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  • 岐黄因缘话扶桑

    314500 浙江省桐乡县县志办公室 徐树民 中国与日本,是一衣带水的近邻。两国 间远在古代就交通往来。《史记·秦始皇本 纪》载,始皇“遣徐市发童男女数千人入海 求仙人。”徐市或作徐福。这一庞大的队伍 带有百工技艺、医药人员,相传抵达日本九 州,定居未回,至今中日两国还留下许多有 关徐福的古迹。日本古代史书《钦明纪》记 载,钦明天皇元年(54...
  • 略谈古医书中的反训

    略谈古医书中的反训 上海中医学院段逸山 反训,即反义相训。消人郝懿行《尔雅义疏·释言》云:“诂训有相反相同者”。相反,指义相反,相同,谓词相同,亦即一词而具相反两义。反训不能存在于单义词中,而只可出现于多义词内。多义词既具多义,其义项之间便或有类似、关联以至对立等等关系。下面结合实例,谈谈占医书中的反训。一、反训的成因(一)因引申所致一词多义,其中必...
  • 朱丹溪《金匮钩玄》论痰治痰举要

    朱丹溪《金匮钩玄》论痰治痰举要 湖北中医学院朱曾柏 朱丹溪的论痰治痰的精辟论述和理法方药,在《丹溪心法》《格致余论》《局方发挥》以及《本草衍义补遗》《脉因证治》《丹溪治法心要》和《金匮钩玄》等主要著作中几乎俯拾即得。现仅就《金匮钩玄》(以下简称为《钩玄》)一书中论痰治痰内容择要例述如次。“中风”一证,仲景提出内虚邪中,河间言火热招风,东垣谓内损风中,...
  • 随师学习的体会

    随师学习的体会 成都市第一人民医院文长青 我于1959年在四川医学院毕业后,组织上就给我学习和继承老中医经验的任务。先在成都中医学校学习四个月基本知识,然后到成都市第一人民医院跟老中医张澄庵先生学习。由于党的正确领导和老师的耐心教育,使我能在预订时间(两年)内,初步达到了组织上对我的基本要求。我起初学中医的情绪很高,学习干劲也大,但在学习中,遇到了一...
  • 长沙县中医带学徒工作的几点经验体会

    长沙县中医带学徒工作的几点经验体会 长沙县人委衛生科 在党的正确领导下,认真贯彻了中医政策,充分调动了中医的积极因素,在1956年掀起了一个中医带学徒的高潮,通过三年来的培养教育,已经出师的中医学徒达317名,相当于全县中医总人数的50%。去年又以北山公社为重点,在公社党委的具体领导下,举办了一所中医学校,招收了学员40名,从学习一年的效果来看,已学...
  • 清代虚劳专家——吴澄

    清代虚劳专家——吴澄 浙江省台州医院谢天心 古人对虚劳病,早就有相当认识,在祖国最早的经典著作内经里,就有许多有关虚劳病的记载。但祖国医籍,虽然汗牛充栋,浩如烟海,历代医家,对虚劳一门,虽然也都各有心得和发明,可是专论虚劳的书,却如凤毛麟角。只有吴澄所著的不居集,实可称集虚劳病的大成,是一部不可多得的虚劳病专书。吴澄,字鉴泉,号师朗,清(康熙、乾隆间...
  • 我对李涛“中国医学发展史”一文的意见

    我对李涛“中国医学发展史”一文的意见 贵州省卫生厅中医科王祖雄 该文原载1954年第二号中华医学杂志,名“中国医学发展史大網”,继经作者加以修改,名“中国医学发展史”,又载1954年第十号中级医刊。前些日子我曾兼任贵州省贵阳中医进修学校的医史课,该校规定是项课程的教学时数为十小时,其要求为:通过讲授医史,使学员达到了解祖国医学的伟大成就及其发展情况。...
  • 朱丹溪与我国古代的精神病学

    100700 中国中医研究院医史文献所 黄 健 朱丹溪是金元四大家之一,作为滋阴派的创始 人,其学术思想,尤其是他的“阳常有余,阴常不 足”的理论对后世医学的发展影响深远。另外,他对 古代中医临床各科的发展也颇多贡献。本文试就朱 氏在古代精神病学方面的学术建树作一简述。 一 、癫、狂、痫病证概念的确立 早在《内经》时期就已经以精神症状为...
  • <篇名>五行存疑

    9 2022-11-14 《目经大成》
    属性:五行者,水火木金土也。何云乎行?五者之气行乎两间,所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配 八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味,无不相配,言之数数,再见不鲜。但相生相克处,据医理多有 不符,谁曰无疑,顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶世人皆曰水克火,而予独曰水养火。世人皆曰金生水,而予 独曰水生金。世人皆曰土克水,而予独于水中补土。世人皆...
  • 我对修订《伤寒论讲义》的体会

    我对修订《伤寒论讲义》的体会 吴考槃 中央卫生部于今年五月二十日至六月二十六日,在江西庐山召开了全国中医教材修订会议,本人是以特约代表的名义参加的。会议在郭子化副部长和中医司吕炳奎司长的亲自领导和主持下,计修订了内经、伤寒、金匮、诊断、药物、温病、内科、方剂等八门教材。本人虽是八门教材审阅中心组成员之一,但主要是审阅《伤寒论讲义》,兹就这次修改《伤寒...