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  • <篇名>阴阳合

    (卷首缺)·人合 属性:平按∶此篇自篇首至此之谓也,见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月》篇。篇中间自在上者 为阳至苍色一段经文杨注原抄残缺,平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出,证以《灵枢·阴 阳系日月》篇经文,补入生于火故及有肝肝者之间,而此篇缺处复完,亦幸事也。自此之谓也下黄帝 曰至末,见《素问》卷二第六《阴阳离合论》,又见《灵枢》卷二第五《根结...
  • <篇名>方论(四十八)

    属性:〔亡名氏金创螈 方〕汉志三十卷 佚 服虔曰。音HT 引之HT 。 颜师古曰。小儿病也。螈。音充制反。 。音子用反。 〔华氏(佗)外科方〕医藏目录卷阙 未见 〔刘氏(涓子)鬼遗方〕(新唐志。作男方。宋志。作鬼论。并讹。)隋志十卷 阙 隋志注曰。龚庆宣撰。 龚庆宣序曰。昔刘涓子。晋末于丹阳郊外照射。忽见一物。高二丈许。射而中之。如雷电。声若风雨...
  • <篇名>头

    15 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:徐灵胎曰∶头风一症,往往本热而标寒。清火之药,固能愈风火轻症。或有寒邪犯脑,及风寒外来, 则温散之法固不可略,而外提之法,尤当博考也。 凡属形体之疾,皆当兼外治。不明外治之法,服药虽中病,仅得医术之半耳。 又曰∶头风之疾,轻者易愈。其重者,风毒上攻,络血横逆,重则厥冒,久则伤目,必重剂并外治诸 法,方能有效。 有人三代不寿,问彭祖。祖观其寝处...
  • <篇名>金丹问答

    属性:问曰∶如何谓之金液还丹?答曰∶金液者,金水也。金为水母,母隐子胎,因有还丹之号也。 前贤有曰∶丹者,丹田也。液者,肺液也。以肺液还于丹田,故曰金液还丹。 问曰∶何谓铅汞?答曰∶非凡黑锡水银也。真一子曰∶铅是天地之父母,阴阳之根基。盖圣人采天 地父母之根而为大 丹之基,采阴阳纯粹之精而为大丹之质,且非常物造作也。汞性好飞,遇铅乃结,以其子母相恋也...
  • 概述腧穴的命名

    概述腧穴的命名 上海中医学院针灸系陆瘦燕 腧穴的发展到目前为止,已有经穴361个,奇穴400个左右。这些穴位在针灸临床上起着重要的作用。但有关解释穴名意义的文献,现在几已绝传。作者有鉴及此,从事整理和收集穴名意义的工作,已费时多年。兹特撷取其要,选文论之如下。腧穴最初是以“按之快然”,“以痛为腧”的形式被人们发现的。那时的穴位既无固定的位置,也无固定...
  • <篇名>五、经络

    10 2022-11-14 《类经》
    \会通类 属性:人皮应天,人肉应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴阳合气应律,人齿面目应星,人出入应风,人九窍三 百六十五络应野。(见针刺类三。) 天有宿度,地有经水,人有经脉。天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风 暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。(针...
  • [三十卷 会通类] 十一、奇恒

    16 2022-07-14 《脉经》
    黄帝问曰∶余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰∶揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微。行奇恒之法,以太阴始。(见论治类十四。至数脉变以下数句,又见脉色十。)上经下经,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,审于终始,可以横行。(论治十八。)奇恒之势乃六十首,诊合微之...
  • <篇名>黄胆病脉证并治第十六

    属性:寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为痹,痹非中风。四肢苦烦,脾色必黄,瘀热 以行。跗阳脉紧而数,数则为热,热则消谷;紧则为寒,食即为满。尺脉浮为伤肾,跗阳 脉紧为伤脾。风寒相搏,食谷即眩,谷气不消,胃中苦浊,浊气下流,小便不通,阴被 其寒,热流膀胱,身体尽黄,名曰谷疸。额上黑,微汗出,手足中热,薄暮即发,膀胱急, 小便自利,名曰女劳疽,腹如水状,不治...
  • <篇名>卷之四

    5 2022-11-14 《难经集注》
    属性:四十难曰。经言肝主色。 虞曰。肝、木也。木之华萼。敷布五色。故主色也。 心主臭。 虞曰。心火也。火之化物。五臭出焉。是故五臭心独主之也。 脾主味。 虞曰。脾、土也。土甘。甘受味。故主味。礼云。甘受和味。此义也。 肺主声。 虞曰。肺金也。金击之有声。故五音皆出于肺也。 肾主液。 虞曰。肾、水也。水流湿。主液也。 鼻者肺之候。而反知香臭...
  • [二十九卷 会通类] 五、经络

    13 2022-07-14 《脉经》
    人皮应天,人肉应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴阳合气应律,人齿面目应星,人出入应风,人九窍三百六十五络应野。(见针刺类三。)天有宿度,地有经水,人有经脉。天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。(针刺十四。)人有四经十二从。...