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  • <篇名>须发病

    属性:发乃血之余,枯者,血不足也。忽然脱落,头皮多痒,须眉并落者,乃血热生风, 风木摇动之象也。病后疮后产后发落者,精血耗损,无以荣养所致也。然须属肾,禀水 气,故下生。阴虚阳盛,则须白而有光,发属心,禀火气,故上生。劳心过度,则火上 炎而血耗,故发白而早落。所属虽殊,然乌须黑发,无出乎滋补精血二者而已。故《灵 枢》曰∶足阳明之脉,血气盛则髯美长,血...
  • <篇名>病机

    \胀满门 属性:《灵枢经》曰∶夫心胀者,烦心短气,卧不安。肺胀者,虚满而喘咳。肝胀者,胁下满 而痛引小腹。脾胀者,吐哕,四肢烦热,体重不能胜衣,卧不安。肾胀者,腹满引背央央 然,腰髀痛。六腑胀∶胃胀者,腹满胃脘痛,鼻闻焦臭,妨于食,大便难。大肠胀者,肠鸣而 痛濯濯,冬日重感于寒则飧泄不化。小肠胀者,少腹 胀,引腰而痛。膀胱胀者,少腹满而 气癃。三焦胀...
  • <篇名>瘰

    5 2022-11-14 《扁鹊心书》
    属性:此证由忧思恼怒而成,盖少阳之脉,循胁绕颈环耳,此即少阳肝胆之气,郁结而成。亦有鼠涎堕食中,食 之而生,是名鼠 。治法俱当于疮头上灸十五壮,以生麻油调百花膏敷之,内服平肝顺气之剂,日久自消。切 不可用斑蝥、锻石、砒霜之类。(《内经》所谓陷脉为 ,留连肉腠。此风邪外伤经脉,留滞于肉腠之间,而 为瘰 ,乃外感之轻者也。《灵枢经》所谓肾脏受伤,水毒之气出...
  • <篇名>论子宫之胞与溲胞不同

    8 2022-11-14 《质疑录》
    属性:《阴阳别论》云女子胞,《气厥论》云胞移热于膀胱,《五味篇》云冲脉、任脉,皆起于胞中。凡此 “胞”字,皆音包,以子宫为言也。《灵枢》云膀胱之胞薄以懦。音抛,以溲脬为言也。胞音有二,而字则相 同,奈何后人不解其意,俱读为包,反因经语遂认膀胱与胞为二物,故在《类纂》则曰∶膀胱者,胞之室。 王安道则曰∶膀胱为津液之腑。又有“胞居膀胱之室”之说,甚属不经。...
  • <篇名>内伤

    7 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:针灸法胃弱不思饮食取三里三阴交○三焦邪热不嗜食取关元(纲目)○全不思食取然谷出 血立 饥○饥不能食饮食不下取章门期门(东垣)○饮食不多心腹膨胀面色痿黄世谓脾肾病宜灸中脘 (资生)○食多身瘦名曰食晦先取脾俞后取章门太仓(资生)○饮食不下膈塞不通邪在胃脘刺法 在上脘则抑而下之在下脘则散而去之(灵枢)○胃病饮食不下取三里(东垣)○吐宿汁吞酸取章 门...
  • <篇名>经解

    \禀赋源流总论 属性:《灵枢·天年篇》帝曰∶人之始生,何气筑为基?何立而为 ?何失而死?何得而生?岐伯曰∶以母为基, 以父为 ,失神者死,得神者生也。帝曰∶何者为神?岐伯曰∶血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心, 魂魄毕具,乃成为人。 此言人之始生,由父母之气血以成形体。而母则乳哺,故为基;父则抚卫,故为 。得以气血调和,而神 气舍心,以生成之。如...
  • <篇名>五十二、〔〕

    11 2022-11-14 《经络全书》
    ·分野 属性:(臆前心蔽骨下尖头软骨,即鸠尾穴之分也,一名尾翳,言 象鸠鸟之尾而蔽心也。 如人无蔽骨者,可在两岐骨下,增同身寸之一寸)属手少阴心经、任脉之会(《灵枢》曰∶五脏六腑,心为之 主,缺盆为之道。 骨有余,以候 。无 者心高, 小短举者心下; 长者心下坚, 弱小以薄 者心脆; 直下不举者心端正, 倚一方者,心偏倾也。又曰∶任脉之别,名曰尾翳,下...
  • <篇名>五脏标本

    属性:《经》曰∶五脏者,中之守也。盖言身形之中,五神安守之所也。夫肝者,在天之 风,在地为木,在人为肝,通窍于眼,在时为春,在方为东,在色为青。《经》曰∶东 方木也,万物所以始生也。又曰∶脏真散于肝,肝藏筋膜之气也。肾水为母,心火为 子,与胆为腑,克土养筋,故久行则伤筋。司藏魂,其类草木,其畜鸡,其卦巽,其性 仁,其充筋,其华爪,其谷麦,其应四时,上...
  • 对《天癸学说探讨》的一些看法

    对《天癸学说探讨》的一些看法 江苏省镇江市老存仁堂药店(212002)费国斌 宋·周敦颐《通书》云:“动而未形,有无之间者,几也。”“本性是静,精神知觉是动,在活动刚萌生而尚未明显之时,叫做几。”《朱子语类》云:“未天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地,若无此理,便亦无天地,无人无物……有理便有气,流性发育万物。”这几与理之间的关系是什么,万事...
  • 痛痒小议

    610075 成都中医药大学 吴 军 痛和痒是临床常见的两个自觉症状,两 者的发病机理有相类似的地方。《灵枢·经 脉》篇云: “虚则痒瘙”,《素问 · 举痛 论》云: “痛而闭不通矣”。中医历来有诸 痛为实,诸痒为虚之说。然这里所说的虚和 实,不是指精气夺之虚,邪气盛之实,而是 单指邪气的盛衰。痛是由邪气盛,阻塞经 络,气血津液滞结不通而造成的。所...