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问题解答(25)
问题解答 安非;王玉生;高德;刘献琳 问:何谓五脏苦欲补泻，探讨这些问题有什么现实意义?答:五脏苦欲补泻，出于《素问·脏气法时论》等篇。对于它的涵义，后世学者众说纷纭，但归纳起来不外二端:(一)《神农本草经疏》的作者缪希雍对此曾有比较简明的解说:五脏之内，性复各殊，“苦欲者，犹言好恶也”。特别是他对补和泻的理解，又与一般虚补实泻的概念不同。竭力主张:... -
[二十九卷 会通类] 四、脉色
善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是为得道。（见藏象类四。）脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。气口成寸，以决死生。（藏象十二。）天周二十八宿，人经二十八脉，周身一十六丈二尺。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣... -
[二十九卷 会通类] 四、脉色
善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是为得道。（见藏象类四。）脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。气口成寸，以决死生。（藏象十二。）天周二十八宿，人经二十八脉，周身一十六丈二尺。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣... -
二千年前中国的人体解剖学
二千年前中国的人体解剖学 黄胜白 近世医学科学的基础，是由形态学建立起来的。因为形态学比较地是客观的唯物的，它能指引我们脱离幻想的玄学而走上科学的大路。中国医学早在二千多年前(纪元前360-50)似乎就重视人体解剖学，而有很多医人做了许多工作，并由此而产生一系列的生理病理的学说。因为当时从事人体解剖，并非由于好奇或利用机会的偶然举动，而是为的研究生理... -
<篇名>明堂经脉（一）
属性：〔神农明堂图〕隋志一卷 佚 〔神农皇帝真传针灸图〕一卷 存 按是书每图随病候而设焉。附以人神及尻神。逐岁所在。雷火针法。药方数道。盖其根据托。成于明人之手者 也。 〔黄帝针灸经〕隋志十二卷 佚 〔黄帝流注脉经〕隋志一卷 佚 〔黄帝明堂偃侧人图〕（新唐志。作曹氏黄帝十二经明堂偃侧人图。）隋志十二卷 佚 〔黄帝针灸虾蟆忌〕隋志一卷 存 〔按...