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  • [卷之五十六宇集·古方八阵] 散阵

    14 2022-07-14 《景岳全书》
    (仲景) 麻黄汤 治太阳经伤寒,发热无汗,恶寒及身痛。此峻逐阴邪之方也。麻黄桂枝(各三两)甘草(一两)杏仁(七十个)上四味,以水九升,先煮麻黄减二升,去沫,纳诸药,煮取三升半,去。温服八合,覆取微汗。 麻黄加术汤 治风湿。即前方加白术四两。(仲景) 麻黄附子细辛汤 治少阴伤寒,始得之,脉虽沉而反发热者,此阴分之表证也,宜此主之。并治...
  • <篇名>石硫黄

    30 2022-11-14 《本草纲目》
    \金石之五 内容:(《本经》中品) 【释名】石留黄(《吴普》)、黄 砂(《海药》)、黄牙、阳侯(《纲目》)、将军。 时珍曰∶硫黄,秉纯阳火石之精气而结成,性质通流,色赋中黄,故名硫黄。含其猛毒, 为七十二石之将,故药品中号为将军。外家谓之阳侯,亦曰黄牙,又曰黄 砂。 【集解】《别录》曰∶石硫黄生东海牧羊山谷中,及泰山、河西山,矾石液也。 普曰∶或生...
  • <篇名>第二十八节·腰背反张

    22 2022-11-14 《沈氏女科辑要》
    属性:薛立斋云∶产后腰背反张,肢体抽搐,因亡血过多,筋无所养使然。大补气血,多保无虞;若发表祛 风,百不全一。 武叔卿云∶寒主收引。背项强直,寒在太阳经也。诸家皆主续命汤,此古法也。郭氏不问产后虚实、邪 之有无,概用续命,似觉一偏。至薛氏专主亡血过多,非十全大补不可,是或一见。乃夷坚志谓以大豆紫汤、 独活汤而愈,亦主于风矣。是续命固不为妄也,但本方有...
  • <篇名>眩晕

    10 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:消风散(见头痛。) 川芎散(《本事》) 治风眩头晕。 山茱萸(一两) 山药 甘菊花 人参 茯神 小川芎(各半两) 上为细末,每服二钱,酒调下,无时,日三服。不可误用野菊花。 羚羊角散 治一切头眩。 羚羊角 茯神(各二钱半) 芎 防风 白芷 甘草 半夏(汤洗。各半两) 枳壳 附子 (各二钱半) 上为细末,每服四钱,水一盅,生姜五片,慢火煎七...
  • <篇名>惊悸

    属性:惊与悸不同,杨仁斋说,言约而理尽,故首揭之,以正端绪。如动筑之悸,别是一义,与此所言自异。 总说(名义)人之所主者心,心之所养者血,心血一虚,神气不守,此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸, 其可无辨乎。惊者恐怖之谓,悸者怔忪之谓。心虚而郁痰,则耳闻大声,目击异物,遇险临危,触事丧志,心为 之忤,使人有惕惕之状,是则为惊。心虚而停水,则胸中渗漉,虚气流动,...
  • <篇名>哕

    17 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:(即吃逆) 哕即俗所谓吃逆杂病辨之甚详按说文哕气牾也于月切又乙劣切乙劣之讹遂为吃逆亦犹俗呼团为突栾角为葛洛其故 明矣名世如东垣亦谓哕是干呕之重者不知有声无物皆为干呕岂有轻重分为二病哉至所云咳逆者即今之喘嗽是也乃与吃 逆混而为一或以为哕皆不考之过而得失利害系焉不可以不辨 胃寒 伤寒大吐大下之极虚复极汗出者以其人外气怫郁复与之水以发其汗因得哕所以...
  • <篇名>木瓜

    11 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之二 内容:(《别录》中品) 【释名】 (音茂)。 时珍曰∶按∶《尔雅》云∶ ,木瓜。郭璞注云∶木实如小瓜,酢而可食。则木瓜之名 取此义也。或云∶木瓜味酸,得木之正气故名。亦通。 从林、矛,谐声也。 【集解】弘景曰∶木瓜,山阴兰亭尤多,彼人以为良果。又有 楂,大而黄。有楂子, 小而涩。《礼》云∶楂、梨钻之。古亦以楂为果,今则不也。 保升曰∶其...
  • 我国法医学名著——宋元检验三录考

    我国法医学名著——宋元检验三录考 仲许 宋元检验三录是指洗冤录、平冤录、无冤录,这三部书是我国古本法医学方面的经典著作,我国历代的法吏,皆奉之为金圭玉臬,作为鞫狱之指南,辨冤之左券,因此这三部书在裁判上占着很重要的地位。这三部书原是不同时代的著作,自明朝胡文焕秘册彙苑已曾三录并刊,到了清朝嘉庆十五年(1810)顾广圻(千里)正式将这三部著作合为一篇,...
  • <篇名>破伤风

    5 2022-11-14 《证治准绳》
    \薛氏分证主治大法 属性:河间云∶风证善行数变,入脏甚速,死生在反掌之间,宜急分表里虚实而治之。邪 在表者,则筋脉拘急,时或寒热,筋惕搐搦,脉浮弦,用羌活防风汤散之。在半表半里者, 则头微汗,身无汗,用羌活汤和之。传入里者,舌强口噤,项背反张,筋惕搐搦,痰涎 壅盛,胸腹满闷,便溺闭赤,时或汗出,脉洪数而弦,以大芎黄汤导之。既下而汗仍出, 表虚也,以白...
  • <篇名>恶实

    27 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之四 内容:(《别录》中品) 【释名】鼠粘(《别录》)、牛蒡(《别录》)、大力子(《纲目》)、蒡翁菜(《纲目》)、便牵 牛(《纲目》)、蝙蝠刺。 时珍曰∶其实状恶而多刺钩,故名 也。俚人谓之便牵牛。河南人呼为夜叉头。 颂曰∶实壳多刺,鼠过之则缀惹不可脱,故谓之鼠粘子,亦如羊负来之比。 【集解】《别录》曰∶恶实生鲁山平泽。恭曰∶鲁山在邓州东北。...