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杏林古籍
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经气的探讨
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
经气的探讨 上海中医学院针灸系陆瘦燕 “经气”就是经络之气。针刺得气的“气”就是指的经气。古人文献中认为针刺的作用可以“调气”,这种被调整的气也是经气。经气究竟是什么?它和经络、脏腑、腧穴又有什么关系?是一个值得探讨的问题。为此,作者参阅了若干文献,就个人学习中的体会,提出讨论,丢砖引玉,以就正于同道。 一、经气的意义 《素问》离合真邪论篇认...
<篇名>痰饮
4
2022-11-14
《张聿青医案》
属性:许(左) 天气温和,头晕辄剧,曾经见红,知系火风。甘凉频进,以胃药治肝,火风虽得稍杀,而脾阳为之 暗损,旋运不及,遂致胃中之水湿停留,胃脘痞阻,甚则呕吐。脉象沉弦。停饮之兆,久恐延膈。 制南星 赤白苓 淡干姜 制半夏 煨天麻 川雅连 白蒺藜 炒枳壳 竹茹(姜汁炒) 白金丸(三分先服) 薛(左) 腹中漉漉,饮象也,口吐涎沫。良以胃气虚寒,津液不能约...
有关伤寒论的一些问题的商榷
43
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
有关伤寒论的一些问题的商榷 邓曼 伤寒论是一部治病活人千古不刊的医学宝典,这是我国广大中医一致承认的事实。不过,由于这书流传的年代久远,对于他的内容、卷数和编撰人各方面,发生了很多各家争执未决的问题,我想这些问题,应当搞清楚,非常有必要提出大家研究,否则,对这一伟大医学名著的价值,是会有着不良的影响。 伤寒论原本名称解释与今本异同的问题 唐人...
<篇名>方论(五十一)
66
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔徐氏(守贞)胎产〕医藏目录一卷(青囊杂纂急救仙方所收分作三卷)存 徐守贞序曰。医之疗疾。莫难于妇人。妇人之疾。莫重于胎产。胎产之重者何。盖以一身之疾否。系乎母子 之存亡。故千金方部居。独以妇人厕其首。此思邈孙真人之用心不苟矣,世之胎产诸方。不为不富。然其间多犯 冗僻贵。冗则仓卒之际难备。僻则穷乡下邑难得。贵则贫窭之家难求。是三者虽非君子用心之不...
中国本草学的重点介绍
41
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中国本草学的重点介绍 洪贯之 我们今天要研究中药,首先要能接受祖国丰富的文化遗产——“本草”,明悉它的发展历史,才能进一步去做科学的研究。中国的本草在医学方面来说,它是生药学、临床药理学、药物治疗和制药学等多种知识的总汇,内容非常广泛,犹如未开发的宝藏。本草这个名称在古代是没有的。历史文献上最早见于汉书郊祀志,成帝时曾有“候神方士使者一副佐、本草待诏...
<篇名>热病
18
2022-11-14
《续名医类案》
属性:滕昙恭,豫章南昌人也。年五岁,母患热病,思食寒瓜,土俗所不产。昙恭历访不得,俄遇一桑门问其 故,昙恭具以告。桑门曰∶我有两瓜,分一相遗,还以与母,举室惊异。寻访桑门,莫知所在。(《南史》。) 唐武宗有心热病,百医不效。青城山邢道人,以紫花梨绞汁而进,疾遂愈。后复求之,苦无此梨,常山忽 有一株,因缄实以进,帝多食之,烦躁顿解。(《医说续编》。) ...
祖国医学的发展因素分析
43
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
祖国医学的发展因素分析 薛凝嵩 近来在许多报纸杂志上,读到好多篇述说祖国医学发展经过的文章,内容都相当充实。这对正确认识和接受祖国的医学遗产,以及贯彻党和中央人民政府正确对待中医的政策都有一定的帮助。但许多篇文章都还仅仅作了对祖国医学发展的史实的叙述,至于祖国医学何以会发展得这么普遍,它对中华民族的健康何以会有这么伟大的贡献的问题,就很少有人从本质上...
<篇名>内伤门(二十三则)
12
2022-11-14
《辨证录》
属性:人有好食肥甘烹炙之物,遂至积于胸胃久而不化,少遇风邪,便觉气塞不通,人以为伤 风之外感也,谁知是内伤于食,因而外感乎。凡人胃气若强,则土能生金,肺气必旺,外邪 不能从皮毛而深入也。惟胃气之虚,则肺金亦虚,邪始能乘虚而入。然胃不能自强,必假饮 食之助,故胃气开则食易消,胃气闭则食难化,食易消则胃强,食难化则胃弱。世人多食, 本欲助胃也,谁知多食反...
<篇名>绪说
19
2022-11-14
《本草思辨录》
内容:(本草思辨录甫授梓,适有客以彼都近事医会相告,窃不自揆,为发其 ,而余夙尝欲 辨不果者,至是亦纵言及之,名之曰绪说,列为卷首,欲学人知审择端趋向也。) 医虽艺术,而深诣甚难。西医挟形质之说,蔑视我中医;而中医之厌苦其难者,得彼说 则大喜,相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化,实由洞明形质;而西医解剖形质,何从窥见 气化。故西医之在中国,能疗内证大证...
绪说
38
2022-07-15
《本草思辨录》
绪说 内容:(本草思辨录甫授梓,适有客以彼都近事医会相告,窃不自揆,为发其 ,而余夙尝欲 辨不果者,至是亦纵言及之,名之曰绪说,列为卷首,欲学人知审择端趋向也。) 医虽艺术,而深诣甚难。西医挟形质之说,蔑视我中医;而中医之厌苦其难者,得彼说 则大喜,相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化,实由洞明形质;而西医解剖形质,何从窥见 气化...
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