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<篇名>带脉

9 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·经脉之三属性：平按∶此篇自篇首至属带脉，见《灵枢》卷三第十一《经别》篇，又见《甲乙经》卷二第一下编，又见本书卷九《经脉正别》篇。自阳明者至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇，又见《甲乙经》卷十第四。足少阴之正，至中，别走太阳心而合，上至肾，当十四椎，出属带脉。（《八十一难》云∶ 带脉起于季胁，为回身一周。既言一周，亦周腰脊也，故带脉当...

<篇名>刺痫惊数

14 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·杂病属性：平按∶此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论》篇，又见《甲乙经》卷十二第十一。刺痫惊脉五∶针手太阴各五，刺经太阳五，刺手少阳经络者旁一寸，足阳明一寸，上踝五寸刺三针之。（刺痫惊脉，凡有五别∶手太阴五取之，又足太阳输穴五取之，又手少阳经络旁三取之，又足阳明旁去一寸，上踝五寸三针之。平按∶手太阴《甲乙》作手足太阴。《素问》手少阳...

<篇名>相子生五行用事日法第十九

7 2022-11-14 《医心方》

内容：《产经》云∶木用事甲乙日生上寿，丙丁日生中寿，戊己日生死夭，庚辛日生不寿，壬癸日生下寿。火用事丙丁日生上寿，戊己日生中寿，庚辛日生死夭，壬癸日生不寿，甲乙日生下寿。土用事戊己日生上寿，庚辛日生中寿，壬癸日生死夭，甲乙日生不寿，丙丁日生下寿。金用事庚辛日生上寿，壬癸日生中寿，甲乙日生死夭，丙丁日生不寿，戊己日生下寿。水用事...

<篇名>寒热相移

7 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·寒热属性：平按∶此篇自篇首至故得之厥气，见《素问》卷十第三十七《气厥论》篇，又见《甲乙经》卷六第十。自三阳急为瘕至末，见《素问》卷十三第四十八《大奇论》篇，又见《甲乙经》卷四第一下编。肾移寒于脾，肿少气。（五脏病传，凡有五邪，谓虚、实、贼、微、正等。邪从后来名虚邪，从前来名实邪，从所不胜来名微邪，从胜处来名贼邪，邪从自起名曰正邪。肾...

<篇名>水论

14 2022-11-14 《黄帝内经太素》

（卷首缺）·气论属性：平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷二十四第八十一《解精微论》篇。自曰请问哭泣而泪不出者至末，见《甲乙经》卷十二第一。黄帝坐明堂，雷公曰∶臣受业，传之以教，皆以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤液药滋，所行治有贤不肖，未必能十全，谨闻命矣。（天地之间，四方上下六合宇间，有神明居中，以明造化，故号明堂。法天地为室，圣明居中，以明...

<篇名>三疟

13 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·伤寒属性：平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十第三十五《疟论》篇，与上编相接，又见《甲乙经》卷七第五，又见《巢氏病源》卷十一《疟病诸候》，惟编次先后略异。黄帝曰∶疟先寒后热何也？岐伯曰∶夏伤于大暑，汗大出，腠理开发，因遇夏凄沧之小寒，寒迫之，（平按∶小寒寒迫之《素问》作水寒二字，新校正云；“《甲乙》《太素》水寒作小寒迫之。”据此，则本书下...

<篇名>阳明脉解

6 2022-11-14 《黄帝内经太素》

（卷首缺）·经脉之一属性：平按∶此篇见《素问》卷八第三十《阳明脉解》篇，又见《甲乙经》卷七第二。黄帝问于岐伯曰∶阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰∶阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。（十二经脉而别解阳明者，胃受水谷以资脏腑，其气强大，气和为益之大，受邪为病之甚，故别解之。平按∶...

<篇名>厥头痛

5 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·寒热属性：（平按∶此篇自篇首至后取足少阳阳明，见《灵枢》卷五第二十四《厥病》篇，又见《甲乙经》卷九第一。自厥挟脊而痛至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇。又自厥挟脊而痛至中血络，见《甲乙经》卷七第一中篇。又自厥胸满面肿至末，见《甲乙经》卷七第三。）厥头痛，面若肿起而烦心，取足阳明、太阳。（应有问答，传之日久，脱略故也。手足阳明及手...

<篇名>热病说

9 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·伤寒属性：平按∶此篇自篇首至伤肺则死，见《素问》卷九第三十三《评热病论》篇。自篇首至饮之汤，见《甲乙》卷七第一中篇，唯编次前后小异。自黄帝问曰劳风为病至伤肺则死，见《甲乙》卷十一第七。自偏枯身偏不用至末，见《灵枢》卷五第二十三《热病》篇。自偏枯身偏不用至浮而取之，见《甲乙》卷十第二下编。自热病热三日而气口静至末，见《甲乙》卷七第一中篇。 ...

<篇名>卷第二十九（卷首缺）·气论

6 2022-11-14 《黄帝内经太素》

属性：平按∶此篇自坚字以上已佚，篇目亦不可考。袁刻从《灵枢·刺节真邪篇》自黄帝曰有一脉生数十病者节录补入。查自黄帝曰有一脉生数十病者至岐伯曰此邪气之所生也一段，已见本书卷二十二《五邪刺》篇，未免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》黄帝曰余闻气者有真气以下至手按之，补于坚字之上。其自坚有所结至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇，又见《甲乙经...