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中药炮炙研究的初步体会
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中药炮炙研究的初步体会 北京中医学院中药研究班 我们在党提出创立祖国新医药学派的号召下,根据药物的药理作用,和其所含成分的理化性质,结合临床疗效,对中药炮炙研究作了一些大胆的推断和尝试,为今后的研究工作提供线索。 一、中药炮炙后性能的探讨 1.药物经过炮炙后,能缓和或改变药物原来的疗效,减低药物的刺激性和付作用。如一般含挥发油的药物,多具有芳...
关于“经脉”之我见
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
关于“经脉”之我见 钟益生 “经脉”学说,最初见于内经,继内经而发挥的有难经、甲乙经、金兰循经及十四经发挥等书。现代的学者(包括日本的生理学家及针灸家),有认为“经脉”是血管的,有认为“经脉”是神经的,也有认为“经脉”就是海特氏过敏带的;但其具体路线并不能与现代解剖学上神经血管或海特氏过敏带的部位全部吻合。因之又有人认为“经脉”既不是血管或神经,也不...
漫谈针灸教学
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
漫谈针灸教学 南京中医学院针灸教研组肖少卿 数年以来,在我院的党委领导下,和同志们的帮助下,我滥竽充数的担任了部份针灸学教学工作,在边教、边学、边改进的情况下,深深地体会到要教好这门课必须要抓住本课的特点和要求,依据不同的对象采取必要的教学步骤和方法,才能达到应有的教学效果。这几年来,我们所授的班次,大体上可分为三种性质,即中医进修班、西医学习中医班...
怎样运用比较法自学中药学
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
怎样运用比较法自学中药学 湖北中医学院徐传富 中药学是祖国医学的一个重要组成部分,有着丰富的内容,是自学中医者不可缺少的基础学科之一。若能熟练掌握中药学的基本内容,便可为今后学习方剂学和中医临床各学科打下坚实的基础。如何自学好中药学呢?个人认为,应用比较的方法来学习,则收获比较大,即把二味或二味以上的药物,以其性味、功用为中心,结合主治病证,参以药物...
论叶天士方剂气味配伍规律及实践价值
23
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
论叶天士方剂气味配伍规律及实践价值 程昭寰1;王永炎2 摘要 从方剂气味配伍的内涵、规律、具体运用3个方面探讨了叶天士方剂气味配伍的规律及实践价值。认为在研究方剂配伍理论或规律时,应当高度重视气味配伍理论。主题词 中药配伍 中药性味 @叶天士我们认为,方与药最好的融合点是气味组合,不同气味的药物配伍与相同气味的药物配伍有不同的效果。之所以有不同的效果...
方证对应与方证标准规范探讨
43
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
方证对应与方证标准规范探讨 王阶* 主题词 方剂辨证论治是中医理论的精髓,准确辨证和合理用方是取得临床疗效的关键。因此,将方证结合进行研究,有是证用是方,方证对应,方与证达到某种统一和契合,标准规范,切用于临床。 1 方证研究源流及相关概念 1973年长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》记载了283首涉及内、外、妇、儿各科证治的方药,且多为复方。从...
论中医学术体系的方法论特点
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
论中医学术体系的方法论特点 江西医学院第一附属医院 匡萃璋 中医学,作为一个特定民族、特定地域的“传统医学”,在世界科技史上是可以找到其相似的文明形态的。但是象中医这样具有严密的学术体系、疗效优越、历史悠久,以至在科学昌明的今天仍能保持其生命力者却并无二例。我们惯用“独特”二字来形容中医的优异之处。然而科学是理论与方法的结合,一定的理论总是由一定的方...
<篇名>痈疽诸毒大小总论合参
10
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:《经》曰∶邪之所凑,其正必虚,着而不去,其病为实。又曰∶营气不从,逆于肉 里,乃生痈肿。(荣逆则血郁,血郁则热聚为肿,故为痈肿。)热之所过,则亦痈脓。(热胜则阳气内 郁,故浮肿暴作,荣气亦逆于肉里。聚为痈肿之肿矣。)又曰∶寒伤形,热伤气,气伤痛, 形伤肿。(热之伤气。则热结于肉分而故痛;寒之伤形,则寒薄于皮肤所以坚凝而肿斯作也。) 先痛而后肿者...
<篇名>痈疽总论
25
2022-11-14
《医学入门》
·卷五\外科 属性:臀痈(附臀蛆疮) 便毒 路岐 悬痈(附谷道中疮) 痔漏 阴疮 阴囊痈(附小儿阴囊生疮) 妇人阴疮(附交接出血) 附骨疽(附腿上寒湿疮) 杖疮 臀痈太阳部位奥,虽然多血气罕到; 臀居小腹之后,部位僻奥,虽曰多血,然气既罕到,血亦罕来。中年患此,诚为可虑。 阴虚湿热是病根,内托固里性无躁。 初起未成脓者,隔蒜灸,再用葱熨法;欲作脓者...
痈疽诸毒大小总论合参
17
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
痈疽诸毒大小总论合参 属性:《经》曰∶邪之所凑,其正必虚,着而不去,其病为实。又曰∶营气不从,逆于肉 里,乃生痈肿。(荣逆则血郁,血郁则热聚为肿,故为痈肿。)热之所过,则亦痈脓。(热胜则阳气内 郁,故浮肿暴作,荣气亦逆于肉里。聚为痈肿之肿矣。)又曰∶寒伤形,热伤气,气伤痛, 形伤肿。(热之伤气。则热结于肉分而故痛;寒之伤形,则寒薄于...
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