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<篇名>积聚
属性：即积，瘕即聚， 与癖则稍异其状，大略如是已，后世更立痞块之目，殊为无谓。至其治方，则积聚二证 鲜能区别者，要不过就消磨一途而分轻重，今之所纂亦此忘也。如妇人之病，其类不一，具列于彼门，兹仍不登 载。 源由总说 瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相类，但从其所得或诊其证状以立 名尔。且 者为隐见腹内，按之形证可验也。瘕者为瘕聚，推之流... -
4.第四章昏迷
概 述 昏迷是以神志丧失且不易逆转为特征的一种证候，亦称神昏、昏厥、不省人事、昏 愤等。它不是一个独立的疾病，而是许多疾病发展过程中的一个危重证候，其程度有轻 重之异。 神化生于精，又赖后天水谷精气的充养。心神正常，必须具备三条： 一是阳气的温 养；二是精血化生；三是气机通畅，神明游行无阻。若气机逆乱，“出入发则神机化 灭”。三者俱备，才能“阴平阳秘，... -
<篇名>辨少阴病脉证并治
属性：少阴之为病。脉微细。但欲寐也。 〔鉴〕少阴肾经。阴盛之脏也。少阴受邪。则阳气微。故脉微细也。卫气行阳则寤。行阴则寐。少阴受 邪。则阴盛而行阴者多。故但欲寐也。此少阴病之提纲。后凡称少阴病者。皆指此脉证而言也。〔程〕前太阴。 后厥阴。俱不出脉象。以少阴一经。可以该之也。少阴病六七日前。多与人以不觉。但起病喜浓衣近火。善瞌 睡。凡后面亡阳发躁。诸剧... -
3.曹颖甫学术思想的特点
一、研究经方，擅用经方 (一) 经方为源，时方为流 曹颖甫为近代最著名的两位经方家之一，这是任应秋在《中医各家学说》中的评价。书中称：“近百年来，善用经方者颇不乏人，如蜀之唐宗海，周址痕，吴棹仙，苏之曹颖甫皆是，尤以曹、吴二氏为最著。”又因大江南北盛行温病学术，曹颖甫身处于时医之林，却独倡经方，较之蜀之经方家，更令人瞩目。 曹颖甫“笃嗜仲景方，一往直...