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<篇名>治蠼疮方第十五

10 2022-11-14 《医心方》

内容：《葛氏方》治猝得蠼疮方∶此疮绕人腰胁，甚急痛。盐三升，以水一斗，煮取六升。及热，以绵浸汤中，疮上。又方∶烧鹿角，苦酒和涂之。又方∶练皮及枝，烧作灰，敷之。又方∶末赤小豆，苦酒和涂。若燥者，猪膏和涂。又方∶胡粉涂之。又方∶末蚯蚓矢，敷之。《短剧方》云∶有蝮虫尿人，歇便令人病也。其状，身中忽有处惨痛也。痛如芒刺，亦如虫...

<篇名>论多骨疽（二十）

5 2022-11-14 《外科枢要》

属性：多骨疽者，由疮疡久溃，气血不能营于患处，邪气陷袭，久则烂筋腐骨而脱出，属足三阴亏阳气虚寒者，佐以八味丸，益火之源，以消阴翳。外以附子饼、葱熨法，祛散寒邪，补接荣气，则骨自脱，疮自敛也。夫肾主骨，若肾气亏损，其骨渐肿，荏苒岁月，溃而出骨，亦用前法。若投以克伐之剂，复伤真气，鲜有不误者。治验举人于廷器，腿患流注，年余出腐骨少许。午前...

<篇名>摇头

4 2022-11-14 《证治准绳》

·肝脏部属性：〔汤〕肝风摇头，诸方不载，郑都丞子患七年摇头，三年下血，已服百余方，前后所服治摇头者，无非风药，止血者，或作痢，或作肠风，百药无效。予既视其病，又知其详，亦不明其标本，退而思之，乃肝血液盛，外有风热乘之，肝属木，盛而脾土为木所克，脾与肺是子母，俱为肝所胜，而血遂渍于大便，故便血不止，遂处一方，但损肝祛风而益脾，初亦一时之见，只...

<篇名>摇头

4 2022-11-14 《幼科证治准绳》

·肝脏部属性：〔汤〕肝风摇头，诸方不载，郑都丞子患七年摇头，三年下血，已服百余方，前后所服治摇头者，无非风药，止血者，或作痢，或作肠风，百药无效。予既视其病，又知其详，亦不明其标本，退而思之，乃肝血液盛，外有风热乘之，肝属木，盛而脾土为木所克，脾与肺是子母，俱为肝所胜，而血遂渍于大便，故便血不止，遂处一方，但损肝祛风而益脾，初亦一时之见，只...

<篇名>便血

4 2022-11-14 《续名医类案》

属性：高存之幼郎，病内伤，大小便俱红。诸医竞用红花、桃仁，病愈甚。仲淳曰∶桃仁之类，疏其瘀也。血且行，奈何又重伤之？伤则补之而已，以生地四钱，续断及杜仲、牛膝等饮之稍平，而腹痛不已。仲淳曰∶是在《内经》强者气行则愈，弱者着而成病。加人参二钱，一剂而愈。（《广笔记》。）汤某治郑都丞子，患七年摇头，三年下血，已服百余方，前后所服，治摇头者，无非风药，...

<篇名>金牙石

6 2022-11-14 《本草纲目》

\金石之四内容：（《别录》下品）【释名】黄牙石。时珍曰∶象形。【集解】《别录》曰∶金牙生蜀郡，如金色者良。弘景曰∶今出蜀汉，似粗金，大如棋子而方。又有铜牙亦相似，但外黑、内色小浅，不入药用。恭曰∶金牙离本处，入土水中，久皆黑色，不可谓之铜牙也。此出汉中金牙湍，湍两岸石间打出者，内即金色，岸颓入水，久者皆黑。近南山溪谷、茂州、维州亦有...

<篇名>泄泻

6 2022-11-14 《证治准绳》

\胎前门属性：〔薛〕米食所伤，用六君加谷。面食所伤，用六君加麦。肉食所伤，用六君加山楂。若兼寒热作呕，乃肝木侮脾土，用六君加柴胡、生姜。兼呕吐腹痛，手足逆冷，乃寒水侮土，六君加姜、桂，不应，用钱氏益黄散。（幼科脾脏。）若元气下陷，发热作渴，肢体倦怠，用补中益气汤。（杂病。劳倦。）若泄泻色黄，乃脾土之真色，用六君加木香、肉果。若作呕不食，...

<篇名>金牙

7 2022-11-14 《证类本草》

属性：金牙\pd58.bmp 味咸，无毒。主鬼疰，毒蛊，诸疰。生蜀郡，如金色者良。陶隐居云∶今出蜀汉，似粗金，大如棋子而方。又有铜牙亦相似，但外色黑，内色小浅，不入药用。金牙唯合酒、散及五疰丸，余方不甚须此。唐本注云∶金牙，离本处入土水中，久皆色黑，不可谓之铜牙也。此出汉中，金牙湍湍两岸入石间，打出者，内即金色，岸摧入水，久者皆黑。近南...

<篇名>石发若热解折下石方四首

8 2022-11-14 《外台秘要》

内容：论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之人服石者，病气久强，石热尚薄，不能破其病。但增其热，亦能损人，若热不济者，亦可速下，自余形人服之者，如有发动，但以石投之，自然而瘥，不...

59.日治法论日间发寒热

6 2023-10-25 《石室秘录》

天师曰：日治者，病重于日间，而发寒发热，较夜尤重。此等症，必须从天未明而先截之。方用柴胡三钱，当归三钱，黄芪五钱，人参一钱，陈皮一钱，半夏一钱，青皮一钱，枳壳一钱，白术五钱，甘草一钱，干姜五分，水煎服。眉批：补正逐邪汤。此方妙在加柴胡于参、芪、归、术之中，盖邪之敢在日间作祟者，欺正气之衰也。今用祛邪之品，同补正之药，共相攻邪，则正气有余，邪自退舍，譬如贼人...