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陆定圃《冷庐医话》评述
陆定圃《冷庐医话》评述 浙江省中医药研究所吕志连 陆定圃，名以湉，浙江省桐乡县人，约生活于清嘉庆至同治年间。学士出身，兼擅医术，读书广博，识见超人。著《冷庐医话》五卷，文笔浅近生动，分析颇有卓识，能反映陆氏的医疗经验和学术思想。兹介绍于下: (一) 医任重而道远，疗疾苦、拯病厄，攸关人之性命，岂容草率?故俗语有“庸医杀人不用刀”之说。所以，陆... -
78.医话30阴结治验谈
王某，病阴结不更衣者，十余日矣。其状胸脘胀闷，腹痛 气逆，肢冷汗出，诊其脉则沉细，视其舌则白腻。前医以为肝 经火旺，大肠燥实，投以当归、白芍、脾约麻仁丸等，数剂后，病 势益剧，肢冷过肘，冷汗如渍，病者自知不起矣。或以予能治 急证告，因即要予诊治。予按其脉沉细无力，视其汗出如膏液 之凝涩，滞而不流。予曰，此证法在不治，然有一方，生不任受 功，死亦不任受怨。... -
6.医话6解表与攻里
《经》曰，先治其本，后治其标。又日，治病必求其本。本 者，病之所由发，而疾之所由起也。风寒之气，从外收敛入内， 初受在表，即宜温散，故虽有里实之证，若表未解者，仍不可 攻，恐其引邪入里也。必先解其表，后攻其里，方为顺治之法。 故云，汗不厌早，下不厌迟。此乃伤寒证正治之法也。温热之 气，从中蒸达于外，初传在里，即宜凉散，故虽有表邪，仍可清 里，或于温热方中加... -
51.医话24利水有二种
夫天下之至变者莫如病，而至难者，莫如医也。然病虽至 变，而可见者恃乎形，医虽至难，而可据者恃乎理，以形求理， 则何往而不明耶!如利水一法，虽同一小便不利，然因病情之 不同，致治法亦异矣，所以仲景有五苓散与猪苓汤之分也。 一 治水气不化之小便不利， 一治真阴被劫之小便不利，故用药一 温一寒，各不相同，此皆仲景示人之法耳。盖太阳为寒水之 藏，邪客其经而不解，... -
34.医话19答一读者问
余于上期有痿避论治一文，发表之后， 一读者来函讯问。 据云《内经》言肺热叶焦，则生痿避。既属肺热，何以《金匮》 方治，反有干姜甘草汤一方，岂非大相矛盾乎?尚希示我以南 针云云。余乃于诊余之暇，略述概要如下。 夫肺居上焦，主气而藏魄，朝百脉而主皮毛，喜润而恶燥， 宜温而畏寒，寒从太阳外袭，寒则津液凝涩，燥由阳明内出，燥 则津液亏耗，故虚寒湿聚，阳气不宣，即... -
2.医话2医家之人格
医者操生杀之权，夺鬼神之命，生死人而肉白骨者也。其 职权之重要，为任何事业所不及。故医家之人格，亦当自尊自 重，勿欺贫，勿贪利，对于病者，当存仁慈之念，对于同道，勿存 攻讦之心。富贵不能移，势利不能屈，取长补短，无中西之见， 和衷共济，无尔我之见。视病人之病如已病，当潜心研究其病 原，此乃医家之天责也。然而今日之医家，果何如哉?中西之 见如仇敌，分尔我之见... -
30.医话16不寐之治法
不寐之症，大都由于心肾不交，阴虚阳亢而致，故投以育 阴潜阳，交通心肾之剂，每能奏奇效。否则，投以养心安神，半 夏秫米，未有不效者，盖心肾之所以不交，由于脾胃。故古称 脾土为黄婆，又云胃不和则卧不安，即此意也。然余近治一不 寐症。已延一载，各药备尝，均未见效，后投以清胆凉肝，泄热 化痰之品， 一剂知，二剂已，可知忧思太过，五志不伸，君相之 火，不得发越，势必... -
3.医话3形迹与气化
西医重形迹，中医主气化，形迹浅近而易知，气化深奥而 难明，惟其浅近，故不能明六经气化之作用也，气化不明，疾何 能愈?此西医之所以逊乎中医也。夫六经气化各有不同，有 从本从标从中之辨，不可不明也。内经言少阳太阴从本，何 也?曰少阳之其病，口苦咽干目眩也，盖少阳肝胆，风火用事， 本火而标阳，故从其本也。良以肝胆之火，上走空窍，乃成口 苦咽干目眩之症。至于太阴脾... -
32.医话17冬令首宜节欲
天有四时，应生长肃杀之令。当冬日严寒，万物枯槁，水 之流者为冰，地之坚者为圻。人居天地之中，六淫侵其外，七 情动于中，际此朔风凛冽之时，首宜节欲以养肾。肾者，先天 之本也，五行赖以相生，脏腑赖以调和，内则赖以腐化水谷，鼓 运神机，外则赖以温肌壮表，流通荣卫。《经》云，阳气者，若 天与日，失其所则折寿而不彰，是真阳之不可须臾离也明矣。 盖以人生自免乳哺以后... -
王孟英用药两特色
224500 江苏省滨海县坎南卫生院 梅 新 南 趋势，所以调节升降便成为王 氏用药的一大特色。他说： “气郁而痰凝，痰阻而气痹， 肺胃无以肃降，肝_旺并力上 升，浊不下行，风自火出。” 清代名医王孟英辨证用药颇具特色，且很实 用。《清代名医医话精华》记有他的一段医话， 云： “性主疏泄者肝也，职司敷布者肺也，权衡出 纳...