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杏林古籍
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<篇名>调摄宜禁
14
2022-11-14
《医学纲目》
·阴阳脏腑部 属性:〔《素》〕医不能严,不能动神,外为柔弱,乱至失常,病不能移,则医事不行。(疏五过论) 凡阴阳之要,阳密乃固。两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。故阳强不能密,阴气乃 绝,阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(全文见五脏。生气通天论) 〔《素》〕春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏...
蝮蛇之产地形态及其应用
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
蝮蛇之产地形态及其应用 岳美中 今年五月我由于参加辽宁省麻风治疗研究组会议,了解了蝮蛇治疗麻风病的疗效。同时听到生物学家秦耀庭教授关于“蛇毒资料”的报告,知道蝮蛇的功能,不仅限于治疗麻风病。则我国既拥有产出大量蝮蛇之“蛇岛”宝库,又有旅大麻风防治所治疗麻风的疗效总结,我们医药界对于蝮蛇实在有展开广泛地研究和推广使用的必要。兹将蝮蛇的产地形态以及古代文...
<篇名>中风历节病脉证并治第五
10
2022-11-14
《金匮要略浅注》
属性:(中风之病。内经论之甚详。而读者每苦不得其要。且多与痹合论。同中之异。更 不可以不辨。)夫风之为病。(中人彻于上下。故)当半身不遂。或(着于一处。)但 臂不遂者。此(不为风而)为痹。(此风与痹之大分别也。然风从虚入。热从风发。故 诊其)脉(虚为)微而(热为)数。(可以一言定之曰。)中风(既成之证)使然。( 若未中之前。国中之顷。则不尽然也。) ...
<篇名>伤寒总论
8
2022-11-14
《普济方》
\伤寒门 属性:夫人生天地之间。命有遭逢。时有否泰。吉凶安危。喜怒爱憎。存亡忧畏。关心之虑日 有千 瘟疫病 而不能 有斯瘴 病。多 汤食竞 当摩 者。至 愈。 下者 微者 效相 五苓 愈。 可 烂 汗 及大 里病。下之则愈。汗之则死。里和表病。汗之则愈。下之则死。夫如是。则神丹不可以误发。 甘遂何可以妄攻。然则桂枝下咽...
谈谈崩漏辨证治疗的几个问题
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
谈谈崩漏辨证治疗的几个问题 重庆市中医研究所 陈源生讲述;郭铭信整理 “崩”,是指妇女经血大下不止,又名血崩。“漏”,是指经血淋漓不断,又称经漏。崩与漏的临床表现虽有所差异,而病因、病机较难分开,二者又可互相转化,故习惯上统称“崩漏”。我在多年临床实践中逐渐体会到,治疗崩漏若欲获得较好疗效,必须明暸与处理好几个关系:病机认识上,要分清是开泄太过或是固...
[卷之四十八大集·本草正(上)] 山草部
14
2022-07-14
《景岳全书》
人参 (一)(反藜芦)味甘微苦,微温,气味颇浓,阳中微阴,气虚血虚俱能补。阳气虚竭者,此能回之于无何有之乡;阴血崩溃者,此能障之于已决裂之后。惟其气壮而不辛,所以能固气;惟其味甘而纯正,所以能补血。故凡虚而发热,虚而自汗,虚而眩运,虚而困倦,虚而惊惧,虚而短气,虚而遗泄,虚而泻利,虚而头疼,虚而腹痛,虚而饮食不运,虚而痰涎壅滞,虚而嗽血吐血,虚而淋沥便...
<篇名>山草部
8
2022-11-14
《景岳全书》
·本草正(上) 属性:人参(一)(反藜芦) 味甘微苦,微温,气味颇浓,阳中微阴,气虚血虚俱能补。阳气虚竭者, 此能回之于无何有之乡;阴血崩溃者,此能障之于已决裂之后。惟其气壮而不辛,所以能固气;惟 其味甘而纯正,所以能补血。故凡虚而发热,虚而自汗,虚而眩运,虚而困倦,虚而惊惧,虚而短 气,虚而遗泄,虚而泻利,虚而头疼,虚而腹痛,虚而饮食不运,虚而痰涎壅...
<篇名>大便不通
9
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:源出诸说 大便难者,由五脏不调,阴阳偏有虚实,谓三焦不和,则冷热并结故也。胃为水谷之海, 水谷之精化为荣卫,其糟粕行之于大肠以出也。五脏三焦既不调和,冷热壅涩,结在肠胃之间。其肠胃本实, 而又为冷热之气所结聚不宣,故令大便难也。(《病源论》) 又云∶邪在肾,亦令大便难,所以然者,肾脏受邪,虚而不能制小便,则小便利,津液枯燥,肠胃干涩, 故大便难...
中医学术研究讲稿之三一生理学(续)
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中医学术研究讲稿之三一生理学(续) 重庆市第一中医进修进修班任应秋 4.呼吸素问金匮真言论篇说:“西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺。”阴阳应象大论篇说:“诸气者皆属于肺。”五藏别论篇说:“五气入鼻,藏于心肺,心肺有病而鼻为之不利也。”灵枢本神篇说:“肺气虚,则鼻塞不利,少气。”脉度篇说:“肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣。”这些仅足以说明肺的内部...
<篇名>历代诸家本草
49
2022-11-14
《本草纲目》
内容:《神农本草经》 掌禹锡曰∶旧说《本草经》三卷,神农所作,而不经见,《汉书· 艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云∶元始五年,举天下通知方术本草者,所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称∶护少诵医经本草方术数十万言,本草之名盖见于此。唐李世 等以梁《七录》 载《神农本草》三卷,推以为始。又疑所载郡县有后汉地名,似张机、华佗辈所为,皆不然 也。按《淮南子》云∶神...
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