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勤求古训，博采众方
勤求古训，博采众方 阶綠 汉代名医张仲景，在伤寒杂病论序中讲到“勤求古训，博采众方”。真是一句千古名言，值得三思。我们祖国医学历史悠久，早在黄帝内经就奠定了祖国医学的理论基础，长期以来指导着防治疾病的实践。古人所积累的丰富经验和所，总结的理论知识，就是“古训”，如不把它继承下来，也就谈不到发扬祖国医药遗产。科学是带有继承性的，前人的成就正是为后世发展... -
中医的两个世界-折衷的经学世界（五）
中医的两个世界—-折衷的经学世界 清朝以前的数千年，顶尖的中医人才几乎没有进入伤寒论的世界，绝大部分的医学资源的积累也和张仲景无关，所以我就把这个世界当成折衷的世界，把其中一些资源做个介绍，因为最多的人在这个体系中，积累的最多资源也在这里面，但这个世界似乎是和张仲景的世界是平行的世界，或者说齿轮永远无法磨合的两个世界。 因为我们是经学思想，所以《... -
<篇名>金匮玉函要略方论序
属性：张仲景为伤寒杂病论合十六卷。今世但传伤寒论十卷。杂病未见其书。或于诸家方中。载其一二矣。 翰林学士王洙。在馆阁日。于蠹简中。得仲景金匮玉函要略方三卷。上则辨伤寒。中则论杂病。下则载其方。 并疗妇人。乃录而传之士流。才数家耳。尝以对方证对者。施之于人。其效若神。然而或有证而无方。或有 方而无证。救疾治病。其有未备。国家诏儒臣。校正医书。臣奇先校正伤... -
《内经》的沿革及其书名的由来
《内经》的沿革及其书名的由来 程士德 《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍。它比较全面地阐述了中医学的理论体系和学术思想，为中医学的发展奠定了基础，所以它是中医学最重要的专业基础理论课程。历代医家非常重视《内经》，尊之谓“医家之宗”，成为学习中医学的必读之书。现就《内经》的沿革及其书名的由来做简要介绍如下: 一、成书的时代和作者 关... -
<篇名>附言十七则
属性：──仲景之方之有征也。药亦有征，东洞先师尝有药征之举，大行于海内，始开天下古 今之人之眼目，非如后世诸家本草之书之墨墨也。呜呼！天下古今，何其诸家本草之书之墨 墨也，是实耳听之而目不视之者之言也。墨墨亦宜乎哉？故其书之伙多也，虽汗牛充栋，亦 何征之有？是其所以为墨墨也。 ──古者，本草之书之出也，阴阳服饵之言也。陶弘景羽之镞之，深入天下古今之医... -
《伤寒论》自序质疑
436030 湖北省鄂州市华容人民医院 廖又明 《伤寒杂病论》原书早已亡佚。传之于 世的《伤寒论》 一书，学术界一般公认确系 张仲景著作。然而《伤寒论》之自序(以下 简称《序》),恐非仲景原作。不信，请看 以下疑点。 避 讳 《序》文首句云： “余每览越人入虢 之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀 也”。东汉开国皇帝为刘秀，是时应避 ... -
<篇名>辩中寒为真寒论
属性：内经素问有热论篇首言热病者。皆伤寒之类。又有刺热篇。言五脏热病。此系杂证。灵枢又有热病篇。其中言 热病三日。或七八日。或已得汗或未曾汗。或口中干。胸胁满或头痛耳聋。皆伤寒之类也。黄帝岐伯论伤寒。惟以 热为主。至仲景论伤寒。则寒热并举。何也。夫人身之中。有阴有阳。有寒有热。有虚有实。此其常也。有阳极似 阴。有阴极似阳。有热极而寒。有寒极而热。有大实... -
《伤寒论》太阳病方的双向调治作用探析
810001 青海医学院中医系 关德生 众所周知，张仲景的《伤寒杂病论》是 最早体现双向调治的方书。那么,仲景方中 究竟包含了哪些双向调治法?其代表方剂又 有哪些?本文拟从众多的仲景方中，选《伤 寒论》太阳病中的几个方剂为例，以中药方 剂理论和现代研究资料为依据，作一探析。 一、散收双向调治 桂枝汤调补营卫，发表止汗。 桂枝汤所治发热、自汗... -
张仲景古方称量考
张仲景古方称量考 上海市崇明县中心医院(202150)朱文惠；上海市崇明县庙镇医院(202153)沈兰心 近四十多年来，考古不断有所发现，为研究古代度量衡提供了实物佐证。现根据《中国古代度量衡图集》摘录于下:三钧铁权:高19cm，底径17.5cm，实测重22490g，1968年河北满城陵山二号西汉墓出土。权呈钟形，纽残，身铸突起阳文“三钧”。据《汉书...