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杏林古籍
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<篇名>阳痿
12
2022-11-14
《古今医案按》
属性:周慎斋治一人。年二十七八。奇贫。鳏居郁郁不乐。遂患阳痿。终年不举。温补之药不 绝。而证日甚。火升于头。不可俯。清之降之皆不效。服建中汤稍安。一日读本草。见蒺藜 一名旱草。得火气而生。能通人身真阳。解心经之火郁。因用斤余。炒香去刺成末。服之效 月余诸证皆愈。 张景岳曰。余尝治一强壮少年。遭酷吏之恐。病似胀非胀。似热非热。绝食而困。众谓 痰火。宜...
<篇名>胡桃肉
5
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
\果部 属性:禀火土之气以生,味甘,气热,无毒。以性润而多热,故为益而补命门之药。令人 肥健,润肌肤,黑须发,固精气,强阴起阳也。小儿产妇气喘,用带衣胡桃同人参煎服 乃愈者。取人参定喘,胡桃润肺,皮更有敛肺之功也。多食利小便者,以其能入肾固 精,令水窍常通也。敷瘰 者,甘热能解毒散结也,去五痔者,取其润肠除湿之功也。 误吞铜钱,多食胡桃化出者,物性之...
<篇名>凡例
21
2022-11-14
《古今名医方论》
属性:一、古之方书,得人乃传,非人勿言,诚重之也。故扁鹊仓公辈,皆称禁方,不轻授人。 后 人 寒 心知其故。则见为古方难用,竟营肤浅,以矜捷得,所以瓦釜雷鸣也。兹编本欲以仲景方为 首简,恐人犹重视而畏远之,姑以日用诸方表表耳目者为先导。诸方义明,而后入仲景之门 ,亦行远登高之自尔。 一、汉建安以前,苦于无方;宋元丰以后,《局方》猥赜。蔓延今时,...
凡例
33
2022-07-15
《古今名医方论》
凡例 属性:一、古之方书,得人乃传,非人勿言,诚重之也。故扁鹊仓公辈,皆称禁方,不轻授人。 后 人 寒 心知其故。则见为古方难用,竟营肤浅,以矜捷得,所以瓦釜雷鸣也。兹编本欲以仲景方为 首简,恐人犹重视而畏远之,姑以日用诸方表表耳目者为先导。诸方义明,而后入仲景之门 ,亦行远登高之自尔。 一、汉建安以前,苦于...
<篇名>龙木集序
15
2022-11-14
《秘传眼科龙木论》
属性:汉以上有说无方。由汉以下方与说始备。说不乖理。方不违义。斯其为良医矣。古之医有俞跗。渤海秦越人。其为 术不止汤熨针石。能视见人五脏 结。割皮解肌。湔浣肠胃。神秘精妙。咸可为后世法。汉仓公得黄帝扁鹊脉书。其言 人生死不爽毫发。司马迁备载之。后世多不晓。然其意则微矣。医之攻疫。犹将之制敌。善将者不择人而战。善医者不 择病而治。余观韬钤诸书。阴阳变化。...
<篇名>诊法(一)
117
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄帝脉诀〕崇文总目一卷 佚 〔黄帝脉经〕宋志一卷(读书后志作三卷)佚 赵希弁曰。上题云黄帝撰。论诊脉之要。凡二十一篇。 〔素女脉诀〕佚 〔夫子脉诀〕佚 贾公彦曰。三世者。一曰黄帝针灸。二曰神农本草。三曰素女脉诀。又曰夫子脉诀。若不习此三世之书。不 得服食其药。(礼记正义) 〔扁鹊脉经〕宋志一卷 佚 按王氏脉经。引有扁鹊脉法数条。 〔...
<篇名>病家论
11
2022-11-14
《医学源流论》
\古今 属性:天下之病,误于医家者固多,误于病家者尤多。医家而,易良医可也;病家而误,其弊 不可 胜穷。遥不问医之高下,即延以治病,其误一也;有以耳为目,闻人誉某医即信为真,不考 其实,其误二也;有平日相熟之人,务取其便,又虑别延他人,觉情面有亏,而其人又叨任 不辞,希图酬谢,古人所谓以性命当人情,其误三也;有远方邪人假称名医,高谈阔论,欺 骗愚人...
<篇名>古今名医暑证汇论
33
2022-11-14
《增订叶评伤暑全书》
属性:张机 字仲景,东汉南阳人。举孝廉,官至长沙太守,作《伤寒论》,医方大备。扁鹊仓 公,无以加焉,后世称为医圣。 孙思邈 唐景兆华原人。幼称圣童,隋文帝召不拜,太宗即位召见,拜谏议大夫,固辞。 隐太白山,学道养气,得度世之术,洞晓天文,精究医业,着《千金方》三十卷。 朱肱 号无求子,宋吴兴人。深于伤寒,着《活人书》,道君朝诣阙投进,授奉议郎医学 ...
<篇名>奏玉帝青辞
14
2022-11-14
《扁鹊心书》
属性:维大宋绍兴十六年丙寅月,武翼郎臣窦材奏启玉皇上帝玉陛下。 臣闻上天好生而恶死,下民畏死而贪生,上天虽云恶杀,但示劝惩于下民,非其人而杀之者有之。下民虽曰 贪生,但归生死于天命,而致枉死者有之,皇天悯下民之疾苦,故假神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、俞跗等, 以立医教,救人灾病。历世绵远,屡遭兵火,其神书散亡,仅存者《灵枢》、《素问》而已,虽不尽传宗派...
<篇名>三阴三阳名义三
7
2022-11-14
《读医随笔》
\形气类 属性:(论六经、六气不能强合,又推论其余意也。) 至真要论曰∶以名命气,以合命处,而言其病,名谓四象之名。即阴阳离合论所称三阴 之名也。气,风、寒、暑、湿、燥、火之六气也;处,人身十二经之部位也。由此观之,以 天地四方之象,起三阴三阳之名,因即以其名加之六气,因即以其名加之人身,此不过借以 分析气与处各有所属,俾得根据类以言其病耳!言者,讨...
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