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杏林古籍
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<篇名>足太阴脾经穴考
3
2022-11-14
《针灸逢源》
\经穴考正 属性:(左右四十二穴) 足太阴经穴图\pi-i30.bmp 隐白 在足大指内侧去爪甲角如韭叶。脾脉所出为井(针一分。灸二壮。)治腹胀暴泄。 衄血尸厥。妇人月事过时不止。小儿客忤惊风。 大都 在足大指本节后内侧骨缝赤白肉际陷中。脾脉所溜为荣。虚则补之。(针三分。 灸三壮)治伤寒手足逆冷。腹满呕吐。 太白 在足大指后内踝前。核骨下陷中。脾...
丹溪心痛方治疗胃脘痛56例
30
2024-06-05
《浙江中医1998-07》
310007 浙江省总工会工人疗养院 蔡敏燕 关键词 丹溪心痛方 胃脘痛 临床观察 近年来,我们运用丹溪心痛方治疗胃脘痛 56例,取得了较好的临床疗效,现报导如下。 1 一般资料 全部56例,均为门诊患者。男31例,女25例。 年龄17~63岁。病程3个月~17年。表现为不同 程度的胃脘部疼痛,经纤维胃镜和胃肠造影,诊 断为急性胃...
《难经》《难经本义》《类经》介绍
57
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《难经》《难经本义》《类经》介绍 凌耀星;胡文骏 《黄帝八十一难经》 简称《难经》又称《八十一难经》。相传为秦越人所作,成书年代难考。查本书名首见于张仲景《伤寒杂病论》自序。故其成书当不在东汉之后。本书用问答体裁,对《内经》及其他古医经中某些疑难问题进行探讨,于脉学及经络藏象等理论的发挥尤为突出。其中保存了一部分已失传的古籍内容,对提供研究先秦医学...
<篇名>足少阴肾经穴考
6
2022-11-14
《针灸逢源》
\经穴考正 属性:(左右五十四穴) 足少阴经穴图\pi-i38.bmp 涌泉(一名地冲) 在足心。屈足卷指宛宛中。肾脉所出为井。实则泻之。(针三分不宜 出血灸三壮)治风痫热厥。心痛喉痹。疝气贲豚。血淋气痛。 然谷(一名龙渊一名然骨) 在足内踝前起大骨下陷中。肾脉所溜为荥。(针三分。不宜 出血。灸三壮)治咳血喉痹。少气烦满。寒疝温疟跗肿痿厥男子遗精。...
<篇名>经别篇第十一
6
2022-11-14
《灵枢识》
属性:诸本无篇字。当删。 五位 志云。五方之定位。 六律建阴阳诸经 甲乙。建、作主持二字。志云。创建六阴六阳。以合诸经。 十二辰十二节 周礼 簇氏十有二辰注。辰、谓从子至亥。左传成王九年浃辰之间。注、浃辰十二日 也。邪客篇云。辰有十二。人有足十趾。茎垂以应之。又云。岁有十二月。人有十二节。又生气通天论。五脏 十二节。 十二经水 详于经水篇。 十...
<篇名>十六、五脏五六腑六
5
2022-11-14
《类经》
\经络类 属性:(灵枢本输篇) 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道,必通十二经络之所终始,(谓如十二经脉之,(起止有序也。)络脉之所别处,(如十五 络脉各有所别也。)五输之所留,(如下文井荥 经合穴,各有所留止也。)六腑之所与合,(如藏象类脏腑有相合也。)四 时之所出入,(如针刺类四时之刺也。)五脏之所溜处,(言脏气所流之处,即前篇所出为井,所溜为荥也。)阔数之...
[八卷 经络类] 十六、五脏五六腑六
5
2022-07-14
《脉经》
(灵枢本输篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道,必通十二经络之所终始,(谓如十二经脉之,(起止有序也。)络脉之所别处,(如十五络脉各有所别也。)五输之所留,(如下文井荥经合穴,各有所留止也。)六腑之所与合,(如藏象类脏腑有相合也。)四时之所出入,(如针刺类四时之刺也。)五脏之所溜处,(言脏气所流之处,即前篇所出为井,所溜为荥也。)阔数之度,浅深之状,高下所至,愿闻...
[八卷 经络类] 十六、五脏五六腑六
8
2022-07-14
《类经》
(灵枢本输篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道,必通十二经络之所终始,(谓如十二经脉之,(起止有序也。)络脉之所别处,(如十五络脉各有所别也。)五输之所留,(如下文井荥经合穴,各有所留止也。)六腑之所与合,(如藏象类脏腑有相合也。)四时之所出入,(如针刺类四时之刺也。)五脏之所溜处,(言脏气所流之处,即前篇所出为井,所溜为荥也。)阔数之度,浅深之状,高下所至,愿闻...
序
16
2022-07-14
《类经》
内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理以遗教后世,其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉!按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,...
<篇名>三、十二经离合
7
2022-11-14
《类经》
\经络类 属性:(灵枢经别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑以应六律,六 律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。(此言人身 脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象类。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。)夫十二经 ...
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