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  • <篇名>三十三、三阴三阳幽明分至

    4 2022-11-14 《类经》
    \运气 属性:(《素问·至真要大论》) 帝曰∶愿闻阴阳之三也何谓?(厥阴少阴太阴,三阴也。少阳阳明太阳,三阳也。)岐伯曰 ∶气有多少异用也。(易 曰一阴一阳之谓道,而此曰三者,以阴阳之气各有盛衰,盛者气多,衰者气少。《天元纪大论》曰∶阴阳之气各有多少, 故曰三阴三阳也。按阴阳类论以厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳,...
  • <篇名>病机

    \胀满门 属性:《内经》曰∶诸腹胀大,皆属于热。又曰∶诸湿肿满,皆属脾土。 又曰∶太阴所至为中满霍乱吐下。又云∶腹满 胀,支鬲 胁,下厥上冒,过在太阴 阳明。乃寒湿郁遏也。 又曰∶诸腹胀大,鼓之如鼓,皆属于热。《原病式》云∶气为阳,阳为热,气甚则如是也。 《针经》曰∶夫胀者,皆在于脏腑之外,排脏腑而郭胸胁胀皮肤,故命曰胀。或厥气 在下,荣气留止,寒...
  • <篇名>尸厥

    4 2022-11-14 《医说》
    \疾症 属性:夫尸厥者是阴阳气逆也此为阳脉卒下坠阴脉卒上升阴阳离居荣卫不通真气厥乱客邪乘之 其状 如死犹微有息而不常脉尚动而形无知也听其耳内 有如啸声而股间暖者是也虽无啸声而脉 动者故当以尸厥治之其寸口脉沉大而滑沉则为实滑则为气实气相搏身温而汗此为入腑虽卒厥 不知人气复则自愈若唇面身青冷此为入脏亦卒厥不知人即死候其左手关上脉阴阳俱虚者足厥 阴手少阴...
  • 气血阴阳大补汤对虚证小鼠细胞免疫和骨髓造血功能的影响

    气血阴阳大补汤对虚证小鼠细胞免疫和骨髓造血功能的影响 陈玉春1;高依卿2 摘要 气血阴阳大补汤能显著促进阴虚和阳虚小鼠脾淋巴细胞3H-TdR掺入;显著促进阴虚和脾虚小鼠脾淋巴细胞分泌白细胞介素-2(IL-2);显著促进阳虚、明显促进脾虚小鼠脾条件培养液(SCM)中集落刺激因子(CSFs)产生,及显著促进脾虚小鼠肺条件培养液(LCM)中CSFs生成;对...
  • 《中医基础理论》试题答案参考要点

    北京市1985年下半年高等教育自学考试 《中医基础理论》试题答案参考要点 刘燕池;(北京市《中医基础理论》考试委员)张瑞馥 (该试题刊登在本刊今年第一期上)一、A题型:1.D2.C3.B4.D5.C6.C/B8.D9.D10.C11.C12.D13.E14.C15.B16.C17.D18.B19.D20.D二、B型题:1.C2.B3.E4.C5.C...
  • <篇名>禁忌第二十四

    7 2022-11-14 《医心方》
    内容:《玉房秘诀》云∶冲和子曰,《易》云∶天垂象,见吉凶,圣人象之。《礼》云∶雷将发 声,生子不成,必有凶灾。斯圣人作诫(诚),不可不深慎者也。若夫天变见于上,地灾作 于下,人居其间,安得不畏而敬之?阴阳之合,尤是敬畏之大忌者也。 又云∶彭祖云∶消息之情,不可不去,又当避大寒大热,大风雨、日月蚀、地动雷电, 此天忌也。醉饱喜怒,忧悲恐惧,此人忌也。山...
  • <篇名>受胎总论

    13 2022-11-14 《女科经纶》
    \嗣育门 属性:李东璧曰∶《易》云,一阴一阳之谓道。男女媾精,万物化生。干道成男,坤道成女。此盖言男女生生之 机,亦阴阳造化之良能也。齐·褚澄言血先至裹精则生男,精先至裹血则生女。阴阳均至,非男非女之身。精 血散分,骈胎品胎之兆。《道藏》言∶月水亡后一三五日成男,二四六日成女。东垣言∶血海始净一二日成男, 三四五成女。《圣济经》言∶因气而左动,阳资之则...
  • <篇名>经解

    \禀赋源流总论 属性:岐伯曰∶天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也;地不满东南,故东南方阳也,而人左手足 不如右强也。帝曰∶何以然?岐伯曰∶东南方阳也,阳者,其精并于上,并于上则上盛而下虚,故使耳目聪明 而手足不便也;西北方阴也,阴者,其精并于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感 于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳...
  • <篇名>论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气

    5 2022-11-14 《质疑录》
    属性:仲景《伤寒论》有曰∶病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,内虚因作痞气。又 曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴 阳二字,未有能确辨之者,不能不致疑其间也。其阴阳,指表里之阴阳言乎?抑指风寒气血之阴阳言乎? 抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎?其言阳证阴证也,抑以阳邪之热为阳证乎?阴邪...
  • <篇名>临症以验舌为准统论

    2 2022-11-14 《临症验舌法》
    属性:舌者,心之苗也。五脏六腑之大主,其气通于此,其窍开于此者也。查诸脏腑图,脾、肺、肝、肾,无 不系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独伤寒发热,有苔可验,即凡内 外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一法,临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅 于伤寒见诸金镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三...