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<篇名>水饮
属性：稀为饮，稠为痰，此仲景之所不言；然稀稠之分，则其意自见矣。盖古方详于饮而略于痰，后世详于痰而 略于饮。诸家唯杨仁斋书析为二门，其他则淄渑无别。此编遵仁斋之例，以易循览，至其方剂，则或宜参互通 用云。 饮痰之别 痰者，涎液结聚，在于胸膈；饮者，水浆停积，在膀胱也。（《病源论》）（按膀胱可疑） 稠浊者为痰，清稀者为饮；一为火燥，一为寒湿。今医不分，... -
<篇名>阴阳应象大论篇第五
属性：吴云。天地之阴阳。一人身之血气。应象者。应乎天地。而配乎阴阳五行也。 阴阳者天地之道也 淮南子云。天地之袭精为阴阳。阴阳之专精为四时。四时之散精为万物。 纲纪 诗大雅。纲纪四方。传。张之为纲。理之为纪。疏。纲者网之大绳。纪者别理丝数。 变化之父母 月令正义云。先有旧形。渐渐改者。谓之变。虽有旧形。忽改者。谓之化。又天地阴 阳营运则为化。春生冬落... -
<篇名>卷之上
属性：（第一）难（去声下同）曰。十二经（中）皆有动脉（处）独（照上皆字）取寸口。（手鱼后却行一寸即经渠大渊二 穴之分）以决五脏六腑死生吉凶之（诊）法。何谓也。然（然然诺之然此书字例下皆仿此）寸口者。（诸）脉之大会（地） 手太阴（肺）之脉动也。（素问云五味入口藏于胃以养五脏气气口亦太阴也是以五脏六腑之气味皆出于胃变见于气口又云 气口成寸以决死生） 按此... -
素问译注
素问译注 任应秋 前言 现代人读古典著作，不是困于诘倔聱牙的本文，便是碍于浩如烟海的疏注，因此许多有价值的古书，便渐渐和现代人陌生起来。不仅是现代人读古书如此，就是古人读远古的著作，亦常常遇到这困难。例如“说苑”善说篇有首越人歌，是公元前五世纪中叶鄂君子晳汎舟时所得的。那原文是:“滥兮草滥予昌泽予昌州州州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶案踰渗惿随河湘。”当时的... -
学习伤寒论以前须要明确的几个主要问题
学习伤寒论以前须要明确的几个主要问题 任应秋 一、“伤寒论”流行本的原委 读伤寒论张仲景的自序说:“勤求古训，博采众方……为伤寒杂病论合十六卷”。是伤寒论本来叫做“伤寒杂病论”，伤寒论只是伤寒杂病论的简称。所以王焘氏说:“仲景之书，一而已矣，判为要略者，盖自王叔和始”。明徐镕又说:“宋时纔分伤寒论、金匮要略为二书”，无论分于晋，分於宋，“伤寒论”与... -
<篇名>方论（四十四）
属性：〔高宗御定医宗金鉴〕九十卷 存 四库全书提要曰。乾隆十四年奉敕撰。首为订正伤寒论注十七卷。次为订正金匮要略注八卷。盖医书之最古 者。无过素问。次则八十一难经。然皆有论无方。（案素问有半夏等汤一二方。然偶然及之。非其通例也。） 其有论有方者。自张机始。讲伤寒及杂证者。亦以机此二书为宗。然伤寒论。为诸医所乱。几如争大学之错简。 改本愈多。而义愈晦。... -
<篇名>本草（六）
属性：〔杜氏（文燮）药鉴〕二卷 存 龚氏（廷贤）本草定衡 医藏目录十三卷 未见 〔姚氏（浚）药品征要〕未见 按上见于江南通志。 〔亡名氏药性辑要〕一卷 未见 按上见绛云楼书目。 〔邢氏（增捷）本草辑要〕未见 新昌县志曰。邢增捷少习儒不就。遂精素问内经丹溪东垣诸书。治剂无不立活者。其于证之险。方之奇左验。 着医案心法数卷。又着本草辑要。伤寒指掌...