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杏林古籍
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<篇名>三暑病药
7
2022-11-14
《重订通俗伤寒论》
·伤寒要义\第八节·六淫病用药法 属性:张凤逵《治暑全书》曰。暑病首用辛凉。继用甘寒。终用酸泄敛津。虽已得治暑之要。而暑必挟湿。名曰暑湿。 亦多挟秽。名曰暑秽。俗曰热痧。炎风如箭。名曰暑风。病多晕厥。名曰暑厥。亦多咳血。名曰暑瘵。至于外生 暑疖热疮。内则霍乱吐利。尤数见不鲜者也。故喻西昌谓夏月病最繁苛。洵不诬焉。用药极宜慎重。切不可一见暑病。 不审其有...
推拿治疗歌喉声门闭合不全16例观察
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
推拿治疗歌喉声门闭合不全16例观察 上海市文艺医院喉科顾立德;伤推科范连娣 歌喉因失用或使用过度而致的发声时声门闭合不全(部分或全部),都将使音色粗糙、漏气(指因声门闭合不全而致嗓音中带有过多的气体摩擦音,其频率高而与噪音不协和,国外称breathness)、音量和最大声时减小,因此演唱时感到气短和音质不干净。这类患者虽经声休、理疗、抗风湿等传统方法...
<篇名>第三节·瘟疫专书之概论
52
2022-11-14
《温病正宗》
·学说辩正\第三章·温病瘟疫之辨析 属性:瘟疫,急性传染病也。自《内经》以下,无书不载,可谓详且尽矣。然瘟疫之来,以时代而异,以风土为移,故古 今方药不同,南北治疗迥异。且变生顷刻,祸不旋踵,非斩关夺隘之将,不克获除暴安良之功。兹将其专书,略论于下∶ 吴又可之《温疫论》,实为治瘟疫专书之嚆矢。其辨证论治,有功千古。且发明瘟疫邪自口鼻而入,伏于膜原,又 ...
张景岳“经权”治法探析
21
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
张景岳“经权”治法探析 雍履平* 摘要 根据《景岳全书》“经权”理论,阐述正治、反治及反佐的治方法,分清正治、反治与反佐的不同界限,并结合其病案进行了评析。主题词 治法 @经权张景岳乃明代医学大家,研究《内经》、《伤寒论》等经典理论精深,并且善于博采前人精义,考验玄微,自成一家言,影响后人良多。他根据轩岐之法旨,提出“经权”治法,对现今临床亦不乏有参...
103.火治法论阳明胃火论治各经之火
7
2023-10-25
《石室秘录》
天师曰: 火治者, 治火之有余也。 火症甚多,惟阳明一经最难治。前论虽悉, 尚有未尽之议也。知治阳明之法,则五脏之火,各腑之火,无难专治矣。 阳明本胃土也, 如何有火?此火乃生于心包,心包之火, 乃相火也。君火失权,则心包欺之, 以自逞其炎赫之势, 是必以辛凉大寒之品,大剂投之,恣其快饮,斯火得寒而少息, 热得凉而略停。然必添入健胃之药, 始可奏功。盖胃火...
<篇名>固齿门主方
9
2022-11-14
《疡医大全》
\龈齿部 属性:擦牙散 藿香 北细辛 沉香 白芷 青盐 广木香 破故纸(各三钱) 石膏( ,一斤) 研细,早晚擦。 又方 香附(一斤,去毛,用青盐四两煮干,炒黄色) 馒首(四两, ) 生石膏 熟石膏(各八两) 三柰 甘松(各二两) 研细擦。 又方 青果( 存性,四两) 旱莲草(一斤、青盐四两, 用浅水浸煮晒干) 研细擦。 又方 腊肉骨( ...
<篇名>咽喉
11
2022-11-14
《急救广生集》
·杂症 属性:咽喉卒肿 食饮不通,米醋和黄柏末敷之,冷即易。(《肘后方》) 咽喉肿痛 牙皂(去皮)米醋浸,炙七次,勿令大焦,为末,每吹少许入咽,吐涎即止。(《圣济总 》) 一方,用山豆根(三钱)醋磨汁、含之追涎即愈。(《斗门方》) 咽喉肿烂 硼砂 玄明粉 僵蚕(各一钱) 冰片(一分) 共研细末,以纸管吹五六分,入喉立愈。若时邪 传染者,再加雄黄(三分...
<篇名>臭梧桐
6
2022-11-14
《本草纲目拾遗》
\木部 内容:臭牡丹 生人家墙砌下,甚多,一名芙蓉根,叶深绿色,大暑后开花,红而淡,似芙蓉,外苞内 蕊, 花白五出,瓣尖蒂红,霜降后苞红,中有实,作紫翠色。 百草镜云∶一名臭芙蓉,其叶圆 尖不甚大,搓之气臭,叶上有红筋,夏开花,外有红苞成簇,色白五瓣,结实青圆如豆,十 一月熟,蓝色,花、叶、皮俱入药。 周廷园云∶臭梧桐一年三月、十月两次作花,若叶无...
火治法
12
2022-07-25
《石室秘录》
火治法 属性:#论阳明胃火 论治各经之火# 天师曰∶火治者,治火之有余也。火症甚多,惟阳明一经最难治。前论虽悉,尚有未尽之议也。 知治阳明之法,则五脏之火,各腑之火,无难专治矣。阳明本胃土也,如何有火?此火乃生于心包。心 包之火,乃相火也。君火失权,则心包欺之,以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品,大剂投之,恣其 快饮。斯火得...
<篇名>火治法
9
2022-11-14
《石室秘录》
(御集) 属性:论阳明胃火 论治各经之火 天师曰∶火治者,治火之有余也。火症甚多,惟阳明一经最难治。前论虽悉,尚有未尽之议也。 知治阳明之法,则五脏之火,各腑之火,无难专治矣。阳明本胃土也,如何有火?此火乃生于心包。心 包之火,乃相火也。君火失权,则心包欺之,以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品,大剂投之,恣其 快饮。斯火得寒而少息,热得凉而略停,然...
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