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<篇名>天道或问五则
\天道部 属性：问曰、五行各有正气。天地所合。干支所同。而阴阳之用。各有变迁。又参错不同何也。曰、此正所谓三合之治也。 三合而治。必将合气。必为主用。或从本气。或从标气。或因乎其盛。或由乎其化。虽有不同。要皆取用以崇体。而不 以体劳物也。如五运以土为首而加甲。自甲为土以下。皆不用干矣。而甲丙戊庚壬值年。仍为气太过。乙丁巳辛癸值年。 仍为气不及。其干虽变... -
[卷之五十德集·新方八阵 新方八略引] 一、补略
一、补方之制，补其虚也。凡气虚者，宜补其上，人参、黄之属是也。精虚者，宜补其下，熟地、枸杞之属是也。阳虚者，宜补而兼暖，桂、附、干姜之属是也。阴虚者，宜补而兼清，门冬、芍药、生地之属是也。此固阴阳之治辨也。其有气因精而虚者，自当补精以化气；精因气而虚者，自当补气以生精。又有阳失阴而离者，不补阴何以收散亡之气？水失火而败者，不补火何以苏垂寂之阴？此又阴阳相济... -
<篇名>外感内伤总论
属性：方脉所主，病证多端，总其纲要，不出外感、内伤两门。然外感则有风、寒、暑、湿、燥、火之异，其为 病不同，而治法迥别，故仲景分六经证治，以辨阴阳、表里、虚实、寒热，此《伤寒论》一书，首当体究者 也。夫伤寒传里，则变为热，要在辨邪之浅深。若表邪未解，必先解表，方可治里，此而错误，反使外邪内陷 而成危证。其有初感风寒，直入于阴者，因其本元不足，则当温中助... -
<篇名>天元纪大论第六十八篇
属性：此篇引《天元玉册》之言，以明五运六气，上下相召，五六相合，三十岁为一纪，六十岁为一周， 周而复始，无有终时，着之玉版，藏之金匮，署曰天元纪，故曰《天元纪大论》。 《太始天元玉册·运气微旨篇》曰∶太虚寥廓，肇其化元，虚皇转运，变易渊玄，万物资始，五运 终天，布气真灵，总统坤元，十二流精，五气横天，曰阴曰阳，曰柔曰刚。寒暑燥湿风火。天之 阴阳，天以... -
<篇名>着至教论篇第七十五
属性：黄帝坐明堂，召雷公而问之曰∶子知医之道乎？雷公对曰∶诵而未能解，解而未能别，别而未能明，明 而未能彰，足以治群僚，不足治侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经术，后 世益明，上通神农，着至教疑于二皇。帝曰∶善。无失之，此皆阴阳表里上下雌雄相输应也，而道上知天文， 下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传... -
<篇名>痢疾门
痢疾门 属性：小儿痢疾有三。不独积疳所成。亦且冷热各异。宜调和气血为主。以分阴阳为要。赤白痢。因 血气两伤。有热有寒。宜调和为主。法宜分阴阳。运八卦。侧推大肠到虎口。补脾土。补肾水。揉脐 及龟尾。擦七节骨。先泄后补。天门入虎口。重揉 肘。赤痢。湿热伤血。宜调血为主。宜分阴阳。 阴重阳轻。运八卦。坎重。若以红少白多。止侧推三关。不退六...