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  • [卷上] 流注指微针赋

    (以针医诀式流注指微为识) 疾居荣卫, 荣者血也,卫者气也,由肠胃受谷化血气所为也。上焦出气,以温分肉,而养筋通腠理;中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉。津液和调,变化而为血,血和则孙脉先满,乃注络脉,皆盈乃注于经脉。阴阳以张,因息乃行,行有纪纲,周有道理,与天协议,不得休止,切而调之。调护失度,致生其疾,疾者百病之总名也。百病之始,皆因风寒暑温饥饱劳...
  • <篇名>水肿

    5 2022-11-14 《证治准绳》
    \诸气门 属性:《素问》汤液醪醴论帝曰∶其有不从亳毛而生,五脏阳以竭也。津液充郭,其 魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内而 形施于外,治之奈何?岐伯曰∶平治于权衡,去宛陈 ,微动四极,温衣,缪刺其 处,以复其形;开鬼门,洁净府,精以时服,五阳以布,疏涤五脏。故精自生,形 自盛,骨肉相保,巨气乃平。释云∶不从毫毛生者...
  • <篇名>目

    8 2022-11-14 《奇症汇》
    属性:夏子益《奇疾方》云∶有人患眼前常见诸般禽虫飞走,以手捉之则无,乃肝胆经有痰。用酸枣仁、羌活、玄明粉、 青葙子花各一两为末。每服二钱,水一大盏,煎至七分,和滓饮,一日三服。 又云∶一妇人见满壁皆莲花,此痰症也,服礞石滚痰丸而愈。 又云∶有人患目晴忽垂出至鼻,如黑角色,痛不可忍,或时时大便血出作痛,名曰肝胀。用羌活煎汁,服数服自愈。 〔源按〕此症为...
  • <篇名>考正穴法

    7 2022-11-14 《针灸大成》
    \足太阳经穴主治 属性:睛明(一名泪孔)∶目内 。《明堂》云∶内 头外一分,宛宛中。手足太阳 、足阳明、阴跷、阳跷五脉之 会。针一分半,留三呼。雀目者,可久留针,然后速出针。禁灸。 主目远视不明,恶风泪出,憎寒头痛,目眩内 赤痛,KT KT 无见, 痒,淫肤白翳 ,大 攀睛 肉,侵睛雀目,瞳子生瘴,小儿疳眼,大人气眼冷泪。 按东垣曰∶刺太阳、阳明出...
  • 临床应用留针的点滴体会

    临床应用留针的点滴体会 凌煦之 我在《从灵枢探讨留针之机理》一文中,(本刊1964年第1期)归纳《内经》的记述,初步分析了留针的方法,有因时、因人、因病、因针刺手法、针刺部位、针刺深浅等等的不同;留针的作用,有候气、调气、扶正、逐邪等的区别;并说明补法、泻法,都可在留针的时间内因势利导,达到疏通经气、和调阴阳的目的。近代陆瘦燕医师说:“留针的特点,就...
  • 流注指微针赋

    15 2022-07-25 《子午流注针经》
    流注指微针赋   属性:(以针医诀式流注指微为识)   疾居荣卫,荣者血也,卫者气也,由肠胃受谷化血气所为也。上焦出气,以温分   肉,   而养筋通腠理;中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉。津液和调,变化而为血,血和则孙脉先   满,乃注络脉,皆盈乃注于经脉。阴阳以张,因息乃行,行有纪纲,周有道理,与天协议,   不得休止,切而调之。调护失度,致...
  • [卷六] 辨少阴病脉证并治法第十一

    少阴之为病,脉微细,但欲寐也。少阴为病,脉微细,为邪气传里深也。卫气行于阳则寤,行于阴则寐。邪传少阴,则气行于阴而不行于阳,故但欲寐。少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚故引水自救。若小便色白者,少阴病形悉具。小便白者,以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也。欲吐不吐,心烦者,表邪传里也。若腹满痛,则属太阴;此但欲寐,则知属少阴。五...
  • <篇名>刺虚实

    10 2022-11-14 《医学纲目》
    ·阴阳脏腑部 属性:〔《素》〕曰∶刺法言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶神有有余有不足,气有有余 有不足,血有有余有不足,形有有余有不足,志有有余有不足。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志, 而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而 生,是故守经隧焉。神有余则笑不休,神不足...
  • <篇名>厥

    10 2022-11-14 《证治准绳》
    \厥阴病 属性:(四逆 尸厥附) 四逆者四肢不温厥者手足冷夫邪在三阳则手足热传到太阴则手足温至少阴则逆而不温至厥阴则为之厥甚于逆也盖 自热至温而四逆至厥者传经之邪也四逆散主之始得之便厥是阴经受邪阳气不足四逆汤主之 王 仲景言四逆与厥者非一或曰四逆或曰厥或曰厥逆厥冷厥寒或曰手足逆冷手足厥逆手足厥冷手足厥逆冷俱是 言 寒冷耳故厥逆二字每每互言未尝分逆为...
  • <篇名>厥

    \厥阴病 属性:(四逆 尸厥附) 四逆者四肢不温厥者手足冷夫邪在三阳则手足热传到太阴则手足温至少阴则逆而不温至厥阴则为之厥甚于逆也盖 自热至温而四逆至厥者传经之邪也四逆散主之始得之便厥是阴经受邪阳气不足四逆汤主之 王 仲景言四逆与厥者非一或曰四逆或曰厥或曰厥逆厥冷厥寒或曰手足逆冷手足厥逆手足厥冷手足厥逆冷俱是言 寒冷耳故厥逆二字每每互言未尝分逆为不温...