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杏林古籍
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<篇名>(五)膺部第四行
9
2022-11-14
《金针秘传》
、侧颈项膺侧腋各部各经穴主治病症 属性:(左右凡一十二穴) 1.云门∶二穴在巨骨下,侠气户傍各二寸陷中,动脉应手,手太阴脉气所发。治喉痹,胸中烦满, 气上冲心,咳喘不得息,胸胁短气,肩痛不得举臂。《甲乙经》云∶可灸五壮,针入 三分,刺深使人气逆,故不宜深刺。 2.中府∶二穴肺之募,一名膺中 。在云门下一寸,乳上三肋间,动脉应手,足太阴之会。治肺系急,...
<篇名>庞先生伤寒论序
19
2022-11-14
《伤寒总病论》
属性:庞安常自少时喜医方,为人治病,处其死生,多验,名倾淮南诸医。然为气任侠,斗鸡走狗, 蹴鞠击球,少年豪纵事,无所不为。 弈音技,一工所难而兼能之。家富多后房,不出户而所欲得。 人之以医聘之也,皆多陈其所好,以顺适其意。其来也,病家如市;其疾已也,君脱然不受谢而去。 中年,乃屏绝戏弄,闭门读书。自神农黄帝经方,扁鹊《八十一难经》,皇甫谧《甲乙》,无不...
<篇名>五禁第六十一
8
2022-11-14
《内经评文》
属性:黄帝问于岐伯曰。余闻刺有五禁。何谓五禁。岐伯曰。禁其不可刺也。黄帝曰。余闻刺有五夺。岐伯曰。无泻其不 可夺者也。黄帝曰。余闻刺有五过。岐伯曰。补泻无过其度。黄帝曰。余闻刺有五逆。岐伯曰。病与脉相逆。命曰五逆。 黄帝曰。余闻刺有九宜。岐伯曰。明知九针之论。是谓九宜。黄帝曰。何谓五禁。愿闻其不可刺之时。岐伯曰。甲乙日 自乘。无刺头。无发 于耳内。丙丁...
<篇名>阳跷脉
3
2022-11-14
《奇经八脉考》
属性:阳跷者,足太阳之别脉,其脉起于跟中,出于外踝下足太阳申脉穴。(在外踝下五分陷中,容爪甲白肉际) 当踝后绕跟,以仆参为本。(在跟骨下陷中,拱足得之)上外踝上三寸,以附阳为 。(在外踝上三寸,足太 阳之穴也)直上循股外廉,循胁后髀。上会手太阳、阳维于 。(在肩后大骨下胛上廉陷中)上行肩 外廉, 会手阳明于巨骨,(在肩尖端上行两叉骨罅间陷中)会手阳明少...
<篇名>序
20
2022-11-14
《张卿子伤寒论》
属性:夫伤寒论。盖祖述大圣人之意。诸家莫其伦拟。故晋皇甫谧序甲乙针经云。伊芳尹 以元圣之才。撰用神农本草。以为汤液。汉张仲景论广汤液为十数卷。用之多验。近世 太医令王叔和撰次仲景遗论甚精。皆可施用。是仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神农之经。 得不谓祖述大圣人之意乎。张仲景汉书无传。见名医录云。南阳人。名机。仲景乃其字 也。举孝廉。官至长沙太守。始受术于同...
<篇名>肺经十一穴分寸
7
2022-11-14
《神灸经纶》
\十二经脉起止 属性:中府 穴在任脉中行华盖穴旁直开去六寸乳上三肋间陷中动脉应手仰而取之灸三壮五壮 云门 穴在手阳明大肠经巨骨之下夹气户旁二寸去中行六寸陷中动脉应手举臂取之灸五壮 千金云灸五十壮 天府 从云门穴下循 内腋下三寸动脉陷中以鼻尖点脉取之 此穴禁灸灸之令人气逆 侠白 从天府穴下行肘中约纹上去五寸动脉中灸五壮 尺泽 从侠白穴下行肘中约纹上屈...
<篇名>太医习业
28
2022-11-14
《三因极一病证方论》
属性:国家以文武医入官,盖为养民设。未有不自学古而得之者,学古之道,虽别而同。为 儒必读五经三史,诸子百家,方称学人。医者之经,《素问》《灵枢》是也;史书,即诸家 本草是也;诸子,《难经》《甲乙》《太素》《中藏》是也;百家,《鬼遗》《龙树》《金 镞刺要》《铜人》《明堂》《幼幼新书》《产科保庆》等是也。儒者不读五经,何以明道德 性命,仁义礼乐;医不读《...
心脏脉病虚实
9
2022-07-25
《寿世保元》
心脏脉病虚实 属性:心象火。旺于夏。其脉如钩而洪大。其候舌。其声言。其臭焦。其味苦。其液汗。其养 血。其色赤。 其藏神。手少阴其经也。与小肠合。小肠为腑主表。心为脏主里。心气盛为神有余。则病胸 内痛。胁支满。胁下痛。背膊间痛。两臂内痛。喜笑不休。是心气之实也。则宜泻之。心气 不足。则胸腹大。胁下与腰背相引痛。惊悸恍惚。少颜色。...
《内经》的沿革及其书名的由来
77
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《内经》的沿革及其书名的由来 程士德 《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍。它比较全面地阐述了中医学的理论体系和学术思想,为中医学的发展奠定了基础,所以它是中医学最重要的专业基础理论课程。历代医家非常重视《内经》,尊之谓“医家之宗”,成为学习中医学的必读之书。现就《内经》的沿革及其书名的由来做简要介绍如下: 一、成书的时代和作者 关...
针灸的补泻问题
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸的补泻问题 徐立孙 关于针灸的补泻问题,目前意见尚未趋于一致,是值得进一步研究和讨论的。仅就本人多年来的临床经验,结合近代学说,以内经及甲乙经为印证,分论如次,希针灸界同道们予以指正。 一 基本理论 针灸的补泻手法,重在得气。甲乙经上说:“灸刺之道,气穴为宝。”所以孔穴又叫做“气穴”。“气”和“血”是分不开的,“气在血先,气行则血行”,是...
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