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杏林古籍
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<篇名>金母娘娘降坛诗
12
2022-11-14
《神仙济世良方》
属性:丁巳闰六月初四日 混沌初分烟气连,星辰日月我为先。琪树婆娑千载茂,灵芝绰约四时鲜。金樽不断长生 酒, 钟离大仙和 松环殿阁阁环山,叠叠重重霄汉间。万道祥光临福地,千条瑞彩绕云天。琉璃日射黄金 灿, 果老大仙和 九天高际瑞云封,宝殿巍峨隐约中。千树琪花频映月,四时异卉拂轻风。蟠桃熟待真仙 宴, 吕大仙和 群峦拥翠地基平,一望台高铺素琼...
1.曹颖甫传
61
2023-08-16
《曹颖甫医案》
曹颖甫,名家达,字颖甫,又字尹孚,号鹏南,晚署拙巢子、拙巢老人,江苏江阴人。生于1868年(清同治七年),卒于1937年。曹颖甫先生是民国时期上海著名的中医临床家、中医教育家和词章家,尤以临证时善于使用张仲景《伤寒论》和《金匮要略》中的方剂而著称,任应秋先生曾评价曹颖甫为“近代一个纯粹的经方家”。 曹颖甫早年致力于举子业,虽从小涉猎《伤寒论》《金匮要略》...
<篇名>本草(五)
32
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍...
<篇名>诊法(三)
39
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之...
<篇名>方论(五十二)
41
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔师巫颅囟经〕宋志二卷 存 原序曰。夫颅囟者。谓天地阴阳。化感颅囟。故受名也。尝贤黄帝内传。王母金文。始演四序二仪阴阳之术。 三才一元之道。采御灵机。黄帝得之升天。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得 而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以 清气降。而阳谷生。浊...
<篇名>伤寒论条辨或问
5
2022-11-14
《伤寒论条辨》
属性:问经何十二。 曰。应十二辰数也。曰六而本之三阴三阳者。道生于三。一阴一阳之推也。是故。言六。则 十二在其中。言十二。则五脏六腑。四体百骸。周身内外所有。无一物不在其中矣。经在人身中。 一定而不移。无时而不然。病发于人身。舍经何言哉。昧者不察。但醉生梦死于伤寒传六经之一 语。六经岂独伤寒之一病为然哉。病病皆然也。又若小智。则亦知一不知二。舍手而言...
<篇名>诊法通论
8
2022-11-14
《医学纲目》
·阴阳脏腑部 属性:〔《难》〕经言望而知之,谓之神;闻而知之,谓之圣;问而知之者,谓之工;切脉而知 之者,谓之巧,何谓也?望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其 病。问而知之者,问其所欲五味以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实 ,以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。 〔《素》〕诊法当以平旦...
<篇名>发热
9
2022-11-14
《证治准绳》
\太阳病 属性:(发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒 而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此热深厥亦深 也头痛发热恶寒身不疼痛此伤食证也不恶寒身不痛知非伤寒头不疼脉不紧知非里实但烦热者烦虚也) 中风即发热者风伤卫也伤寒不即发热者寒伤荣也经...
<篇名>发热
8
2022-11-14
《伤寒证治准绳》
\太阳病 属性:(发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒 而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此热深厥亦深 也头痛发热恶寒身不疼痛此伤食证也不恶寒身不痛知非伤寒头不疼脉不紧知非里实但烦热者烦虚也) 中风即发热者风伤卫也伤寒不即发热者寒伤荣也经...
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