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杏林古籍
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<篇名>黄胆病脉证并治第十五
9
2022-11-14
《金匮玉函经二注》
属性:(论二首脉证十四条方七首) 寸口脉浮而缓。浮则为风。缓则为痹。痹非中风。四肢苦烦。脾色必黄。瘀热以行。 〔衍义〕脾胃者。主四肢。合肌肉。其色黄。其气化湿。其性痞着。其脉迟缓。所畏风木。 风者。善行数变。若中风而风独行者。开则泄皮毛而出汗。闭则热肌肉以闷乱。 今风与湿相搏则成痹。所以痹之风则不能中。风之善行数变。内郁为瘀。热郁 极。乃发风。风性...
<篇名>兽类
3
2022-11-14
《饮食须知》
属性:猪肉 味苦,性微寒,有小毒。牡曰 ,牝曰彘,子曰豚,牡而去势曰 。生 江南者,谓之江猪,唯 肉无毒。多食闭血脉,弱筋骨,虚人肌。疫病者、金疮者, 尤宜忌之。久食令人少子伤精,发宿疾。豚肉久食,令人遍体筋肉碎痛乏气。江猪 多食令人体重,作脯少有腥气。久食解药力,动气发疾。伤寒、疟痢、痰痼、痔漏 诸疾,食之必再发,难愈。反梅子、乌梅、桔梗、黄连,犯...
<篇名>天元纪大论篇
9
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
\内经纂要 属性:《天元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐, (御,犹临御。化,谓生化也。天真之气无所不同,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭,而皆治 之,终期之日,周而复始,已知之矣。起于三阴三阳之候,奈何合之?(论,谓《六节脏象论》也。 运,谓五行,应天之五运、各周三百六十五日而为纪也。故曰终期之日,周而复始...
中医临床治疗及方剂运用的规律探讨
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中医临床治疗及方剂运用的规律探讨 武汉中医研究班 朱式夷 作者曾于“中医辨证论治规律的探讨”一文中,就辨证方面:证的确立定则,证的矛盾运动规律,证的因素规律及证的镶嵌原理,有所阐述,虽然涉及一些证与方互相吻合的说明,但对先辈在方剂运用方面的许多经验及理论,未加讨论。而在临床实践上,两者不可缺一,辨证与立方是整个诊疗工作的不可分割的环节,因此本文愿在后...
[卷之五十一德集·新方八阵] 补阵
9
2022-07-14
《景岳全书》
大补元煎 治男妇气血大坏,精神失守危剧等证。此回天赞化,救本培元第一要方。本方与后右归饮出入互思。人参(补气补阳,以此为主,少则用一、二钱,多则用一、二两)山药(炒,二钱)熟地(补精补阴,以此为主,少则用二、三钱,多则用二、三两)杜仲(二钱)当钱(二、三钱,若泄泻者,去之)山茱萸(一钱,如畏酸吞酸者,去之)枸杞(二、三钱)炙甘草(一、二钱)水二钟,煎七...
<篇名>天元纪大论篇
14
2022-11-14
《疡医大全》
\《内经》纂要 属性:《天元纪大论》曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、湿、风,人有五脏,化 五气,以生喜怒思忧恐,(御,犹临御。化,谓生 化也。天真之气,无所不周,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复 始,已知之矣,其与三阴三阳之候奈何合之?(论,谓《六节藏象论》也。运,谓五行。应天之五 运,各周三百六十五日而为纪者也。故...
天元纪大论篇
15
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
天元纪大论篇 属性:《天元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐, (御,犹临御。化,谓生化也。天真之气无所不同,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭,而皆治 之,终期之日,周而复始,已知之矣。起于三阴三阳之候,奈何合之?(论,谓《六节脏象论》也。 运,谓五行,应天之五运、各周三百六十五日而为纪也。...
<篇名>原病篇
8
2022-11-14
《温病条辨》
属性:一、《六元正纪大论》曰∶辰戌之岁,初之气,民厉温病。卯酉之岁,二之气,厉大至,民善暴死,终之气,其病 温。寅申之岁,初之气,温病乃起。丑未之岁,二之气,温厉大行,远近咸若。子午之岁,五之气,其病温。己亥之 岁,终之气,其病温厉。 叙气运,原温病之始也。每岁之温,有早暮微盛不等,司天在泉,主气客气,相加临而然也。细考《素问》注自知, 兹不多赘。按...
中医药与肿瘤红细胞免疫研究概况
11
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
中医药与肿瘤红细胞免疫研究概况 闫智勇1;王宇2;骆永珍1;张天娥2 主题词 肿瘤/免疫学 红细胞/免疫学 中药学1981年,Siegel[1]等提出了红细胞(RBC)免疫系统的概念,引起广泛重视。1982年,郭峰[2]在国内首先对红细胞免疫进行了研究,指出红细胞具有多种免疫功能。现已认识到红细胞免疫是人体免疫系统的重要组成部分,红细胞上有CR1、C...
<篇名>先天脉镜论云
8
2022-11-14
《丹台玉案》
属性:夫脉之胃气者何气也一阳之气升于土中者是也。为先天之气物之所赖以生者此也。而人 不自知 和缓拟之。吾以口中吹出重气拟之。又以软而滑者拟之此亦无可拟之中。而强拟 其略相似者以示人也。 夫诊脉下指之时。须观胃气为主。若此部得其中和。则此部无病。或云独大者病。独小 者病 也。今若以小者配大者。不去凉二部之热。而反来温一部之寒。吾恐如抱薪救火。而反伤...
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