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  • 咳嗽医案五则

    咳嗽医案五则 汤承祖主治;汤淳康整理 一、阴虚燥咳 例一:王××,女,28岁,工人。初诊(1969年2月12日):剧咳无痰已十余日,自汗盗汗溱溱,纳食可,二便调,脉弦,舌苔净、质偏红。阴虚肺燥,清肃无权。养阴益肺清燥宁咳。处方:北沙参9克,大麦冬9克,肥知母9克,炙桑皮12克,乌梅肉4.5克,生蛤壳18克,瓜蒌皮9克,黄射干4.5克,生甘草4.5克...
  • 用养阴清肺汤治疗白喉40例报告

    用养阴清肺汤治疗白喉40例报告 合肥市人民医院金容甫;凤照昌 前言 1955年冬季白喉流行时期,我奉领导上指示,到合肥市传染病医院,在党和卫生厅局首长亲自指导下,开展用中药治疗,共治白喉40例(其中喉白喉两例详喉白喉证治病例)。均经培养阳性反应,将菌种送安徽省卫生防疫站作毒力测验,证明大都毒力较强,经采用养阴清肺汤治疗,获得痊愈出院。但是这种疗效,...
  • <篇名>诸寒热

    4 2022-11-14 《张聿青医案》
    属性:左 痰多,自觉身热,而脉不甚数。此痰湿有余,郁遏阳气。 制半夏 炒竹茹 川桂枝 广橘红 云苓 制香附 砂仁末 生熟薏仁 二妙丸(二钱开水先下) 二诊 辛通苦泄,痰气之郁遏者开,则阳气之勃蒸自化。胃气既苏,内热亦退。阴虚生内热,虽属古圣 明训,实与此证异岐。前法再扩充之。 焦苍术(一钱) 泽泻(一钱五分) 广皮(一钱) 姜汁炒黄柏(一钱五分) 制...
  • <篇名>(一)淀粉类食疗品

    21 2022-11-14 《本草征要》
    \附录 内容:1.葛 粉 即葛根中之淀粉。味甘,性平,无毒。入胃经。为止渴生津之食疗佳品。宋·寇宗 谓∶ “ 冬月取生葛,捣烂入水中,揉出粉,澄成垛。入沸汤中良久,色如胶,其体甚韧,以蜜拌食 ”。查葛根制为粉食,由来已久,唐·陈藏器即谓∶“作粉尤妙”;宋·苏颂亦谓∶“今人 多作粉食”。风药多燥,唯葛根独润,作粉则性更和缓。《食医心鉴》治烦躁热渴,即...
  • <篇名>第三节·瘟疫专书之概论

    34 2022-11-14 《温病正宗》
    ·学说辩正\第三章·温病瘟疫之辨析 属性:瘟疫,急性传染病也。自《内经》以下,无书不载,可谓详且尽矣。然瘟疫之来,以时代而异,以风土为移,故古 今方药不同,南北治疗迥异。且变生顷刻,祸不旋踵,非斩关夺隘之将,不克获除暴安良之功。兹将其专书,略论于下∶ 吴又可之《温疫论》,实为治瘟疫专书之嚆矢。其辨证论治,有功千古。且发明瘟疫邪自口鼻而入,伏于膜原,又 ...
  • <篇名>策应

    \治法篇第二 属性:新汲井水,百沸天泉,各半和服,名阴阳水。《濒湖》曰∶上焦主纳,中焦腐 化,下焦主出。三焦通利,阴阳调和,升降周流,则脏腑畅达。一失其道,二气淆乱,浊阴不降, 清阳不升,故发为霍乱吐利之病。饮此即定者,分其阴阳,使得其平也。案∶汲井泉以上升 ,天雨水而下降,故汲者宜新,而降者宜熟也。以之煎疟疾药。盖取分解寒热之邪,而和其阴 东壁土煎...
  • 养阴清肺汤对急性扁桃体火百例疗效观察

    养阴清肺汤对急性扁桃体火百例疗效观察 青海省人民医院耳鼻咽喉科 张祖荣 急性扁桃体炎是一种比较常见的疾病,各地都有发病的情况,以秋冬二季发病率较高,而青海西宁地区则全年几乎都有发生,特别以外地初来青海者较著。本院自1956年3月起,至1957年3月止,以中药养阴清肺汤治疗本病百例,我们初步观察的结果,其疗效不逊色于西医对本病的治疗,甚而某些方面是有过...
  • <篇名>77.羚羊角解

    属性:羚羊角∶性近于平不过微凉。最能清大热,兼能解热中之大 毒。且既善清里,又善透表,能引脏腑间之热毒达于肌肤而外出,疹之未出,或已出而速回者,皆可以此表之, 为托表麻疹之妙药。即表之不出而毒瓦斯内陷者,服之亦可内消。又善入肝经以治肝火炽盛,至生眼疾,及患吐 衄者之妙药。所最异者性善退热却不甚凉,虽过用之不致令人寒胃作泄泻,与他凉药不同。此乃具有特殊之...
  • <篇名>咽喉

    15 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 喉主天气,咽主地气。○肝者,中之将也,取决于胆。咽为之使。○一阴一阳结,谓之喉痹。○邪客于足 少阴之络,令人嗌干,不可内食。(《素问》) 咽喉者,水谷之道也;喉咙者,气之所以上下者也。○足少阴所生病者,口热、舌干、咽肿、上气、嗌 干及痛。○喉痹,不能言取足阳明,能言取手阳明。(《灵枢》) 哲言 凡《经》言喉痹者,谓喉中呼吸...
  • <篇名>卷下三

    4 2022-11-14 《本草问答》
    内容:问曰∶水火合化为湿之说,唐宋后无此论,今虽明明 指示,然犹未有物以验之,恐终不足信世也。 答曰∶此不难辨,譬有咸鱼一条,天气晴久, 变而作雨,则咸鱼必先发湿,咸鱼中之盐即水也。其发湿者,天热逼之,则水来交于火,以 济其亢旱也。又如有干茶叶,一经火烘,即行回润,是茶叶中原具润汁。但火不烘则不发润, 一遇火烘即发润,此又是火交于水,即化为湿之一验...