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<篇名>行止动静提纲
属性：人身一太极也。太极一阴阳也。诊法之分动静。犹太极之分阴阳也。太极动而生阳。静而生阴。犹人身之 动属乎阳。静属乎阴也。动以行言。静以止言。行有迟速。止有屈伸。犹太极之分两仪。两仪之分四象也。由 是而刚柔得位。动静有常。论阴阳则无咎。论身体则无病矣。然而阴阳有偏胜之时。身体有违和之日。故 圣人测阴阳于气候。验病症于形容。就行而言。则速为阳。迟为阴。行... -
[卷之三十九人集·妇人规（下） 子嗣类] 宜麟策
干道成男，坤道成女，此固生成之至道，然亦何以见之，亦何以用之？盖乾坤不用，用在坎离，坎离之用，阴阳而已。夫离本居阳，何以为女？以阳之中而阴之初也。坎本居阴，何以为男？以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上，盛者必渐消；初者生于下，生者必渐长。故阳生于坎，从左而渐升，升则为阳而就明；阴生于离，从右而渐降，降则为阴而就晦，此即阴阳之用也。而千变万化，莫不由之。由之推... -
伤寒“明阳易”新释
关键词 阴阳易 221200 《伤寒论》 释义 江苏省雎宁县中医院 李宜生 与之交，得病，名曰阳易；妇人病新差未平复，男子与 之交，得病，名曰阴易，以阴阳相感动，其余毒相染著, 每读《伤寒论》392条：“伤寒，阴阳易之为病，其 人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸， 头重不欲举，眼中生花，膝胫... -
[八卷 经络类] 二十二、五脏之气上通七窍阴阳不和乃成关格
（灵枢脉度篇）五脏常内阅于上七窍也，（阅，历也。五脏位次于内而气达于外，故阅于上之七窍如下文者。人身共有九窍，在上者七，耳目口鼻也；在下者二，前阴后阴也。）故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。（阴阳应象大论曰∶肺在窍为鼻，心在窍为舌...