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杏林古籍
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<篇名>厥证
2
2022-11-14
《医学摘粹》
\寒证类 属性:〔厥证提纲〕 四逆逆冷厥初成,其病多端要辨明,按证立方皆有法,临时施治始能精。 当归四逆证 (方见伤寒) 手足厥寒属表时,脉微欲绝病弥危,当归四逆汤堪用,内外阳回妙法奇。 通脉四逆证 (方见伤寒) 四肢逆冷力难支,脉细旋惊欲绝时,寒厥分明原属里,干姜附子草兼施。 四逆散证 (方见伤寒) 病值阴阳顺接难,肢寒成厥未能安,热多属表须何...
<篇名>慎柔师小传
8
2022-11-14
《慎柔五书》
属性:师毗陵人,胡姓,本儒家子,生而敏慧,稚年寄育僧舍,长寻剃发,法名住想,字慎柔。性 喜读书,凡一切宗乘,以及儒书经、史、子诸编,无不究览。心血耗疲,得瘵疾几不起。时 查了吾先生寓医荆溪,师往求治,岁余获痊。了吾先生泾县人,为太平周慎斋先生高座。师颖 悟沉静,了吾先生深器之,欲授以己学,师由是执贽,事先生十余年。先生惧其学识过己, 乃令往从慎斋先生...
<篇名>原序
21
2022-11-14
《重订灵兰要览》
属性:医自轩岐重民生,谆谆问答,通天地之化,洞阴阳之理,比之典谟,更为穷颐,其慎重 若此 。故明于此道者,自周历汉、晋、唐、宋、金、元,着述可法者不过数十家,亦各有所长, 此道之难又 若此。然禀上资不得原委师承,终亦卤莽,昔扁鹊得禁方于长桑,太仓授诊奇于阳庆,葛洪 承秘术于郑隐,思邈得仙法于龙宫,元素之梦授李明之正传,朱丹溪之埽门于罗太无,王光 ...
<篇名>自序
16
2022-11-14
《吴医汇讲》
属性:粤稽炎晖纪物,首垂《本草》之经,云瑞名官,肇启《灵兰》之笈。宗传历代,各立家言, 衍迄今,尤工搜录。 篁南江氏,有《类案》之编,东逸罗君,有《汇粹》之选。惟渊源之有自,斯继述之多人。矧吾吴文献之邦, 乃良医荟萃之域,韩门昆季,擅卢扁之称,葛氏乔梓,绍张刘之学,新甫、启东二十子,前朝之着述已繁,生洲、路玉 诸公,圣代之阐扬亦伙。《印机草》识元仪临证...
<篇名>痨瘵通治方
5
2022-11-14
《奇效良方》
\痨瘵门(附论) 属性:治一切劳。 蛤蟆 鹤骨 鳗 猪牙皂角 枣叶 木香 丁香(以上各等分) 麝香(少许,另研) 上为细末,用羊肠大者盛之,缠定两头,于饭甑上蒸熟为度。取出候冷,以竹刀割开刮 下,同肠表里尽研细,便入麝香一处同研令匀,丸如梧桐子大,每服一百丸。服药时须辰巳 间,用茅香熟汤吞下,更看病患壮劣,旋旋服之,须得一度吃尽一百丸,后以衣被覆出汗...
<篇名>后序
9
2022-11-14
《外科启玄》
属性:尝闻秦越人疗疮疡以 脂凤卵。俞拊疗疮疡以麟腊龟趾。术贵则药奇。宗兄斗垣公以 儒生早岁游侠建康。HT 牛首燕矶栖霞茅君洞天诸名胜。多遇异人授异方。知白日冲举之术。 乃厌薄儒。而间以其绪窥医。尤精外科。其方针藏肘后。亦颇济人。人莫测其秘。试之。 病辄收奇迹。全活人无算。公丰神俊爽。两眸烨烨映。一见知非常人。年近耆而不屑以指 使。不佞弟尝侍公。公曰。...
<篇名>铜人针灸经序
8
2022-11-14
《普济方》
\针灸门 属性:臣闻圣人之有天下也。论病以及国。原诊以知政。王泽不流。则奸生于下。故辨淑慝以 制治。真气不荣。则 动于体。故谨医砭以救民。昔我圣祖之问岐伯也。以为善言天者,必有 于人。天之数十有二。人经络以应之。周天之度。三百六十之有五。人气血以应之。上下有纪 左右有象。督任有会。 合有数。穷妙于血脉。参变乎阴阳。始命尽书其言。藏于金兰之 室。洎雷公...
<篇名>治产后小便数诸方
5
2022-11-14
《太平圣惠方》
内容:夫产后小便数者。此由脬内宿有冷气。因产后发动。冷气入腹。虚弱不能制。其小便故 数也 治产后小便数。桑螵蛸散方。 桑螵蛸(一两微炒) 鹿茸(二两去毛涂酥炙微黄) 黄 (二两锉) 牡蛎(一两半 烧为粉) 甘 上件药。捣筛为散。每服三钱。以水一中盏。入生姜半分。枣三枚。 煎至六分。去滓。食前温服。 治产后小便数。兼烦渴。麦门冬散方。 麦门冬...
<篇名>序
12
2022-11-14
《成方切用》
属性:《内经》,医之奥旨也。诸方,医之粗迹也。近代时医,相率以方授受,而求经论者无 之。舍奥旨而务粗迹,安望其术之神良乎。虽然方亦何可废也,方以立法,法以制宜,譬之 工,匠心独创,断未有 规矩而为之者。特神而明之,存乎其人焉耳。古昔方书,得人乃 传,扁鹊仓公,皆称禁方,秘不轻授,所以汉时以前,成方绝少。而仲景为方书之祖也,仲 景以后,方书充栋,无如制...
<篇名>马评汤序
7
2022-11-14
《外科全生集》
属性:《周礼·天官》∶疡医掌肿疡、溃疡、折疡之祝药、 杀之剂。注云∶ 谓刮去脓血, 杀谓 以药食其恶肉。又曰∶凡疗疡以五毒攻之。注云∶今医方有五毒之药,合黄 置石胆、丹砂 、雄黄、矾石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取之以注疮,恶肉破骨则尽 出。又曰∶以五气养之,以五药疗之,以五味节之。注云∶既 东而攻尽其宿肉,乃养之也 。五气当作五谷...
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