-
温病要义(续完)
温病要义(续完) 谢仲墨 第二例，是热病患者喜饮沸汤，由于医者辨明是热证，用清法而愈，见于程文囿杏轩医案初集，原案如下:“汪氏妇患热病，壮热不退，目赤唇干，舌黑起刺，便闭溲赤，诊脉弦数有力，应用清法无疑。试问‘渴乎’?曰:‘不甚渴，惟喜饮沸汤数口，稍凉即不思饮。’如此热证，当渴饮水，何反嗜饮沸汤?若以此一端，而从阴治，似乎不可?偶忆律云:‘二罪俱犯，... -
<篇名>方论（六）
属性：〔周氏（扬俊）伤寒论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。 于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化 之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥 思博考。以... -
温病要义(续)(2)
温病要义(续) 谢仲墨 四、温病的证候群及诊断和治疗 温病学者辨证施治的纲领，是“三焦”和“卫、气、营、血”。三焦划分了温病发展的三个时期，而再以卫、气、营、血来分析三个时期的证状。实际上三焦和卫、气、营、血都是证候群。(甲)“三焦” 温病以三焦分治，这是叶天士的创获，但是我们需要追溯三焦学说的根源。三焦的名称，首先见于内经。素问灵兰秘典论说:“三... -
<篇名>方论（十四）
属性：〔吴氏（有性）温疫论〕二卷 存 自序曰。夫温疫之为病。非风非寒。非暑非湿。乃天地间别有一种异气所感。其传有九。此治疫紧要关节。 奈何自古迄今。从未有发明者。仲景虽有伤寒论。然其法始自太阳。或传阳明。或传少阳。或三阳。竟自传胃。 盖为外感风寒而设。故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷。不止数十家。皆以伤寒为辞。其于温病证。而 甚略之。是以业医者... -
论“新感与伏邪”
论“新感与伏邪” 江苏省中医学校张浩良 一、引言 祖国医学，对于病因学方面，是具有非常精当的认识的，很早以前(公元六世纪)秦国的医和就从实际出发阐明了“天有六气……过则为灾”的病因学说，到了内经成篇后更具体的从多方面来说明疾病发生的原因，如内因方面的“因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔，因而大饮，则气逆，因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏”(生气通天论)“饮食... -
王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响
王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响 陆广莘* 王履是十四世纪我国杰出的医学理论家之一。他在继承历代医学成就基础上，对于医学理论中一些基本问题，有不少精辟见解，推动了医学理论的提高和发展。他对于温病热病的研究，构成明、清温热学派理论的主要基础。 一、王履的生平和著作 王履，字安道，号畸叟，又号抱独山人。元至顺三年(1332)生于崑山之娄东... -
中日《伤寒论》学术讨论会
中日《伤寒论》学术讨论会 * 报告内容摘要 (陈克正整理) 任应秋教授:研究《伤寒论》的流派《伤寒论》是中医学讲究辨证论治而又自成体系的经典著作。两千年来一直受到历代医学家的珍视和研究。由晋唐迄于两宋，研究《伤寒论》具有代表性的有八大家。晋代王叔和从脉、证、方、治几个方面着手研究，一般认为卷一、二《辨脉法》等前3篇和卷七《辨不可发汗病脉证并治》以下... -
中医治疗钩端螺旋体病94例初步探讨
中医治疗钩端螺旋体病94例初步探讨 米伯让;蔡兰卿;程运乾;葛正华;申倬彬;李景荣孟庆雯;邹德欧△;傅新生△△;张京田** 钩端螺旋体病是一种自然疫源性急性传染病，相当严重的危害着劳动人民的健康。解放后，在党的关怀和领导下，对本病进行了大力的调查研究及防治工作，我们在省卫生厅及学校党委大力支持下，于1963年秋及1964年秋，二次深入农村进行防病治病...