液∶心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。五脉应象∶肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是为五脏之脉。津液由脾胃化谷气而生，充养周身，津为阳，液为阴，及其动而出也，则由各脏发泄，而五脏亦有阴阳，如心脏为阳，其汗为津。故曰∶津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利。是心为阳而主表，肾为阴而主里，则...

<篇名>经解

8 2022-11-14 《灵素节注类编》

\阴阳脏腑总论属性：《灵枢·背篇》帝日∶愿闻五脏之出于背者。岐伯曰∶背中大，在杼骨之端；肺，在三焦之间；心，在五焦之间；膈，在七焦之间；肝，在九焦之间；脾，在十一焦之间；肾，在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其也。灸之则可，刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，须自灭也；以火泻者，疾吹其...

<篇名>经解

5 2022-11-14 《灵素节注类编》

\阴阳脏腑总论属性：《灵枢·平人绝谷篇》帝曰∶人之不食七日而死，何也？伯高曰∶胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，悍滑疾，下焦下溉诸肠；小肠大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半；回肠大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半...

<篇名>经解

7 2022-11-14 《灵素节注类编》

\摄养为本总论属性：《素问·六节脏象论》岐伯曰∶天至广，不可度；地至大，不可量。草生五色，五色之变，不可胜视；草生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。人之五脏，具五行之性。草木果谷，由阴阳五...

<篇名>经解

7 2022-11-14 《灵素节注类编》

\营卫经络总论属性：膀胱足太阳之脉，起于目内，上额，交巅；其支者，从巅至耳上角，其直者，从巅入络脑，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱；其支者，从腰中下挟脊，贯臀入中；其支者，从膊内左右别，下贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外，从后廉，下合中，以下贯内，出外踝之后，循京骨，至小趾外侧。

<篇名>经解

8 2022-11-14 《灵素节注类编》

\营卫经络总论属性：是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臂内后廉痛，厥，掌中热痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，反小于人迎也。

<篇名>经解

8 2022-11-14 《灵素节注类编》

\营卫经络总论属性：是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭，黄胆，不能卧，强立，股膝内肿厥，足大趾不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，扣大三倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。